時(shí)近年終,漢中學(xué)院研究生們的論文終于在反復(fù)精修中完成。
同時(shí)完成的,還有準(zhǔn)備運(yùn)進(jìn)京城的幾款蒸汽機(jī)。機(jī)體有大有小，連同配套的機(jī)床設(shè)備拆分開(kāi)來(lái)，由數(shù)名來(lái)進(jìn)修的工部員外郎和匠人送進(jìn)京師經(jīng)濟(jì)園裝配。另有一臺(tái)連上煙囪也只有三四尺高的迷你型蒸汽機(jī)被他們帶在身邊，捎回家里。
經(jīng)濟(jì)園里的大型機(jī)械是給皇上和中樞大臣看的,這小的干不了什么正經(jīng)事,只當(dāng)個(gè)模型、教具，正好在文會(huì)上展示一下，普及蒸汽動(dòng)力知識(shí)。他們?cè)谔旖蚓陀×嗽S多空白請(qǐng)柬，安排好時(shí)間地點(diǎn)，親手填了名字,叫家人送往師長(zhǎng)、朋友、同年與京師儒學(xué)大家、山人處士家中。
臘月初官府還不封印,可是翰林院這種清閑衙門(mén)里的官員早就開(kāi)始給自己放假，國(guó)子學(xué)、府學(xué)的學(xué)子能逃課的也逃了。更不必提坐館的西席、閑居的書(shū)生……
只要說(shuō)一句要去聽(tīng)桓宋二子講學(xué),連老師都要停了課跟他們一道去聽(tīng)。
且如今已不是只要婦人貞靜,不許出門(mén)的時(shí)候了?？显谒问吓畬W(xué)校讀書(shū)的學(xué)生平均年齡已經(jīng)從八歲提升到了十二三。剛開(kāi)蒙小學(xué)生仍在年年入學(xué),自然也有十幾二十幾的姑娘婦人拉高平均年齡。
這些學(xué)生都上了三元父親辦的學(xué)校,哪兒舍得錯(cuò)過(guò)他夫妻講學(xué)論文？
論文會(huì)正定在臘月初八,地點(diǎn)照例在宋家門(mén)口的龍泉寺內(nèi)。滿京有閑暇的讀書(shū)人早晨到龍泉寺領(lǐng)八寶佛粥,喝完正可就地聽(tīng)講學(xué)。若是自家有文采有才名的，還敢?guī)е约鹤鞯睦韺W(xué)文章請(qǐng)他們兩人點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。
冬令天寒，宋桓二人借了一座偏殿講學(xué),將帶來(lái)的蒸汽機(jī)安在殿下,有人在爐前添水添煤。蒸汽機(jī)旁用皮帶轉(zhuǎn)輪連接著一臺(tái)京里富貴人家已不算鮮見(jiàn)的手搖發(fā)動(dòng)機(jī),用硬質(zhì)杜仲膠電線串連起一串燈珠，盤(pán)在上方廊柱上，閃著亮晃晃的黃光。
前圍了一圈圍欄，以防有人靠近誤傷；左前方擺著木制的大牌子，白漆黑字，清清楚楚標(biāo)明蒸汽機(jī)構(gòu)件、原理、結(jié)構(gòu)示意圖。來(lái)參加文會(huì)的書(shū)生、閑逛的香客隔欄觀看，木牌前有僧人高聲念著牌上的字給那些不識(shí)字或是擠不進(jìn)前排的人聽(tīng)。
書(shū)生們參觀完了蒸汽機(jī)正好帶著疑問(wèn)進(jìn)殿請(qǐng)教，閑逛的游人只在院里看看也能得開(kāi)眼界，不算白白來(lái)一趟。
家里有手搖發(fā)電機(jī)的官宦富豪簡(jiǎn)直立刻就要買個(gè)蒸汽機(jī)回去配他們的小發(fā)電機(jī)；也有些講究的嫌這機(jī)器煙氣大，若裝在精舍旁、園林內(nèi)煙塵滾滾的，不及手搖的清雅。就是沒(méi)條件買它的，也要將機(jī)器的模樣和牌子上的介紹記在心里，回家去好與親友炫耀一陣子。
