第767章 .自在生滅，不轉(zhuǎn)輪（五）第(1/2)頁

    盡管天人法相已毀，失去了泰半神通，但被魏野重創(chuàng)的六業(yè)輪，還稍存些許靈性。

    隨著朱月提問，鳥居四周景色再變。

    那些鋼筋，那些水泥，那些映日生光的落地玻璃窗，化作了那些荒山，那些野水，那些泛黃破洞的和紙拉門。

    那些眉間柔婉的大和撫子，那些長發(fā)垂肩的女校小姐，那些手拿文明杖卻穿著武士羽織的紳士，化作了那些滿面病容的早衰農(nóng)婦，那些已知艱辛的黃瘦村姑，那些戴著鴨舌帽卻穿著草鞋的油滑閑漢。

    一張帶著菊花紋與大黑天神像的紙幣交出去，便能領(lǐng)著十幾個女孩子離開這些衰敗的村落，踏上漫長的山路。

    再登于車，去京都的花街，長崎的游廓。

    再登于舟，去大馬，去新加坡，在打著酒屋幌子的小院里，迎逢那些滿身汗臭的苦力工人。

    在長崎和廣島起錨的遠(yuǎn)洋商船里，貨艙與媒艙都塞滿了這些來自天草、山形、秋田的少女。每一天，都有在高溫的密封艙里窒息、甚至腐爛的尸體，被船員們匆匆地拖出，送給跟隨船隊的鯊魚進行祭奠。

    而在遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，微薄的賣身錢，并不能幫助到那些已經(jīng)沒有少女的村莊，絕望的農(nóng)人們開始選擇一條不給別人添麻煩的路

    自盡。

    像跳進大海的旅鼠群一樣，一個個農(nóng)莊整齊劃一地開始自盡。

    但在這個喜歡櫻花凋謝之景的島國上，就連自盡也有著尊貴低賤之別，風(fēng)雅粗魯之分。

    公卿們可以拿著折扇，一邊吟著漢詩，一邊飲下毒酒，然后裝出自己是切腹的模樣。

    武士們可以用木刀頂住肚子，虛應(yīng)其事地畫個十字，全指望擔(dān)任介錯的劊子手刀鋒夠利。

    而農(nóng)夫農(nóng)婦們，連農(nóng)藥都找不到，只能用草繩吊起一家老小的脖子。

    村莊變成鬼域，那些看似繁華的城市又真的好到哪里去？

    街面上那些寬大的和服越發(fā)地多了，倒不是因為追述大和民族的傳統(tǒng)文化，而是比起洋裝，人們更需要這種包裹全身的衣物，去遮擋他們削瘦的雙腿與異樣的浮腫。

    這是開化的時代，卻沒有帶來預(yù)想中的繁榮，只有這蕭條的盛世，不斷地吞噬著它的人民，作為它生存的滋養(yǎng)。

    ……

    ………

    讓人睹之鼻酸的景象，從仙術(shù)士眼前紛呈而出，但從頭到尾，竹冠的道者卻沒有一點多余的表示，只是冷看。

    冷看著妙齡少女淪為粗漢們發(fā)泄的玩具。

    冷看著一座座山村淪為了不存生息的死域。

    冷看著那場被稱為“大蕭條時代”的經(jīng)濟危機，將這個國家吞沒滅頂。

    等看夠了那些悲慘的畫面后，魏野方才一抬手，掌心火勁吐處，將四周的畫面都灼成了一片虛無。

    “的確是夠悲慘的場面，然而這與魏某何干？”

    一手按上了桃千金的劍柄，仙術(shù)士緩緩地抽出了桃木法劍，隱帶紺紫的酡紅劍身間，卻有鋒芒將出未出：

    “這世上總有些喝多了餿雞湯的傻子，見著人世間的苦難，就忘記了是非二字是怎么寫的。于是見到殺人犯，就忘記了無辜死在他刀下的人，只想從那握著屠刀的手上，找到一些悲慘的童年、悲哀的過去，好讓自己眼角滴幾點生理排泄的鹽水，扮演一個廉價的圣徒，何況……”

    何況，軍國時代的日本，是只有破產(chǎn)的農(nóng)民、失業(yè)的工人，還有被販賣又被侮辱的“南洋姐”與慰安婦么？

    還有貪婪的財閥、狂躁的軍人、把良心都喂了狗的知識分子。

    還有數(shù)不清的屠殺，人命鋪成的軌道，修在萬人坑上面的礦山，縈繞著華工冤魂的財閥會社，活體試驗得來的細(xì)菌戰(zhàn)數(shù)據(jù)……

    只是這些事情，何必再講？一個高野山密教培養(yǎng)的尼姑，滿腦子獻身皇道樂土的妄想，還帶著一絲“我弱我有理”的理直氣壯，真不必再說什么多余的話了。

    嘲諷話語間，桃木法劍已經(jīng)抵住了朱月的胸口：“你們的痛苦，讓佛門的那些佛陀和菩薩去操煩。而我該做的，是砍掉你們的賊手，剜掉你們的賊心，嚇破你們的賊膽，然后送你們?nèi)ソo禿驢們超度?！?br/>
    劍鋒陷入了僧衣，卻不知為何，沒有刺破那件素白的衣裳。

    朱月依舊垂著頭，精致柔美的臉，映照在劍身之上。

    便在照眼之間

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