三人在山豆流了一會(huì)兒回到剛才的第八個(gè)十字岔路口，現(xiàn)在就走中間的這個(gè)洞了，這個(gè)洞就是彎彎曲曲，跟蛇一樣，大約走了兩公里看見(jiàn)了洞口，可這洞口在懸崖上。這洞口完全在絕壁上，絕壁的下面是很深的峽谷。在這狹谷間，懸浮于空中的玻璃棧道向游客發(fā)出輕輕的呼喚！橫跨在狹谷的空中，咋道的兩端伸進(jìn)兩山里緊靠咋道的不遠(yuǎn)處是狹谷里聳立起來(lái)的升降機(jī)，現(xiàn)在這洞口邊上外有鍍鋅管燒的梯子，可以從梯子上下直到山頂山腳，但沒(méi)走這條路，它是檢查和維修工人用我們的，。
三人又在返回到岔路口又開(kāi)始走左邊的那個(gè)洞，也同樣彎彎曲曲，有時(shí)還是往回走，大約一個(gè)小時(shí)左右，出了洞口，洞口的前面是一個(gè)個(gè)小小的山巒，這洞口離昨天出的洞口洞口不太遠(yuǎn)，三人現(xiàn)在打先把地下溶洞走完就行，要看的實(shí)在太多了，短時(shí)間是走不完的，何況黎紅和荷花還要上班，因此只好再次回到岔路口。
右走過(guò)了，前走過(guò)，現(xiàn)在該走左洞了，三人朝左邊洞繼續(xù)向前行。走了兩百米左右前面又出現(xiàn)一個(gè)十分寬敞的大洞，地面也很平坦的，只是在地上平起一些各種各樣的的石墩子，這些石墩子都一樣高，又平整光滑，整個(gè)地上有一千三四百個(gè)，現(xiàn)在這里是供那些前來(lái)誦經(jīng)用的，這些石墩子。
這真是“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”
好似一個(gè)童話世界出現(xiàn)在大家的眼前，來(lái)來(lái)回回的誦經(jīng)的人們，不停的唱著，也聽(tīng)不出她們唱些什么。在洞右邊靠洞壁有兩張高一米二，長(zhǎng)寬一米的四方形桌子，桌上堆滿了各種各樣的經(jīng)書(shū)，最為明顯的有：
《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》、《圓覺(jué)經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《梵網(wǎng)經(jīng)》、《壇經(jīng)》、《解深密經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》等等。
還有孔子和孔子弟子等著儒家經(jīng)書(shū)《十三經(jīng)》分別是《易經(jīng)》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋榖梁傳》《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《爾雅》等等。旁邊是一間藏經(jīng)閣。
桌子的兩邊坐著兩個(gè)七八十歲的道姑，左手平橫立掌于胸前，緊閉雙眼，右手不斷的敲著木魚(yú)。
在桌前有二十多個(gè)誦經(jīng)之人，她們坐在石墩子上，在她們前面前一小小的，矮矮的長(zhǎng)桌，她們也同樣的左手平橫立掌于胸前，右手不斷的敲著木魚(yú)，這誦經(jīng)是要費(fèi)的。
在這些眾多的經(jīng)書(shū)里：
《心經(jīng)》是佛法中流傳最廣、最精髓的道德經(jīng)，最精髓的一冊(cè)經(jīng)書(shū)，是由唐玄奘譯，共一卷，二百六十個(gè)字的大乘佛教第一經(jīng)典和核心，目前已經(jīng)被翻譯成多國(guó)文字在世界各地有著廣泛流傳。
