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幾個(gè)小時(shí)后,有人發(fā)布了這份視頻的英文翻譯字幕,這份字幕用詞嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)義到位,顯然出自高人之手。這位高人不僅對(duì)漢字文化了如指掌,對(duì)于思維學(xué)也有深厚見(jiàn)解,對(duì)于視頻中涉及到的漢字與概念模型之間的外延聯(lián)系與內(nèi)涵牽涉都做了非常詳盡而且準(zhǔn)確的描述。
這份高質(zhì)量的翻譯一出,頓時(shí)讓西方世界許多人大喜過(guò)望,終于從對(duì)漢字的矛盾糾結(jié)中解脫出來(lái)。
配上字幕的視頻就如同思維學(xué)的饕餮大宴,讓人看的時(shí)候酣暢淋漓,看完之后意猶未盡,滿足與愜意交織,感動(dòng)與亢奮齊飛。
但是,視頻最后字幕制作者的一句話,在人們心中留下了一顆小石子,雖然看上去無(wú)傷大雅,但是卻能把人磕的有些難受。
“雖然從理論上來(lái)說(shuō),每個(gè)人都可以按照自己的意愿形成獨(dú)有的概念模型。但是如果放到思維程序上來(lái)說(shuō),不同標(biāo)準(zhǔn)的概念模型之間難免會(huì)存在沖突,這對(duì)于思維程序的推廣與研究都存在一定影響。最好的方法是在思維界制定一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就像是概念模型的單位。我們都知道,長(zhǎng)度單位曾經(jīng)有過(guò)很多套體系,按照不同體系制造出來(lái)的零件是很難在一臺(tái)機(jī)器上完美運(yùn)作的。工業(yè)化與全球化對(duì)于單位的統(tǒng)一提出了硬性要求,而今天,我們也面臨一個(gè)抉擇,思維界也必定盡快制定一個(gè)統(tǒng)一的概念模型單位出來(lái)。這個(gè)單位也許是視頻里的漢字,也許是別的什么?如果問(wèn)我對(duì)于這個(gè)單位的看法,我覺(jué)得尊重概念模型的發(fā)現(xiàn)者本人的意見(jiàn)最好,用漢字作為單位,至少在現(xiàn)在是最好的選擇?!?br/>
概念模型對(duì)于思維學(xué)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)嶄新而且充滿活力的領(lǐng)域。有識(shí)之士一眼就能看出它的發(fā)展?jié)摿?,在擺脫了死板而且頑固的原始結(jié)構(gòu)后,思維程序的架構(gòu)與功能都將發(fā)生翻天覆地的變化。如果說(shuō)原來(lái)是在畫滿格子的畫布上繪畫,不論怎么落筆都將受到已經(jīng)成型的方格影響;那么現(xiàn)在則是在空白的畫布上,可以任性自由的揮墨。
但是,用漢字作為概念模型的單位?
這是不是過(guò)于草率了?
西方世界的主流文化很難適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。因?yàn)楦拍钅P团c漢字引起的發(fā)酵反應(yīng)正不斷升溫,在幾天內(nèi)席卷了整個(gè)西方世界。
“是的,我們非常尊敬這位東方小子,我們感謝他帶來(lái)的概念模型。但是我認(rèn)為,我們應(yīng)該尋找一種更合適的單位??茖W(xué)的主題是進(jìn)步,是一個(gè)不斷優(yōu)勝劣汰的過(guò)程?!?br/>
“我認(rèn)為在概念模型的單位選擇上,必須放棄國(guó)家、民族與文化的狹隘觀念,立足世界,尋找一種全人類共同接受的單位?!?br/>
“概念模型對(duì)今后思維程序的發(fā)展將產(chǎn)生非常重要而深遠(yuǎn)的影響,因此對(duì)于單位的選擇必須慎重。我提議cms全球思維聯(lián)盟能夠針對(duì)此事召開(kāi)一次全球范圍的聽(tīng)證會(huì),在采納多方意見(jiàn)之后再做出妥善的選擇?!?br/>
……
天訊知名網(wǎng)站《現(xiàn)象網(wǎng)》的一名評(píng)論員正在奮筆疾書,他要寫的正是關(guān)于最近甚囂塵上的對(duì)概念模型單位的觀點(diǎn)。他巧妙的摘錄了幾位思維界著名人士的言論,將其整理歸納、分析描述,一篇論點(diǎn)明確、論據(jù)充分的文章嶄新出爐。在文章的最后,他還別出心裁的將目前一些比較有市場(chǎng)的觀點(diǎn)羅列出來(lái),其中有用黃道十二宮作為單位的觀點(diǎn),有用塔羅牌作為單位的觀點(diǎn),也有建議定義一個(gè)全新的概念用做單位的……這名評(píng)論員在文章最后寫到,“我們擁有這么多的選擇,為什么要作繭自縛,選擇一條看上去并不合適的道路呢?”
