第168章

    見(jiàn)熊羆瞬間被擊飛，惠岸行者木吒再也忍不住了，捂著獨(dú)自哈哈大笑。

    張烈不理這家伙，若他真是熊羆，或許會(huì)不信邪繼續(xù)用蠻力去砍這竹子。

    現(xiàn)在熊羆就是張烈，經(jīng)歷了這么多，他能清楚的感覺(jué)到。在木刀接觸到紫竹的瞬間，從紫竹上發(fā)出一股非常霸道的金光，也是這道金光阻止了自己的動(dòng)作。

    那金光是什么？

    看了看手中的木刀，雖然很輕，但張烈可以肯定這木刀也絕非凡品。既然菩薩讓自己拿這木刀砍竹子，絕對(duì)有原因的。

    張烈盤(pán)膝坐在紫竹之前，認(rèn)真的思索著到底該怎么去完成今天的功課。

    成為了觀(guān)音家養(yǎng)的熊大，張烈自然不希望只是在這里賣(mài)萌耍寶。同樣希望強(qiáng)大自己，先前雖然他有吃過(guò)蟠桃，實(shí)力來(lái)說(shuō)應(yīng)該可以算是散仙。但散仙實(shí)力在這個(gè)世界根本就是不入流，在三界大能眼里，散仙連螻蟻都算不上。

    “好了，呆子，看好了！”木吒說(shuō)罷，張烈手中的木刀瞬間飛到他手中。

    只見(jiàn)他手握木刀，然后在張烈的注視下在半空中劃過(guò)一道綠色的光芒，光芒過(guò)后，眼前的數(shù)支紫竹輕松的斷成兩節(jié)。

    木吒演示完，木刀再次回到張烈手中。

    “呆子，看清楚沒(méi)？你以為咱們普陀山的紫竹和外面的竹子一樣，這可是靈物，尤其是經(jīng)過(guò)菩薩的細(xì)心栽培，更是佛家寶貝。你這呆子，本身就是黑熊精出身，別看你現(xiàn)在被菩薩收服。但本質(zhì)上還是妖，偏偏這紫竹對(duì)于妖魔有克制作用。所以，你要想輕松的砍斷十顆竹子。只能用佛法化解你身上的妖氣，你的妖氣越小，砍竹子所費(fèi)功夫就越小。菩薩之所以要你每日完成十顆竹子的功課，也是在磨煉你這呆子的性子。當(dāng)然，若是你想憑蠻力砍竹子，也不是不可能。紫竹雖然對(duì)妖魔有克制作用，但也有一個(gè)限度，當(dāng)你的力量超過(guò)這個(gè)限度，竹子也可以輕松的砍斷。不過(guò)我估計(jì)以你的實(shí)力，根本不可能做到這一步?！蹦具刚f(shuō)完，好笑的搖搖頭，轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

    他的任務(wù)已經(jīng)完成，至于張烈能夠完成這個(gè)功課，這就不是他在意的事兒。完成了自然好，若是完成不了，也自然有菩薩懲罰他。

    木吒剛才的話(huà)，他聽(tīng)的清清楚楚?，F(xiàn)在也弄清楚了，這紫竹為什么會(huì)這樣！

    頭疼！

    沒(méi)辦法！

    之前學(xué)習(xí)的各種武功能力，唯一和佛門(mén)扯上關(guān)系的，可能就是《九陽(yáng)真經(jīng)》，但事實(shí)上《九陽(yáng)真經(jīng)》并不是純粹的佛門(mén)功夫。

    當(dāng)然，佛門(mén)功夫其實(shí)他也有幾門(mén)，但張烈感覺(jué)不一定可靠?；馑砩系难龤?，最好還是用佛法化解。

    瞬間，離開(kāi)普陀山，回到現(xiàn)實(shí)世界。

    張烈直接找了一門(mén)非常出名的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，記熟之后。他又回到普陀山，整個(gè)過(guò)程也就一瞬間完成，菩薩也只當(dāng)他沉思，根本沒(méi)察覺(jué)到那一瞬間熊羆是沒(méi)有神魂的。

    盤(pán)膝端坐在紫竹林中，張烈微閉著雙目，開(kāi)始在心中默默的誦讀《金剛般若波羅蜜經(jīng)》。

    這一刻，張烈的心中倒是沒(méi)有其他雜念，只是一心沉積在這佛經(jīng)中?；蛟S是普陀山紫竹林本身就是佛門(mén)圣地，在張烈沉寂在佛經(jīng)中時(shí)，根本忘記了一切。