《金剛經(jīng)》所包含的智慧是深厚的，雖然在理解的時(shí)候有很大的難度，但是只要你能認(rèn)真的去讀誦經(jīng)文，用心去理解，那么你的人生就會(huì)變得豁然開(kāi)朗。
《楞嚴(yán)經(jīng)》最早由唐天竺沙門般剌密帝所譯，可以說(shuō)是一部?jī)?nèi)容以顯密性相各方面的深刻道理為主的一部佛教大全。
《周易》是占卜之書(shū)，其外層神秘，而內(nèi)蘊(yùn)的哲理至深至弘。
《尚書(shū)》是上古歷史文件匯編，主要內(nèi)容為君王的文告和君臣談話記錄。
《詩(shī)經(jīng)》是西周初至春秋中期的詩(shī)歌集，內(nèi)分“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分，“風(fēng)”為土風(fēng)歌謠，“雅”為西周王畿的正聲雅樂(lè)?！绊灐睘樯蠈由鐣?huì)宗廟祭祀的舞曲歌辭。
《維摩詰經(jīng)》是因描寫(xiě)的主人公叫維摩詰居士而得名，還被后世的人們稱之為《不可思議解脫經(jīng)》、《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》。
《孝經(jīng)》西漢在孔壁中發(fā)現(xiàn)的藏書(shū)，至今作者仍有爭(zhēng)論，但偏向于曾子學(xué)派的著作。為論述古代孝道的專著。
《爾雅》戰(zhàn)國(guó)到西漢的學(xué)者編寫(xiě)的一本可以用來(lái)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的詞典，《爾雅》全書(shū)收詞語(yǔ)4四千三百多個(gè)訓(xùn)解詞義，詮釋名物，經(jīng)學(xué)家多據(jù)以解經(jīng)。
《楞伽經(jīng)》是禪宗初祖印度人達(dá)摩傳燈印心的無(wú)上寶典，因此是歷來(lái)禪者修習(xí)如來(lái)禪、明心見(jiàn)性最主要的依據(jù)之一。
走過(guò)這洞進(jìn)下一個(gè)洞全是慢騰的，這些騰慢騰有大碗粗的，有細(xì)如發(fā)絲的，各種各樣的的，知名的與不知名的。有直的，有彎曲的，有纏繞在一起的，橫七豎八，重重疊疊，密密麻麻。從地面出來(lái)的，也有從洞壁上出來(lái)的，還有從天屏上掉下來(lái)的。現(xiàn)在這些藤大部分都已加工打造過(guò)了。基本上都沒(méi)有原滋原味了！又增加了圍欄，防人進(jìn)去亂來(lái)。
這些藤蔓非常清新，好像剛剛大雨洗漱過(guò)一樣，綠油油的。這樣的各種各樣的慢騰隨地面斜上有八九百米，走過(guò)這些慢騰就是一個(gè)亂石平臺(tái)，這里有兩個(gè)洞，前一個(gè)，左邊一個(gè)，大家對(duì)直朝前走，斜上七八十米右轉(zhuǎn)五米左右，左轉(zhuǎn)兩米又向前上，這時(shí)都是石鐘乳。
