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    陸九淵向來(lái)“敬重”,便是年少之時(shí),就已顯得老成持重,傳他“好學(xué)多思,遇事物必致問(wèn)”。從就學(xué)會(huì)探究思索天地之理,到得而今三十而立,對(duì)天地人三極又有自己獨(dú)到的見(jiàn)解、“三觀”更加趨于成熟。

    他以前仰慕劉渙之才學(xué),曾與之書(shū)信往來(lái),也多有論述自己的“哲學(xué)觀”,奈何那子總是避重就輕,不與他“正面交鋒”……有才學(xué)的人難免都有脾氣,劉渙敷衍他,他便要去鵝湖山會(huì)會(huì)這諾達(dá)名聲的劉秀才,殊不知,卻受盡了“重重機(jī)關(guān)”,被搞得狼狽而歸……

    今日總算是見(jiàn)得廬山真面目,原來(lái)那劉秀才便是這般年紀(jì)輕輕的兒郎,時(shí)常頑劣一些也是正常不過(guò)了。想及于此,陸九淵謙謙君子之情懷泛濫,心底長(zhǎng)嘆一聲,再不怨恨劉渙了……

    陸九齡卻是官場(chǎng)中人,到得中年年紀(jì),難免油滑得多,他當(dāng)下也不和劉渙糾纏。往往劉渙意欲“挑刺”,他便來(lái)個(gè)聲東擊西,巧妙地避了過(guò)去。

    三人除了寒暄,還是寒暄。這般尷尬情節(jié),一直到趙挺和趙汝愚前來(lái)。

    趙汝愚與陸九齡都是老油條級(jí)別的人物,自然一見(jiàn)面就把“廢話”得漂亮無(wú)比……

    陸氏兄弟又見(jiàn)過(guò)了趙挺,走了禮數(shù),便相視而坐。

    陸九齡不待他弟弟開(kāi)口,搶先道:“我兄弟在撫州之時(shí)就聽(tīng)得‘南方報(bào)社’諾達(dá)的名聲,卻沒(méi)想到是國(guó)公與子直坐鎮(zhèn)呢。才初初進(jìn)來(lái),但聞詩(shī)書(shū)氣息撲鼻而往,又害得劉秀才接待……子直好福氣啊,盡育得兩個(gè)出色弟子,這信州的報(bào)社之中,實(shí)在是臥虎藏龍?!?br/>
    這陸九齡的官職要比趙汝愚低一些,可他開(kāi)口卻不叫“大人”,而是稱趙汝愚的字。一是明今日是私人拜訪,不牽扯公事事宜;二是套近乎,玩弄“情分”。其心雖不可誅,但而今的官場(chǎng)就他媽是這個(gè)氛圍,又有甚么法子?

    趙如遇溫和笑道:“子壽勿要夸贊他們,拋去身份地位不論,我這兩個(gè)弟子的才學(xué)和令弟比起來(lái),實(shí)在是相形見(jiàn)絀了?!?br/>
    趙汝愚可不想與他多扯,便劍指偏鋒,把話題轉(zhuǎn)到陸九淵的身上。

    陸九淵聞趙大人提及自己,當(dāng)即微微欠身,道:“趙大人言重了,便在撫州之時(shí),不才便于劉秀才書(shū)信往來(lái),神交已久了。劉秀才之才華,卻不是子靜能比的。趙國(guó)公也是謙謙君子,寫(xiě)得一出好故事,當(dāng)真是傷人至深、感人至深、發(fā)人深省,但從他連載的故事當(dāng)中,便能看出其滿腔之才華,便是學(xué)貫古今、博采眾長(zhǎng)也不算過(guò)……都是難得一見(jiàn)的大才子,子靜在他們面前,卻顯得微不足道了。”

    劉渙一聽(tīng),這陸九淵的都是謙虛話,甚么大才?在他陸大哲學(xué)家的眼底,怕是看不上旁人的,不然又怎會(huì)和朱熹“吵起架”來(lái)。但那是文人之間的事情,卻和做人沒(méi)有多大干系。

    不得不承認(rèn),陸九淵為官做人之忠誠(chéng)、治學(xué)思考之嚴(yán)謹(jǐn)、談吐論述之緊密……特立的人給魅力還不是蓋的。便是任何一個(gè)名聲在外的人,都必然有其不可掩蓋的鋒芒和優(yōu)。