殿外開(kāi)著高新技術(shù)博覽會(huì)，殿內(nèi)則是新技術(shù)報(bào)告會(huì)。
與會(huì)書(shū)生原以為自己要參加的是談詩(shī)論文的論文會(huì)，卻沒(méi)想到此“論文”非彼“論文”，是宋三元生造出的一種文體。
生造就生造，誰(shuí)叫人家是三元及第，能觸及天道，引雷電入人間的人物呢？
何況這新論文也并沒(méi)難寫(xiě)到哪里去：這“論文”要寫(xiě)提要，他們平日寫(xiě)詩(shī)論文也常會(huì)作一段序；“論文”要將一個(gè)論點(diǎn)分一二三條論證，和考場(chǎng)上的“論”“策”時(shí)列舉先圣言行證自家之理也差不多。甚至“論文”文字可以寫(xiě)得極淺近，不求比偶對(duì)韻，甚至不要文采，只要將闡發(fā)文意的論述分一二三條地細(xì)細(xì)寫(xiě)來(lái)，再引些前人著述為證，或記錄下自己做的實(shí)驗(yàn)或是量度得來(lái)的數(shù)字……
唯有一點(diǎn)麻煩些，就是引用前人著述時(shí)還要寫(xiě)上出處，詳至某書(shū)某版某頁(yè)——需知他們?cè)诳紙?chǎng)上都敢自己編典故，這種引幾句話都要詳細(xì)記下來(lái)處的寫(xiě)法未免顯得有些瑣碎磨人了。
不過(guò)待到看論文時(shí)，就看出這樣詳列參考書(shū)目的好處了。
新泰廿三年四月漢中府印制的《代數(shù)》講義初版某頁(yè)至某頁(yè)，新泰廿四年九月京師永福齋版《化學(xué)略說(shuō)》某頁(yè)至某頁(yè)，新泰廿八年二月渤海經(jīng)濟(jì)園版《大學(xué)物理（修訂版第三版）》某頁(yè)至某頁(yè)……
這些書(shū)他們當(dāng)中許多人曾買過(guò)、抄過(guò)，甚至有天資絕佳者早將其背記下來(lái)。按著頁(yè)數(shù)回憶一下，互相提醒幾句，就能將原書(shū)那幾頁(yè)的內(nèi)容記起，與手中的文章作對(duì)照。
原來(lái)大小飛輪的速度差別是用這個(gè)代數(shù)公式計(jì)算……
這篇軋染機(jī)論文中提到的染料固色試驗(yàn)他做過(guò)……
蒸汽機(jī)上的壓力計(jì)數(shù)字和汽室中曲柄連桿轉(zhuǎn)動(dòng)的速度還有這么個(gè)關(guān)系……
看過(guò)原書(shū)的人快速地消化著論文內(nèi)容。也有些只看過(guò)舊版、盜印書(shū)、散碎講義，或是從別人手上抄寫(xiě)過(guò)重點(diǎn)內(nèi)容的，看參考資料時(shí)與記憶中的頁(yè)數(shù)對(duì)不上，又記不起文中引用的句子出自何地。但若問(wèn)問(wèn)身邊的人，就有博覽各版書(shū)籍的才士指點(diǎn)他們這一版這幾頁(yè)的內(nèi)容寫(xiě)的是什么，在其他版本的書(shū)里該是第幾章、第幾段。
如此前后對(duì)應(yīng)，這些關(guān)于蒸汽機(jī)的、前所未見(jiàn)的文章他們竟也能品出些滋味，提出有見(jiàn)地的問(wèn)題，不必像小學(xué)生聽(tīng)課一般懵懂地坐等兩位先生解說(shuō)。
回過(guò)頭再看他們自己的文章，就有些不夠方便了。