這些石鐘乳把整個(gè)天平支撐起來(lái)，有水桶粗的，有碗粗的，還有比三個(gè)水桶還要粗的3，這樣看起來(lái)好像整個(gè)天屏都是這些石鐘乳支撐著，不是這些石鐘乳，天平也許早就塌了。這樣的石鐘乳有九百多條。大家穿過(guò)石鐘乳，來(lái)到一塊十多個(gè)平方地上，前面好沒(méi)有了路了，只有一人可以走的縫隙，穿過(guò)三十多米的縫隙，右向上走了六七十米走出洞口，在洞口旁邊都是參天大樹(shù)，現(xiàn)對(duì)這向上面，大家一看，是豬嘴巴，這里沒(méi)路可走了，又上不去，人是從豬嘴巴里走出來(lái)的，出了豬嘴巴，在豬嘴巴的旁邊有一賣票亭，和賣小東西的小賣部，荷花看了時(shí)間不早了，該回走了，于是三人走了二三十米，坐上纜車回到廠里！荷花說(shuō)：
“我們明天來(lái)把海螺洞走了，就休息了?！?br/>
“也好，我早就想休息了，還是姐厲害，身體又不好。比我們都行！”
第二天早上，三人同以前一樣，然后走石海螺的位置。
三上去一看，一個(gè)水牛是的一樣的整體石頭匍匐上地面上，完全和地面嵌入在一起?？瓷先ナ悄敲吹谋普妗？蛇@石頭水牛比水牛要大得多，單就是牛頭上的那嘴就有兩米左右，就兩個(gè)人蹲進(jìn)喇叭里還顯得十分空動(dòng)，兩只八九十公分大的牛耳朵，似乎在聽(tīng)什么呼喚，兩條彎彎的牛角十分干凈，就那么剛好組成一個(gè)大大的圓。兩人鼻孔有大碗那么大。兩只大碗大的眼凹凸在頭上。前面人們用一條十二號(hào)的鋼絲探試過(guò)它的深度，發(fā)現(xiàn)里面全是螺旋一樣，非常深，一條一百二十米的鋼絲竟然沒(méi)到達(dá)終點(diǎn)，人們又接了一條還是沒(méi)到底部，可惜鋼絲沒(méi)有到底的任何痕跡。聲音就從這喇叭口里發(fā)出來(lái)的，經(jīng)過(guò)空氣傳至，再經(jīng)過(guò)洞壁的反彈形成巨大的波峰和波谷多次振蕩，在空氣中的N多次振動(dòng)，到遠(yuǎn)方就形成那怪叫聲，兩只大大的眼睛很明顯的告訴人們：?jiǎn)栴}不是出在“我”這兒。
大家前面用鐵絲探試過(guò)了，沒(méi)任何結(jié)果。兩個(gè)耳孔和喇叭口是相通，嘴上面的兩個(gè)鼻孔也和喇叭口相通，難怪人們靠近時(shí)的聲音似乎跟水牛的叫聲差不多，要說(shuō)外面的那怪叫聲，人們道也可以想得出它的一些道理來(lái)?？申P(guān)鍵是這喇叭口里的聲音是從哪里來(lái)的？假若聲音是在氣流的作用下形成的，那這氣流又是從哪里來(lái)呢？
荷花也一直在注意和關(guān)注，但至今也沒(méi)有找到任何答案？
一條有一丈二長(zhǎng)的尾巴拖得老遠(yuǎn)又卷回來(lái)搭在牛背的后屁股上盤(pán)了四圈。多么神奇的大自然！很顯然這一幅不是人工可以雕琢出來(lái)的一幅畫(huà)，可它又是一個(gè)美麗真實(shí)的，卻又是實(shí)實(shí)在在的出現(xiàn)在人們面前的一幅畫(huà)。至于有什么樣的一種傳說(shuō)，現(xiàn)也無(wú)人說(shuō)得清楚，只是這一傳說(shuō)現(xiàn)在也真的失傳了，將其這圓滿的傳說(shuō)如何挖掘又將是一遙遙無(wú)期的慢長(zhǎng)過(guò)程。
陶吳敏像小孩一下子跳起來(lái)歡呼：
“石海螺！石海螺！千萬(wàn)沒(méi)想到在這洞里見(jiàn)到了它，以前只聽(tīng)老人和書(shū)里講過(guò)?？晌医裉煸谶@里目睹了它的真容，而且比老人講的和書(shū)中介紹的要神密得多，其復(fù)雜性就簡(jiǎn)直無(wú)法說(shuō)得清楚。這石海螺就這么特別，被水牛含在嘴里?！?br/>
