有一件事兒，可以說(shuō)明司馬朗被老百姓愛(ài)戴到什么程度。當(dāng)時(shí)，曹cao已經(jīng)基本掃平河北的袁氏家族，把根據(jù)地也遷到了鄴城（河北臨漳），為了在不久的將來(lái)征討南方，曹cao在鄴城郊外搞了一個(gè)巨大的水池，專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練不熟悉水戰(zhàn)的北方軍隊(duì)。司馬朗所在的堂陽(yáng)離鄴城非常近，而且和那里共飲一條漳水河，所以他就接到了一個(gè)任務(wù)，給水軍造船。當(dāng)時(shí)，鄴城也正在大規(guī)模建設(shè)之中，附近的百姓很多都被征到那里蓋房修墻去了，司馬朗又要派人去鄴城干活，又要造船，人手特別緊缺，很多百姓怕司馬朗不夠人手，干完鄴城的活兒以后，又偷偷的跑回老家?guī)退抉R朗造船。我們要知道，當(dāng)時(shí)被國(guó)家征去干活兒，老百姓不但沒(méi)有工資，還要自帶糧食路費(fèi)，堂陽(yáng)縣這種自愿加班兒的情況，別說(shuō)在北方，就是在全國(guó)，都難得一見(jiàn)，也就是司馬朗有這個(gè)魅力了。

    曹cao自稱(chēng)丞相的當(dāng)年，就南下荊州（湖北湖南），在赤壁一戰(zhàn)而敗，最終逃回鄴城，再也不敢輕言南下。雖說(shuō)中國(guó)從此一直保持分裂狀態(tài)，不過(guò)對(duì)于曹cao控制的中國(guó)北方來(lái)說(shuō)，和平的生活終究還是來(lái)到了。司馬朗在曹cao的身邊，經(jīng)常提出重要的建議。比如，在大戰(zhàn)之后，人口死亡過(guò)半，田地荒蕪、千里赤地，司馬朗就向曹cao建議，恢復(fù)西周時(shí)期土地統(tǒng)歸國(guó)有的井田制，不過(guò)由于井田制實(shí)在是過(guò)于落后，和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境嚴(yán)重不符，所以這個(gè)建議沒(méi)有被實(shí)行。

    在不斷提出建議的同時(shí)，曹cao也越來(lái)越欣賞司馬朗。不久，司馬朗功德圓滿(mǎn)，到相對(duì)和平的兗州（河南東部）擔(dān)任了刺史，從此成為省長(zhǎng)級(jí)的高官。當(dāng)時(shí)，雖然說(shuō)兗州已經(jīng)基本和平，可是畢竟是連年大戰(zhàn)之后，人口死亡極為嚴(yán)重，活著的人也缺吃少穿。司馬朗到任以后，仍然是堅(jiān)持教育和安撫為主，他雖然貴為刺史，卻整天穿粗衣、吃粗糧，帶著人們艱苦創(chuàng)業(yè)，在司馬朗的帶領(lǐng)下，整個(gè)兗州的風(fēng)氣煥然一新，人們很快撫平了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的巨大傷痛，投入到轟轟烈烈的恢復(fù)建設(shè)中來(lái)。

    公元217年，在曹cao的命令下，司馬朗跟著夏侯?lèi)?、臧霸到達(dá)居巢（安徽巢縣）去打?qū)O權(quán)，就在這個(gè)時(shí)候，中國(guó)北方爆發(fā)了一次史無(wú)前例的大瘟疫，許多知名的人物，比如說(shuō)曹cao時(shí)代最聞名的文化明星組合——“建安七子”中的五位，都在這次瘟疫中死掉了。司馬朗那些人一到居巢，軍隊(duì)里就立刻爆發(fā)了大規(guī)模的瘟疫，司馬朗親自去巡視傷員、送醫(yī)送藥，結(jié)果也不幸被傳染，很快就暴死在軍營(yíng)里，享年只有47歲。臨死的時(shí)候，他為了不鋪張浪費(fèi)，特意要求將士們給他脫去盔甲官服，換上簡(jiǎn)樸的便裝下葬。