他們寫(xiě)文自然也是“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”：從宋桓二子本人的著述到他們這些年教出的賢士文章，海內(nèi)有志物理、化學(xué)的大家之作，都能引上一兩句。但比起眼前論文中詳盡到版次、頁(yè)數(shù)的“參考文獻(xiàn)”，他們自家寫(xiě)時(shí)只簡(jiǎn)單寫(xiě)一句“某先生言”“某書(shū)云”“某日某先生曰”，就顯得有些簡(jiǎn)略了。
當(dāng)然，于他們這些無(wú)書(shū)不知的才子來(lái)說(shuō)，文中簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單引一句話就夠他們記起原著上下文來(lái)。然而這終究只是才學(xué)豐贍之士才能玩得起的文字游戲，若是讀的書(shū)少些，或是記性不佳的學(xué)生，只怕再難尋到引文的來(lái)歷，不能這樣憑舊文解讀新文，以新知重溫故知。
從前不大覺(jué)得，如今聽(tīng)宋桓二子細(xì)講了論文體例，才發(fā)覺(jué)他們所創(chuàng)的“論文”不光是能精準(zhǔn)詳盡地講明天理，更是用這些參考文獻(xiàn)編織出了一張文章網(wǎng)——
若有個(gè)書(shū)生從這里隨意一篇文章入手，看遍它所列的參考文獻(xiàn)，再看遍那些參考文獻(xiàn)的參考文獻(xiàn)……這么尋根探源地看下來(lái)，最后定能完完整整看遍桓宋二子，不，是這二子與其弟子、志慕其學(xué)說(shuō)的學(xué)者的文章……
這么多學(xué)者、這么多文章，豈不該算得是一個(gè)新的學(xué)派了？！
他們二人的學(xué)說(shuō)本就以理學(xué)為根基，以算學(xué)、實(shí)學(xué)為手段上達(dá)天道，迥異北宋四子，更不同于漢唐經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)。再加上追隨的弟子眾多，世間研習(xí)他二人學(xué)說(shuō)者亦多，已然豎名于當(dāng)今，其所得之理亦足流傳后世，足可自立一家新理學(xué)。
不知是誰(shuí)第一個(gè)說(shuō)出這句“桓宋之學(xué)”，大殿內(nèi)學(xué)子雍雍，竟多有附和之聲：“論當(dāng)今理學(xué)工夫，果然未有勝過(guò)二子者?！?br/>
“北宋四子亦各傳學(xué)派至今，我大鄭二子憑什么不能開(kāi)宗立派？”
“昔者漢唐經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)所論皆是自家心中所出之理，豈如兩位先生當(dāng)真能引天象入人間，觸及天理本源？”
這樣的說(shuō)法從少年學(xué)子傳到了更穩(wěn)重的名儒處士座間，卻沒(méi)有人站起來(lái)批評(píng)這些年輕人，也沒(méi)有誰(shuí)上前要求宋時(shí)或桓凌站起來(lái)自謙幾句，安撫眾生。
倒是早上點(diǎn)卯之后就痛快逃班的翰林院同年高養(yǎng)浩毅然起身支持宋時(shí)：“昔做庶常時(shí)曾蒙宋兄授印書(shū)之法，已有師徒之實(shí)；今日又得見(jiàn)令弟子高論，實(shí)愧不如，更生求學(xué)之心。我愿追隨二子門(mén)下，改易門(mén)庭，治桓宋之學(xué)。”
他納頭要拜，宋時(shí)連忙起身相扶，受寵若驚地說(shuō)：“我與桓兄豈敢比前朝大賢？高兄與諸賢要學(xué)物理，我二人自然傾囊相授，卻不敢當(dāng)‘追隨’二字?！?br/>
他越是謙虛，堂上諸人反而情緒更高漲，好容易按下一個(gè)高翰林，卻又站起來(lái)李郎中、張中書(shū)、趙舉子、孫儒士、王夫人……