陶吳敏摸摸牛頭圍繞著它轉(zhuǎn)了幾圈，聲音又來(lái)了，不是荷花提前給她說(shuō)過(guò)，恐怕這下陶吳敏就會(huì)三魂嚇出七魂來(lái)。一會(huì)兒又停了，人們都想揭開(kāi)這大自然神秘的面紗，要想揭開(kāi)這層面紗還得有段時(shí)間和精力。
祖國(guó)的的山河如此多嬌，在一個(gè)地方失去的東西會(huì)在另外一個(gè)地方找到。
這和地面連一體的石海螺，又是怎樣發(fā)出聲音的呢？這又是從哪里傳過(guò)來(lái)的氣呢？因?yàn)樗残枰跉饬鞯淖饔孟虏判纬蛇@聲音，這氣流來(lái)源于哪里？
這才去是關(guān)鍵！又是一個(gè)迷，這又是牟老爺爺未發(fā)現(xiàn)的。而且這氣流也要特別大，人是不可能有這么大的氣流的，大家都想不通，干脆繼續(xù)帶著這問(wèn)題往前走吧！這個(gè)問(wèn)題暫且留下以后慢慢的想吧！相信總會(huì)有那么一天會(huì)被人們弄明白的。
來(lái)來(lái)往往的游客不停的贊賞這個(gè)大自然的神物，在它的匍匐的前面新增了一個(gè)簡(jiǎn)單的香爐，這大慨和牛魔王有關(guān)系吧！每一個(gè)人都來(lái)這石牛摸了又摸，再摸。所以現(xiàn)在這頭的所有的地方都十分光滑。
游客太多了，這么大的山洞都簡(jiǎn)直容不人。
陶吳敏有點(diǎn)舍不得離開(kāi)，三人繼續(xù)努力的向前走，走二十米左右，再往下走，是一個(gè)夾縫，走六七十米，又是一個(gè)十分寬敞的一個(gè)洞，高五米左右，能容納兩三百人，在洞壁上的三米處又有一米寬的洞口，從洞口噴瀉處一股有水桶那么粗的清流，落在洞里地面上的一個(gè)小潭里，正對(duì)著的是一個(gè)在小潭邊一個(gè)雙手合一，盤(pán)膝打坐的又一尊佛祖像。水潭里水然后又沿著洞流向遠(yuǎn)方，人們順?biāo)倪吷蠜](méi)有被水淹著的地方繼續(xù)向前走。
這里還有很多工人還繼續(xù)打造，也在加寬游客行走的路道，也在佛祖前面水潭的邊上增加了香燭爐，荷花看見(jiàn)這股清流，就想把它引進(jìn)廠里。這洞暫時(shí)還沒(méi)開(kāi)放，封了的，洞口的保安看到荷花，黎紅沒(méi)說(shuō)什么讓她們進(jìn)去了。當(dāng)三人走了七八百米，大家看見(jiàn)似乎有點(diǎn)亮光在閃現(xiàn)，一條水泥路伸向出口，以前這里是出不去的，現(xiàn)在工人們把這里的洞口鑿寬鑿高了。三人到了洞口，才知道這里也成了出口，在這水流的旁邊同樣修了一個(gè)纜車站，從洞口順峭壁修了一條嵌入式的壁山道，這道小得可憐，外挑出一米五高的護(hù)欄，路寬只有六七十公分，這么大的水流，從這半山的涯壁上傾瀉在涯腳的水潭里。何況又這么高，在洞口的另一處懸燒了一架鍍鋅管梯子懸掛在洞口到腳下，在梯子的外圍是用鐵皮把整個(gè)梯子封閉的。當(dāng)然也可順這梯子下山。三人邊走邊看，整個(gè)縣城盡收眼底，在這山壁間的小路上，荷花很想高歌一曲，可一時(shí)又找不十分恰當(dāng)?shù)?。這一看，大家都驚傻了，這洞口在一個(gè)半山的巖壁上，這水流順山而流進(jìn)縣城東門的芙蓉江河流的中上游，又將流向遠(yuǎn)方。又可以看見(jiàn)橫跨在芙蓉江上的芭蕉大橋，毛家塘大橋，簡(jiǎn)坪大橋，魚(yú)塘四座大橋。