可是,當(dāng)這名評(píng)論員信心滿滿的將這篇文章交到總編手上時(shí),稿件卻被退了回來(lái)。
“為什么?”評(píng)論員以為自己文章中出現(xiàn)了什么錯(cuò)誤,于是趕緊解釋道,“是有什么地方不對(duì)嗎?我馬上改?!?br/>
“文章寫的很好,但是這篇文章闡述的觀點(diǎn)并不是我需要的。我們現(xiàn)象網(wǎng)要的不是隨波逐流,我們需要有自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。反對(duì)將漢字作為概念模型的單位的輿論已經(jīng)夠多了,我們的位置不在那里。”這名總編深知自己的前任是因何丟掉工作的,“我們現(xiàn)象網(wǎng)不需要為任何一方吶喊助威,我們是中立者,是旁觀者,我們就像是辯論賽的評(píng)委,必須公正公平的對(duì)待正負(fù)雙方?!?br/>
――
靈魂通道,這個(gè)曾經(jīng)討論思維研究的普通社區(qū),如今已是在全球范圍內(nèi)擁有三億注冊(cè)用戶的巨無(wú)霸。當(dāng)然,靈魂通道不管變化多大,以思維研究為主的基調(diào)不會(huì)改變。作為全球范圍思維討論的大本營(yíng),概念模型與漢字單位這兩個(gè)新概念驟一出現(xiàn),就在這里掀起爭(zhēng)論的浪潮。
在這種魚龍混雜、人數(shù)龐大的公眾社區(qū),對(duì)于是否將漢字作為概念模型的單位這種事自然派系林立,什么五花八門的看法都有。其中贊成與反對(duì)方分成涇渭分明的兩派,還有******,看哪邊說(shuō)的有道理就站向哪邊??磻蚺?,在中間挑撥起哄不亦樂(lè)乎。路人派,事不關(guān)己高高掛起……
不論是正反雙方,各自旁征博引、據(jù)理力爭(zhēng),占據(jù)己方高地互不相讓。
贊成方主要有兩個(gè)重要的武器,第一個(gè)武器是漢字單位是由概念模型的發(fā)現(xiàn)者提出的,將漢字作為單位,是對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)者的尊重以及對(duì)他貢獻(xiàn)的紀(jì)念。第二個(gè)武器是漢字作為最古老的文字之一,是集形象、聲音和辭義三者于一體的獨(dú)特文字。這一特性在世界各種文字中是獨(dú)一無(wú)二的。將漢字作為單位,對(duì)于概念模型的發(fā)展有積極意義和促進(jìn)作用。
而反對(duì)方則認(rèn)為,第一,目前世界上的主流文化并不是漢文化,將漢字作為單位對(duì)于在全世界范圍內(nèi)推廣概念模型不利。第二,漢語(yǔ)是世界上最難學(xué)習(xí)的語(yǔ)言之一,冒然將漢字作為概念模型的單位,將會(huì)極大的阻礙概念模型在西方世界的發(fā)展與傳播。第三,思維結(jié)構(gòu)中最基礎(chǔ)的零式與基式,并沒(méi)有采用漢字作為單位。
正反雙方各執(zhí)一詞,這種辯論不要指望會(huì)有一方主動(dòng)認(rèn)輸,于是辯論逐漸走偏方向,開(kāi)始向謾罵與攻訐轉(zhuǎn)變。
在充斥著各類國(guó)罵的論壇界面里,一道帖子如石沉大海一樣沒(méi)有驚起半點(diǎn)波瀾。
“漢字是我們發(fā)明的,思密達(dá)。”
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