門(mén)外蒸汽機(jī)轉(zhuǎn)聲隆隆，游人議論聲嗡嚶，卻壓不住屋內(nèi)漸漸高朗而整齊的“愿以二子為師，治桓宋之學(xué)”的呼聲。
沒(méi)有煤焰灼烤、水汽蒸騰的佛殿被這片熱切的呼聲和求學(xué)之志熏得溫暖如春。
宋時(shí)心中也暖融融，醺醺然，如飲醇醪，馬上就要開(kāi)宗立派。但桓凌還更早決斷，先他一步站出來(lái)說(shuō)：“我雖年長(zhǎng)兩歲，但今我所得之天理，皆是從子期處學(xué)來(lái)。故這新理學(xué)該叫‘宋桓之學(xué)’為宜?！?br/>
若無(wú)一個(gè)從后世托生來(lái)的宋時(shí)，哪兒有懂得諸多現(xiàn)代知識(shí)的桓凌？
他說(shuō)這話時(shí)坦蕩自然，座中眾人思及宋時(shí)這個(gè)“三元及第”的稀罕身份，也不覺(jué)得他這師兄向師弟學(xué)理學(xué)新知有什么奇怪。
既是弟倡兄隨，那也可能叫宋桓之學(xué)。
眾人略有些搖擺，宋時(shí)卻為了他早在心里想了多少年的名字站出來(lái)：“雖然桓兄謙讓我，但長(zhǎng)幼有序，還是桓宋合適?！?br/>
桓宋比宋桓像個(gè)學(xué)派的名字，以后有中學(xué)生學(xué)這段歷史時(shí)給他們改名“送還”學(xué)派。
宋時(shí)年少時(shí)沒(méi)少干過(guò)這種事，故不憚以最大的惡意揣度和自己中二時(shí)期一樣的厭學(xué)少年。他當(dāng)場(chǎng)敲定了“桓宋”這個(gè)學(xué)派名，并向這些愿為他們門(mén)下弟子的老中青儒生許諾：自今日起，他們二人便在京里開(kāi)辦私學(xué)，愿意來(lái)讀書(shū)的盡可來(lái)學(xué)。
地址就在他們正式確定關(guān)系之前，桓小師兄送他的四環(huán)內(nèi)大套房里。改明兒就叫木匠雕個(gè)牌子釘在門(mén)口，題上“桓宋理學(xué)研究院”幾個(gè)大字。
這可不是他臉大，立刻就要打出“桓宋理學(xué)”的名頭來(lái)，而是他們倆人一個(gè)姓桓、一個(gè)姓宋，桓宋兩人研究理學(xué)的院子，可不就該掛這個(gè)名字？
他們自己不會(huì)臉大地自稱“桓宋之學(xué)”，但是別人叫一叫，他們也不能阻止嘛。
這場(chǎng)論文會(huì)圓滿結(jié)束后，宋時(shí)便迫不及待地尋人打牌子，從渤海研究院調(diào)來(lái)彩印封皮的數(shù)理化生地各門(mén)教科書(shū)、教輔、考卷、學(xué)生論文集……
文會(huì)上信誓旦旦愿為他們門(mén)下弟子的學(xué)生們有來(lái)幫忙的，來(lái)送拜師禮的，一人到年節(jié)前都回一套學(xué)習(xí)資料作節(jié)禮。過(guò)年間正是送禮、走親戚的時(shí)候，這些印制精美的書(shū)籍和隨堂考卷往案頭上一擺，不唯給房間添了書(shū)香氣，更給這書(shū)生本人貼上了幾分通曉天理的光環(huán)。
這些書(shū)卷在一戶戶書(shū)香世家之內(nèi)，一對(duì)對(duì)朋友親戚間流傳，將前所未見(jiàn)的新知傳到更多人耳中，也將這全新的“桓宋之學(xué)”從京中推向天下，漸漸浸奪了舊理學(xué)的權(quán)威。
自董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，朝廷皆倚儒學(xué)治天下。今理學(xué)已變，這朝廷和天下……也將有所變化了。