人真是形形*的，怎么樣的都有，但是最基本的是心底善良。我現(xiàn)在覺得社會(huì)里更重要的是信任危機(jī)！人們都只相信自己的親人和朋友！不相信其他人，或者說對(duì)其他人都持有懷疑！更有甚者說這個(gè)社會(huì)里所有的人都是壞人！正因?yàn)檫@個(gè)選擇性的相信，才能讓傳銷經(jīng)久不息，這就是絕對(duì)的信任親人朋友所出現(xiàn)的一個(gè)嚴(yán)重后果。不相信其他人，或者說對(duì)其他人都持有懷疑！更有甚者說這個(gè)社會(huì)里所有的人都是壞人！從我現(xiàn)在從事過的種種行業(yè)里，都發(fā)現(xiàn)信任危機(jī)這一點(diǎn)，是最大的障礙！為什么會(huì)出現(xiàn)這些問題呢？首先說說幾個(gè)案例！

    我前幾天服務(wù)過的一個(gè)顧客，他從一開始就認(rèn)為我是壞人，是坑騙他的人，后來我發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，我問他問什么這樣認(rèn)為？他的回答就是這個(gè)社會(huì)里沒有一個(gè)好人。不知道他上過多少會(huì)當(dāng)，被騙過多少次？我只能肯定他一定是很悲觀的看待這個(gè)社會(huì)，或者覺得世態(tài)炎涼，世風(fēng)日下。當(dāng)然我也說過多次，這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的好與壞！都是相對(duì)的，中國思想文明的發(fā)源書籍——《周易》里面的內(nèi)涵之一就是相對(duì)，當(dāng)然愛因斯坦也提出來過類似的道理，這是一個(gè)普遍的道理。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為所有的事物都是錯(cuò)的或者壞的的時(shí)候，證明這個(gè)人的思維和思想是畸形的。因?yàn)檫@個(gè)認(rèn)為是不符合普遍性的。一個(gè)人的思維和思想是后天接收書籍教化，環(huán)境感染，自己學(xué)習(xí)吸收轉(zhuǎn)化等因素形成的（當(dāng)然這個(gè)過程也有一種叫法，就是洗腦，所謂洗腦在大家認(rèn)為普遍是貶義的，那么書籍教化，環(huán)境感染，自己學(xué)習(xí)吸收轉(zhuǎn)化的結(jié)果是不好的就叫洗腦，好的就暫且叫受教育吧）。也就是說他的受教育過程出現(xiàn)了問題和偏差。

    信任危機(jī)出現(xiàn)后怎么解決，我想到了一個(gè)詞，以人為本，以人為本是我們國家提出來的一個(gè)口號(hào)，至于具體是怎么做的，我是不太詳細(xì)了解的。以人為本，我想到的有兩個(gè)詞，一個(gè)是自私，一個(gè)是愛，這個(gè)是普遍存在又相互彌補(bǔ)的，其實(shí)愛可以彌補(bǔ)一切的。假如我們經(jīng)常糾結(jié)一件事情的對(duì)與錯(cuò)時(shí)，以人為本的精神來說，當(dāng)你是為了愛自己而做出的決定就是合情合理的，當(dāng)你為了你愛的人做出的決定依然是合情合理的。所以對(duì)錯(cuò)就是相對(duì)的，沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。你所做出的所有這些決定都與你的三觀有關(guān)系。很多人是沒有三觀的，這個(gè)沒有三觀才會(huì)讓人經(jīng)常處于糾結(jié)和盲目。所以我以為每個(gè)人都要認(rèn)真的想想和樹立正確的三觀，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人在成長過程中就沒有樹立正確的三觀。我看《圣經(jīng)》上的表達(dá)中，還有弗洛伊德說過，還有心理學(xué)專家，還有《生死于輪回》中，還有墨子，還有很多大家都普遍認(rèn)為的世上最美好的是愛，愛在心中，愛可以解決一切問題！“愛是解決一切問題的根本，是一切問題的根本解決?！睘槭裁催@樣說？因?yàn)橐磺袉栴}，起于不相愛。