    原本渾身凝聚的妖氣，在《金剛般若波羅蜜經(jīng)》誦讀開(kāi)始時(shí)，開(kāi)始慢慢的轉(zhuǎn)變，原本墨黑色的妖氣，開(kāi)始變成絲絲金黃。并且越來(lái)越多，雖然這點(diǎn)金色佛光相比濃郁的妖氣，依舊少的可憐，但這畢竟是個(gè)好的開(kāi)始。

    而在另一部，正在會(huì)客中的觀(guān)音菩薩自然察覺(jué)到紫竹林的動(dòng)靜，嘴角微微上翹，心情自然不錯(cuò)。

    他一旁的普賢菩薩自然也察覺(jué)到那頭黑熊的動(dòng)作，本來(lái)對(duì)于黑熊之前的蠻干，他還有些失望。覺(jué)得這黑熊資質(zhì)有限，當(dāng)真不應(yīng)該收服并且還養(yǎng)在普陀山。在惠岸行者一番講解后，這黑熊居然一點(diǎn)即通，當(dāng)真好悟性啊。

    “菩薩，這黑熊倒是一好苗子，而且確實(shí)與你這普陀山有緣。”普賢菩薩自然能感覺(jué)到張烈身上散發(fā)的佛光，很明顯這佛光有著明確的觀(guān)音特征。

    他是清楚觀(guān)音只是將黑熊收服，并沒(méi)有傳他任何佛門(mén)功夫甚至經(jīng)文。一切全憑黑熊自我感悟，畢竟只有自己感悟出來(lái)的，才真正是自己的。

    看著黑熊有如此悟性，普賢都忍不住動(dòng)了愛(ài)才之心。

    “確實(shí)悟性不錯(cuò)！”

    觀(guān)音心情自然不錯(cuò)，但她也不想將話(huà)題都停留在黑熊身上，兩位菩薩又繼續(xù)剛才的話(huà)題，開(kāi)始論道。

    張烈在誦讀《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的時(shí)候，感覺(jué)到體內(nèi)轉(zhuǎn)變的絲絲金光，同時(shí)時(shí)握在手中的木刀，更是有一種水交融的感覺(jué)。

    不知不覺(jué)中，他拿起手中的木刀，無(wú)狀態(tài)下，直接對(duì)著前面的紫竹揮下一刀。刀光所過(guò)，木刀沒(méi)有一絲停留，直接將面前的紫竹斷掉。

    也是這一下，他感覺(jué)到體內(nèi)的金光消散了部分，但很快消散的金光就補(bǔ)起來(lái)，而且比起原來(lái)更加的濃郁，渾厚。

    雖然張烈沒(méi)有睜著眼睛，但是身體能夠清晰的分辨出眼前的每一根紫竹。手起刀落，不多時(shí)，十顆竹子全部砍掉。

    感覺(jué)著體內(nèi)佛光的凝實(shí)，張烈微微笑了起來(lái)。

    同時(shí)睜開(kāi)眼睛，望著眼前的杰作，很滿(mǎn)意。

    以為不用再砍竹子，對(duì)于《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，張烈也讀的有些厭煩。

    利用砍下的紫竹，直接綁了一個(gè)竹椅。將竹椅放在竹林中央，聽(tīng)著颯颯風(fēng)聲，愜意的躺在那里小咪。

    菩薩在西游記里，應(yīng)該算是一個(gè)超級(jí)大boss。能跟在她身邊，如果能得到菩薩的指點(diǎn)，張烈可以想象自己的實(shí)力定然飛漲。

    想到這里，心情就好了起來(lái)。待在菩薩這里安全啊，空氣好，而且又有可能變強(qiáng)。再?zèng)]有比這還好的地方，若是在外面，占山為王，以他這窮.絲樣的妖怪，沒(méi)背景沒(méi)靠山，在遇到孫悟空等人時(shí)，絕對(duì)是孫悟空棍下亡魂。

    “好個(gè)疲懶禍！”這聲，一聲呵斥響起，聲音雖然柔柔的，但聽(tīng)在張烈耳邊，絕對(duì)猶如炸雷一樣。