傳授道基物流派之后，各派中人都回到派中，派中負(fù)責(zé)人召開會(huì)議，商議著下一步的計(jì)劃。

    第二天。

    龍虎山召開全體成員的集會(huì)，說(shuō)明道基物流派此事，開始分批傳授法決。

    法決有兩步：一是鑄造道基物；二是汲取情欲力量。

    雖然跟神道有類似的地方，但是道基物就是兩者根本區(qū)別的開端。

    在山上的道士可以傳下法決，但是在外行走的道人還沒(méi)能得到傳承，而且信仰之力的需求很是迫切迫切。

    龍虎山排道士下山，行走世間，鑄造道基物。

    五天后，十?dāng)?shù)個(gè)道人下山，視野來(lái)到一個(gè)三十歲的道士，在習(xí)全道基物流派傳承后，帶著自家門派的任務(wù)往京城方向而去。

    從江西出發(fā)，一路行俠仗義，鋤強(qiáng)扶弱，救困扶危，看真實(shí)的生民生存狀況。

    不止一次的感嘆民生之多艱，艱辛困苦。

    看到了上層利用法度去壓迫生民；壓迫后控制輿論，去扭曲是非黑白，生民入地?zé)o門；有借用宗教，以達(dá)到控制思想的目的，讓生民自己放棄抵抗；故意挑撥離間，制造事端，轉(zhuǎn)移矛盾……

    差點(diǎn)讓道人道心破裂，有想要拂袖而去的沖動(dòng)，等到道人平靜后，只是行俠仗義，不再想其他。

    只是這時(shí)，道人感應(yīng)了圍繞在周身的美好愿望的情欲力量，道人用密法把這愿力集中在手中，然后融入到自己早已經(jīng)選好的道理物——一把桃木劍。

    幾個(gè)月過(guò)去，道人來(lái)到了京城，看到了在搬運(yùn)貨物的韓易世。

    “先生有禮了！”道人對(duì)韓易世行禮。

    “道人有禮了！”韓易世放下手中的貨物回禮。

    “道基物，你走通了！”這是韓易世看到了道人腰間的桃木劍。

    道基物已經(jīng)跟道人契合，只等時(shí)機(jī)一到，就能入道。

    道人因想起了掌門所說(shuō)，想來(lái)這個(gè)先生就是那兩位高人之一，簡(jiǎn)單的打了招呼，就離開。

    在一間道館里。

    “見過(guò)師叔?！?br/>
    被叫師叔的道人看著這從龍虎山來(lái)到這的道人。

    “你怎么進(jìn)京，可是山上發(fā)生了什么事?！?br/>
    “卻是好事！”三十歲道人把山上的事一通對(duì)著師叔說(shuō)明。

    師叔耐著性子，等到了第二天，休息好的道人精神奕奕正要找?guī)熓鍌飨碌阑锪髋伞?br/>
    只見師叔一大早的就來(lái)到三十歲道人房間門口，正要敲門，三十歲道人打開了們，師叔正舉著手。

    師叔得了傳承，卻是選了一個(gè)鈴鐺，用密法集得道館中三清像的香火的力量。

    融入香火的力量的三清鈴有了些許神異，但還是沒(méi)到可以做道基物的地步。

    韓易世從碼頭回到住所。

    “今天看到一個(gè)道人，不久就要入道！”

    “你是說(shuō)警幻仙子？他們走出了路子！”

    “能確定是她了?！?br/>
    道士帶著師叔來(lái)到韓易世兩兄妹所在，見了面，認(rèn)認(rèn)人后，道人離開，為桃木劍收集愿力。

    清瘦的師叔回到道觀收集香火的力量融入三清鈴。

    ……

    韓易世因?yàn)榈朗康某霈F(xiàn)，開始注意所看到的道士和尚，京城的和尚也展現(xiàn)了神異。

    有一和尚跟上層階級(jí)來(lái)往很是頻繁，韓易世在市井之中聽到有和尚顯現(xiàn)出高超的醫(yī)術(shù)，許多的達(dá)官顯貴在和尚手中痊愈。

    亦有很多的達(dá)官顯貴找到那和尚看八字批命，得到達(dá)官顯貴支持的和尚開始舉行法事傳經(jīng)活動(dòng)。

    在那的神異力量的加持下：今世受苦乃是自己上輩子作孽，這輩子是來(lái)還債的，這輩子還完了下輩子就享福了，很多生民完全迷了進(jìn)去。

    和尚的這等手段入了達(dá)官顯貴的眼，而不反抗的生民讓達(dá)官顯貴感受到了什么叫作統(tǒng)治力。

    于是和尚就這樣的突然的發(fā)財(cái)，有了錢糧了，各地都開始籌備興建寺廟，和尚大肆招收門徒。

    在道觀的師叔只是閉門不出，認(rèn)真做著自己的事。

    韓易世與甄英蓮去看過(guò)被和尚洗腦的生民，是道基物流派的力量。

    看著那些被洗腦的人時(shí)不時(shí)崩出一句：自己現(xiàn)在經(jīng)歷的這些苦難是上輩子作的虐，是應(yīng)該受的苦；王公貴族這么享福，是他們上輩子作了天大的好事。