    上述就是一道題的內(nèi)容和命題。下面我們就來解答信任危機(jī)、受教育過程和以人為本以及愛的關(guān)聯(lián)性。這個(gè)過程中就應(yīng)用數(shù)學(xué)思維方法中的證明、反證法、假設(shè)代入驗(yàn)證法等。

    假設(shè)這某個(gè)人對(duì)除了自己親人以外的任何人都不信任，那么他至少對(duì)其他人真的有愛嗎？如果這個(gè)人對(duì)除了自己親人以外的任何人都存在愛，那么他會(huì)對(duì)除了自己親人以外的任何人都不信任嗎？結(jié)論很簡單，至少他的愛很少很少，但絕對(duì)嚴(yán)重缺乏普遍性的愛；反之他存在普遍性的恨！這個(gè)缺乏普遍性的愛存在普遍性的恨是由于后天的受教育過程造成的，絕對(duì)不會(huì)是遺傳造成的。后天的受教育過程代入以人為本的教育中，由于前面證明后天的受教育過程有問題，所以以人為本的教育中出現(xiàn)問題，假設(shè)我們把愛代入以人為本的教育中：若一位老師真的愛自己的學(xué)生和教師這個(gè)職業(yè)，那么這個(gè)教師會(huì)有償?shù)脑陬~外的大量時(shí)間里補(bǔ)課嗎？假若額外學(xué)生們要學(xué)習(xí)的這些內(nèi)容非常重要，必不可少，那么學(xué)校為什么不專門設(shè)立這些課呢？或者說在應(yīng)有的課時(shí)內(nèi)講授呢？如果課時(shí)已經(jīng)很滿了，學(xué)生們不得不去補(bǔ)課的話，是否證明課時(shí)的安排有問題呢？比如說可以取消一些繁重和無關(guān)緊要的課時(shí)和作業(yè)呢？這里再代入以人為本就能發(fā)現(xiàn)，如果需要改變，那么就心存普遍性的愛再以人為本去改變，那么每個(gè)人就都會(huì)樹立正確的三觀，信任危機(jī)自然就解除了。（當(dāng)然，我們國家教育部明令規(guī)定不能補(bǔ)課啥的，但是現(xiàn)在補(bǔ)課的現(xiàn)象相當(dāng)不變存在這個(gè)是事實(shí)。）

    上面括號(hào)里的現(xiàn)象也能用上邊的結(jié)論去推斷原因，當(dāng)然也能解釋這個(gè)現(xiàn)象，依然能解決上面現(xiàn)象的問題。命令規(guī)定，是教育部；違規(guī)現(xiàn)象存在。要改變違規(guī)行為，就需要法律去解決，而不是沒有法律效力的教育部去解決，若去查法律卻沒有條文，法律就發(fā)解決。問題的根在于沒有法律條文，滯后。其實(shí)很多不好的社會(huì)現(xiàn)象都與法律滯后有關(guān)系，法律滯后同樣與信任危機(jī)和以人為本以及愛有關(guān)系，這些已經(jīng)推理到一個(gè)高度了，其實(shí)家國是一理的。比如說，為什么滯后，是因?yàn)樾湃挝C(jī)，誰不信任誰？我不知道。大家可以想想。就當(dāng)是以人為本的教育給大家布置了個(gè)作業(yè)。比如說大黃山堵車，比如說行人闖紅燈，隨地丟垃圾，吐痰，高速路沒有遮光帶，貪腐，治國，國防，經(jīng)濟(jì)，消費(fèi)，等等任何社會(huì)現(xiàn)象和問題都可以解答和解決。

    本章主題——信任危機(jī)、受教育、以人為本以及愛的關(guān)系和理解，純屬個(gè)人理解和思考。寫于2018年凌晨3點(diǎn)-5點(diǎn)。