    趙汝愚聽(tīng)人家夸自己的弟子,心中自然是高興的。

    也不在他陸九淵夸,就以趙挺和劉渙而今才學(xué)名氣,便是信州官辦學(xué)堂中的學(xué)子,也恐多有不及。他笑道:“誒,子靜可不敢這般講,便在朝野之時(shí),我就聽(tīng)聞你的大名了,你治學(xué)之態(tài)度,對(duì)天地人三極之思考,實(shí)在是別出心裁、獨(dú)樹(shù)一幟的?!?br/>
    陸九淵道:“子靜謝過(guò)大人美言了?!?br/>
    陸九齡接著道:“子直,你可不能夸贊愚弟,他那微末道行,還入不得你的法眼的,但愚弟在治學(xué)之上,確實(shí)是下了功夫的。這不,今日便是要來(lái)給子靜匯稟一通,看看能否在‘南方日?qǐng)?bào)’上給愚弟露個(gè)臉???”

    見(jiàn)得他終于明來(lái)意,趙汝愚道:“那是應(yīng)該的,南方報(bào)社能得子靜這般大才青睞,實(shí)是某之榮幸。只是……”

    陸九淵見(jiàn)他顯出尷尬之色,當(dāng)即道:“實(shí)在是煩勞大人了,子靜不才,只是寫(xiě)了些許文章,想通過(guò)貴社宣傳,給天下學(xué)子們打個(gè)氣、提個(gè)醒,但也有‘鸚其鳴也,求其友聲’的私心,還望大人成全則個(gè)!”

    呵!這陸九淵真是曲高和寡,一出口便這般大氣,盡揚(yáng)言要給天下學(xué)子打氣提醒,難不成這普天下學(xué)子的治學(xué)之道都是錯(cuò)的,只有他陸九淵研究出來(lái)的才是對(duì)的么?

    趙汝愚聞言,心中難免疑問(wèn),可他也是個(gè)愛(ài)才之人,想及當(dāng)年的劉渙,不也是這般狂妄的么?

    但他轉(zhuǎn)念一想,那劉渙到底年幼,狂妄一些倒還好,這陸九淵這般年紀(jì)的人了,卻還這幅德行,他一時(shí)間來(lái)了興趣。驚疑道:“哦,愿聞其詳!”

    陸九淵搏得發(fā)言機(jī)會(huì),哪里會(huì)放過(guò)宣揚(yáng)自己的觀,畢竟是對(duì)著皇親國(guó)戚宣揚(yáng)思想,又可以折服劉渙一番,何樂(lè)而不為?

    他道:“稟國(guó)公、趙大人:子靜年幼之時(shí)家規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),得長(zhǎng)嫂哺育成人,又得家父與家兄教誨,心性卻要早熟一些……不才熟讀大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子,又觀天地日月、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),但覺(jué)得萬(wàn)物演變發(fā)展自有其必然之道,人活于世,上頭是天,腳下是地,當(dāng)是靈于萬(wàn)物、貴于萬(wàn)物、與天地并為三極,故人不可輕……子靜認(rèn)為,人心至靈,此理至明,人皆具有心,心皆具是理,宇宙便是吾心,吾心便是宇宙……子靜不才,實(shí)在是想以此理告知于天下學(xué)子,若能起到提醒交流之作用,則心滿意足矣……”

    果然,百聞不如一見(jiàn),這陸九淵好強(qiáng)的人格魅力,將自己的思想立論款款談來(lái),半馬虎也不打,才區(qū)區(qū)談了一個(gè)“論”,就感動(dòng)了在場(chǎng)之人,趙汝愚直頻頻頭。

    劉渙是“外來(lái)客”,心底自然也是認(rèn)為他講得極好的,但無(wú)可厚非,他陸九淵這是“主觀唯心主義”無(wú)疑,都是屬于哲學(xué)范疇,可一旦是哲學(xué),就要解決一個(gè)問(wèn)題――便是所立之觀,必須找到一個(gè)“祖宗”,即找到一個(gè)最初的立足,比如陸九淵觀的祖宗就是“心”、就是“理”;而朱熹的觀祖宗是“道”;馬克思唯物主義哲學(xué)的祖宗是“物質(zhì)”;西方基督教是“主”、是“耶穌”;佛教是“佛”;迷信的信仰是“鬼神”……

    可是,可是可是,任何哲學(xué)都是禁不起追問(wèn)的,因?yàn)榱⒄撝藷o(wú)法回答“祖宗”的“祖宗”是誰(shuí)。

    便在劉渙想入非非之時(shí),趙汝愚長(zhǎng)嘆一聲,道:“子靜好大的才學(xué)啊,你治學(xué)之氣魄真是讓人汗顏!時(shí)千古以來(lái),除去大賢大圣以外,還有何人敢觸及學(xué)問(wèn)的根本?便是王安石、便是蘇東坡,也不如子靜這般氣魄啊。大宋有子靜這等人才,實(shí)在是蒼天庇佑!”