    甄英蓮驅(qū)散了其中的手段，再看著這些白白胖胖的和尚，韓易世覺得有些擰巴，眼不見為凈，又回碼頭搬貨去了。

    住所。

    韓易世從儲(chǔ)物袋拿出不知道從哪里搞過(guò)來(lái)的舍利子，讓甄英蓮看看舍利子是怎回事。

    “和尚亦是修煉元神的，舍利子有和尚自己很多世的元神力與自身的情欲力量結(jié)合而成；以舍利子構(gòu)成一護(hù)甲，練成佛家金身；但成了舍利子，敗也舍利子，自身的元神力太多，不能作為道基物，唯有凈化掉其中的元神力才能作為道基物?！?br/>
    “以香火的力量洗滌舍利子！講經(jīng)時(shí)的眾生愿力！”

    ……

    世道的壓迫降臨到生民的頭上，但是生活還要繼續(xù)，不能在沒(méi)人的時(shí)候，或者心里惡狠狠的詛咒這世間的一切，然后低下頭當(dāng)做沒(méi)看見。

    不敢表現(xiàn)出一點(diǎn)的抵觸與不情愿，因?yàn)橛泻芏鄸|西會(huì)被有心人看在了眼中。

    韓易世正跟著工友準(zhǔn)備收工，耳邊突然聽到了一些話語(yǔ)，卻是一個(gè)跟韓易世住得比較近的工友在抱怨。

    “死王扒皮，又他媽找由頭扣老子工錢，天天暗示老子請(qǐng)他去春香樓吃酒，吃屎去吧！”

    “那這個(gè)月的生活的費(fèi)用還夠用嗎？”

    “沒(méi)事，我去湊湊還能過(guò)！”

    工友一通發(fā)泄，本來(lái)充滿怨氣的臉才平靜下來(lái)，收起怨恨，怨氣深埋在心中。

    第二天，工作量再次大增，而到手的銀錢又被削減，工人只是手中動(dòng)作頓了一下，又埋頭干著活。

    這讓韓易世想起了曾經(jīng)的王扒皮，也如同現(xiàn)在的工友般，充滿怨氣，但是突然有一天，他向另一個(gè)扒皮通風(fēng)報(bào)信。

    充當(dāng)扒皮手中的刀，很是狠辣的處理了一個(gè)正面與扒皮對(duì)抗的工人。

    著實(shí)是好一通殺雞儆猴，得到了扒皮的賞識(shí)，成為了一個(gè)扒皮——王扒皮。

    讓一眾工人看得敢怒不敢言，而他亦成為了現(xiàn)在的監(jiān)工，但是也成為了工人怨恨的對(duì)象。

    王扒皮也知道自己是什么情況，可是壓迫以前的工友可以讓自己過(guò)上好日子，王扒皮不想再過(guò)以前的日子了！再也不想。

    現(xiàn)在那些工友也容不下自己，那就討好上面的人，狠狠的討好，自己才能做人上人。

    上面想做而不敢做的，王扒皮做了；上面不敢想的，王扒皮想了；上面不敢說(shuō)的，王扒皮說(shuō)了……

    上層。

    簡(jiǎn)直就是窮兇極惡（完美手下），這讓上面的看到了一個(gè)個(gè)極其好用的工具，達(dá)成自己達(dá)到的謀利的事實(shí)，但是不用自己直面其后果的辦法，王扒皮成為自己的擋箭牌。

    這讓上層看到了一種情形：制造了同一階級(jí)的內(nèi)訌，扶起賤民的對(duì)立面，讓他們內(nèi)斗，而那把刀的權(quán)力來(lái)源于自己，自己漁翁得利。

    而做成這樣的事只是給狗一點(diǎn)吃的就行，又不用自己直接面對(duì)生民，自己在后面看著就行了。

    王扒皮。

    背叛了自己的階級(jí)，只能去維護(hù)施暴者，欺壓同位生民，拉高自己，貶低同階級(jí)者，才能讓自己能站穩(wěn)現(xiàn)在的地位；施暴者為其提供保護(hù)，讓其不被生民的怨氣所淹沒(méi)。

    當(dāng)生民知道自己沒(méi)有力量對(duì)抗壓迫，不能為自己的利益發(fā)聲，不能發(fā)出自己的吶喊，學(xué)會(huì)了把怨氣埋藏在心中。

    當(dāng)反抗者的王者出現(xiàn)之時(shí)，就會(huì)跟這王者，發(fā)出自己的怒吼。

    當(dāng)權(quán)者看到了生民的反抗，需要給生民一個(gè)交代時(shí)，就是王扒皮之流被祭旗之時(shí)。

    再一次實(shí)施拉攏一批，打壓一批，打掉一批……

    幫兇者亦會(huì)再次出現(xiàn)，更加窮兇極惡，又重新走上該走的道路。

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