山下的縣城也看得十分清楚了，在這水潭，旁邊的高處有兩個(gè)八角亭，八根圓柱支撐著整樓閣，向上翹的八角一，亭邊上的擺放著長(zhǎng)椅子上，看上還未完工，原因也很簡(jiǎn)直，連油漆都還沒(méi)上。三走到纜車站，同樣未開(kāi)放，但可以運(yùn)轉(zhuǎn)。也只是工人在下班返回時(shí)才用，三人不想麻煩工作人員，又不想破壞公司的規(guī)定。就干脆返回那前面的依次的還有兩個(gè)洞未走，荷花三人返回后又開(kāi)始走第二個(gè)洞，這洞不上不下，雖地面不是很平整，但總算還比較寬松比那狹窄一上一下的地面好走多了，還是挺寬的，可越來(lái)越狹隘，到最后只是一個(gè)向刀削的一個(gè)縫隙，但這縫隙很高又很長(zhǎng)，人們側(cè)著身體才走完這段縫隙就花半天時(shí)間，就在這時(shí)又一個(gè)寬敞的洞出現(xiàn)在大家眼前，靠左邊的洞壁又一蹲像如來(lái)拂祖的拂像，在地面上又是一個(gè)水潭，還在冒出熱氣，大家知道這是溫泉，在這蹲石像的兩邊各有一個(gè)小的石像。工人也正在按如果按現(xiàn)在打造，有個(gè)工人也正在給它增色。于是三人看了看，又圍著水潭走了一圈
荷花她們?cè)诙蠢镛D(zhuǎn)了幾圈，看了看，無(wú)路可走了，然后返回廠里吃了飯，已經(jīng)又是晚上了，荷花洗臉?biāo)⒀罌_了涼就上床睡覺(jué)了。
次日，由于昨天的勞累，荷花起得晚些，她推開(kāi)窗戶，向樓下來(lái)來(lái)回回的員工看了看，廠門口那些商販們也正忙著吆喝。
荷花吃了早餐，走進(jìn)辦公室，寧佳春在打掃衛(wèi)生，
一個(gè)看上去有二十一二歲年輕姑娘，在整理辦公桌上東西，身材很高勻稱，不胖不瘦的恰到好處，好像量身定做的一樣，行動(dòng)起來(lái)也很靈巧。一頭烏亮濃密的美發(fā)，像瀑布傾瀉而下。她的臉又圓又白，兩條彎彎的眉毛，像晾衣繩上的細(xì)鉤一樣；尤其那雙美麗的大眼睛，就一張嚴(yán)厲的嘴，也仿佛會(huì)說(shuō)話似的，具有很大殺傷力。
荷花坐在辦公室前，打開(kāi)電腦。瀏覽了一下，這想起今天是星期五有會(huì)，她慢慢的想了想，經(jīng)過(guò)這么的走動(dòng)，這大山村的旅游業(yè)雖也大部分開(kāi)放了，小部分還在繼續(xù)打造中，可自己還是覺(jué)得不夠完善完美，可自己找不出原因出在啥地方？看來(lái)自己真的得全面的走一走。還有幾個(gè)問(wèn)題至今也沒(méi)有得到回應(yīng)：
一是牟老爺爺說(shuō)的有三個(gè)危險(xiǎn)的洞，現(xiàn)在只找一兩個(gè)，還有沒(méi)有未發(fā)現(xiàn)的？
二是石水牛，石海螺發(fā)出的聲音氣流究竟從那自個(gè)地方來(lái)的？
三是那個(gè)罈子洞至今沒(méi)有下去過(guò)，洞里有些什么？到目前也一無(wú)所知？
四是瘦發(fā)貨件快遞的地征用進(jìn)展如何？
五園區(qū)辦公大樓又是怎樣進(jìn)展的？棚戶區(qū)改造又是如何？明天得抓緊問(wèn)問(wèn)？
六是大山旅游業(yè)配套設(shè)施還不夠完善，東西南北門也不可以全面開(kāi)放，各個(gè)小東門，小南門，小西門，小北門也還沒(méi)有完全相互貫通？
這些我們都該組織一下大家實(shí)地去看看了。有那些地方不合理，需要整改。她把開(kāi)會(huì)要講的內(nèi)容整理好后，這才向這個(gè)新來(lái)的年輕姑姑打招呼說(shuō)：
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