    司馬朗是個(gè)非常傳統(tǒng)的儒教徒，他的為官、他的做人、他的處事標(biāo)準(zhǔn)，完完全全是按著儒家學(xué)者的要求來(lái)的，他的以身作則、仁愛(ài)為本，就是孔子執(zhí)政理念的核心要求。他的行為證明，在當(dāng)時(shí)的情況下，孔子的執(zhí)政理念確實(shí)是管用的，一個(gè)古代的儒家官員，確實(shí)可以做成一個(gè)圣人，在圣人的管理下，老百姓在一段時(shí)間內(nèi)也確實(shí)都像圣人。

    司馬朗是一個(gè)被人懷念的人，他也是東漢時(shí)代司馬家族成員中最耀眼的明星之一，無(wú)論是他治理下的兗州百姓，還是他的弟弟們，他的老父親司馬防，都對(duì)他感到無(wú)比驕傲和深深的懷念。司馬朗死后很多年，當(dāng)時(shí)的皇帝曹睿封他的兒子司馬遺為三級(jí)侯爵——昌武亭侯，享受一百戶(hù)人家的稅收?？上У氖?，司馬遺死后無(wú)子，雖然為了不讓哥哥絕后，三弟司馬孚還讓把自己的兒子司馬望過(guò)繼給司馬朗做兒子，不過(guò)從實(shí)際上講，司馬朗這一只血脈就此斷絕了。

    對(duì)司馬朗的死最為悲痛和感慨的，恐怕就是他的爸爸司馬防了，因?yàn)樗抉R朗對(duì)于他來(lái)說(shuō)，不僅僅是一個(gè)長(zhǎng)子那么簡(jiǎn)單，當(dāng)年父子之間的舉家托付，是一種深情，更是一種信任，還是一種充滿(mǎn)希望的薪火相傳。雖然白發(fā)人送黑發(fā)人讓人撕心裂肺，但司馬防仍然堅(jiān)強(qiáng)的挺了下來(lái)，繼續(xù)頑強(qiáng)的活著。

    到司馬防晚年的時(shí)候，他的七個(gè)兒子有的都是市局級(jí)的干部了，可見(jiàn)了他還都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、恭恭敬敬，不讓進(jìn)門(mén)就不敢進(jìn)門(mén)，不讓坐下就不敢坐下，不問(wèn)話就不敢說(shuō)話。從這點(diǎn)，我們可以看出司馬防老先生在人們孩子們眼中的地位和分量。

    司馬防晚年的時(shí)候，當(dāng)年被他推舉當(dāng)北部尉（洛陽(yáng)北區(qū)公安分局局長(zhǎng)）的曹cao，已經(jīng)成了半個(gè)中國(guó)的實(shí)際統(tǒng)治者。有一次，曹cao就把他的老上級(jí)司馬防請(qǐng)來(lái)吃飯喝酒，喝到興頭上的時(shí)候就問(wèn)他：“您看我現(xiàn)在還夠格兒當(dāng)個(gè)北都尉吧？”司馬防一點(diǎn)兒沒(méi)有說(shuō)什么有眼不識(shí)泰山的客氣話，直挺挺的說(shuō)：“當(dāng)年我推薦您的時(shí)候，您正適合坐那個(gè)位置?！辈躢ao被司馬防不卑不亢的回答折服，放聲大笑。

    之后的司馬防，依然隱居在家，兼任了一個(gè)騎都尉（騎兵指揮官）的閑職，在公元219年去世，享年70歲，比曹cao才早死了一年，也算是壽終正寢了。

    在亂世之中，不知道有多少曾經(jīng)的名門(mén)望族，就此被撕裂在刀槍劍戟之中。司馬家族無(wú)疑是非常幸運(yùn)的，因?yàn)樗抉R防和司馬朗的關(guān)系，司馬家族不僅度過(guò)了東漢末年最混亂的一段時(shí)間，還因?yàn)榇钌狭瞬躢ao這層關(guān)系，從此成為了曹家的親信家族，伴隨著曹家的騰飛，司馬家族也終于登上了歷史前臺(tái)。