    陸九淵一聽(tīng),這趙汝愚盡然王安石和蘇東坡都比不上自己,心中到也認(rèn)同的,因?yàn)樗熳x古今,對(duì)王安石是有看法的,想不到這趙汝愚盡是個(gè)慧眼識(shí)英才的主。他謙遜道:“那……是否叨擾大人勞心,給子靜留筆墨空間?”

    趙汝愚道:“那還有何好的,若是我趙汝愚今日拒絕了子靜之大才,想必天公也要憤怒了?!?br/>
    陸九淵聞言,起身鞠了一躬,道:“能得先生提,大恩不言謝!”

    趙挺一聽(tīng)可不得了了,這子盡然“先生”都稱呼上了,要知道,他兄長(zhǎng)且與趙汝愚同輩,他這般“謙遜”,是不是有些過(guò)了……

    趙汝愚呵呵一笑,示意他不必客氣,當(dāng)下又和陸九齡寒暄起來(lái),直到仆人傳話,宴席備好了,可以入席。

    趙汝愚才假意一個(gè)唐突,道:“哎呀,真是招呼不周了,而今才備好薄酒為子壽接風(fēng)呢,還望不要推遲才是!請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng)!”

    幾人起身而來(lái),只客套之話,假意拒絕一番,就笑呵呵地吃飯去了。

    臨走時(shí),卻見(jiàn)得劉渙呆呆地沉思著,眼珠子一動(dòng)不動(dòng)。

    趙挺道:“阿渙,吃飯了!”

    劉渙驚道:“吃……哦……恩師和陸大人及子靜去吧,子聽(tīng)聞子靜論述,心中想及了一些問(wèn)題,而今還在思索呢……”

    見(jiàn)他用心,趙汝愚也不忍打攪,但愿他這弟子能在陸九淵的論述中找到有用的東西。

    趙挺卻一陣鄙夷,暗道:“你平常不是很能的么?咋地今日慫了,他媽的一個(gè)草包,只是欺負(fù)老子的狠,對(duì)于旁人,屁也不敢放一個(gè)……”這等惡毒的話他沒(méi)有出聲來(lái),只是在心底默默嘮叨。

    陸九淵見(jiàn)狀,心中好不痛快,想來(lái)終于出了一口惡氣。你便是年少多才又怎地?便是詩(shī)詞寫(xiě)得極好又怎地?你恩師尚且了王安石都比不上我,你又算老幾?

    幾人走后,劉渙一陣興嘆,道:“好狡猾、好聰明的人,盡然‘吾心便是宇宙、宇宙便是吾心’,老子要是問(wèn)你‘祖宗’,你卻有得辭了……”

    是的,陸九淵的觀確實(shí)邏輯性很強(qiáng),就好比別人問(wèn)你,“你是誰(shuí)”,你只“我是我”……如此循環(huán)往復(fù),以觀來(lái)論觀、以結(jié)論來(lái)論結(jié)論,哪個(gè)得贏了?

    但這般難免過(guò)于孩子氣,有耍流氓的嫌疑。

    怪不得在不久的將來(lái),那“鵝湖之會(huì)”上,朱熹會(huì)處于下方了。這陸九淵而今便這般機(jī)敏、這般用心、這般嚴(yán)謹(jǐn)、這般懂得借力打力、這般懂得宣傳,真是不可限量。

    劉渙開(kāi)始為朱熹擔(dān)憂起來(lái),那朱熹此刻正在為他母親守孝呢,雖是靜心修學(xué),所悟斐然,但到底過(guò)于孤僻……

    嘿嘿,這兩人到底誰(shuí)的成就高?而今卻不好了。

    但都是當(dāng)世大才,若朝廷用得恰當(dāng),他二人便如兩個(gè)咕嚕,相互平行,定能帶動(dòng)大宋之機(jī)器不斷前行。拿來(lái)做官或許不恰當(dāng),但若拿去搞教育的話,真是天作之合……

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