始周與秦國合而別,別五百載復(fù)合,合十七歲而霸王者出焉。

    這句話和“周命將終、秦祚當(dāng)興”出自同一人之口。嬴氏家族的老祖宗見過這個(gè)人,復(fù)土也知道這個(gè)人的存在。自從復(fù)土歸順后,大周朝那些遺秘也都吐露了出來,嬴戰(zhàn)知道當(dāng)年有一個(gè)實(shí)力莫測(cè)的人從東向西一路行,出函谷關(guān),入義渠國,再向西,而后不知所終。

    嬴戰(zhàn)本以為這個(gè)人是大周朝的開國功臣姜太公,可是復(fù)土很明確的說,這個(gè)人非但不是姜太公,反而和姜太公處處為敵,姜太公一直致力于匡扶周王室,甚至不惜逆天改命幫大周朝延續(xù)國運(yùn),而這個(gè)西的強(qiáng)者卻預(yù)言了大周朝的滅亡,如果他和姜太公是一路的,怎么可能會(huì)對(duì)這一切無動(dòng)于衷。

    嬴戰(zhàn)算了算時(shí)間,距離大秦帝國一統(tǒng)天下也有十五年之久了,如果那個(gè)預(yù)言是真實(shí)的,也就是說,兩年后,將有一個(gè)被稱為霸王的人出現(xiàn)。

    霸王之名,古往今來都專屬于一個(gè)人,那就是項(xiàng)羽。

    想到這,嬴戰(zhàn)腦海中不由浮現(xiàn)出當(dāng)年的羽王子來,也就是楚王項(xiàng)羽,被自己逼得自盡身亡,魂飛魄散。

    不過,項(xiàng)羽死的時(shí)候,被趕至的樊增收了尸骨,攝走了魂魄,巫教神秘莫測(cè),應(yīng)該會(huì)有令人死而復(fù)生的手段。

    不過緊接著嬴戰(zhàn)就想到,項(xiàng)羽活著的時(shí)候自己都不怕他。死了又能如何?

    雖然心中自信?？墒琴鴳?zhàn)依舊未雨綢繆,派駐了大量的軍隊(duì)在楚地,秦風(fēng)對(duì)巫教嚴(yán)加盯防,各個(gè)門派的天仙級(jí)強(qiáng)者動(dòng)向都多加留意,大秦帝國儲(chǔ)備的強(qiáng)者也都隨時(shí)待命。

    大秦帝國一統(tǒng)天下十五年,南疆、西域、以及西域之西的地方也都盡數(shù)征服,大地上,已經(jīng)飄滿了大秦帝國的旗幟,大秦帝國的語言和文字通行天下,大秦帝國的律法頒行到了人跡所至的每一個(gè)角落。而做完了這一切。嬴戰(zhàn)又著手于準(zhǔn)備遠(yuǎn)航,開拓海外的土地。

    雖然各州郡依舊是反對(duì)如chao,可是尋找大齊國亡國之君的理由又被嬴戰(zhàn)祭了出來,反對(duì)的聲音立刻啞火。畢竟。大秦帝國雖然立國十五年,可是大齊國的亡國之君一直未曾落網(wǎng),這始終是一塊心病。

    大秦帝國的官員們不能容忍帝國有這種瑕疵,原大齊國的那些降臣也不能容忍自己的舊主逍遙法外,畢竟對(duì)他們來說,如果舊主沒有落網(wǎng),就代表大齊國沒有徹底滅亡,就意味著他們對(duì)大秦國的效忠屬于背叛。

    同樣是亡國之臣,其他國家的君王或死或降,亡國之臣效忠大秦帝國也無可厚非?？墒撬麄兇簖R國偏偏就例了個(gè)外,國君不死不降不戰(zhàn),大齊國到底是亡了還是沒亡,誰都說不清楚。

    竹下靳在大齊國掌權(quán)也就是十多年的時(shí)間,那些大齊國的世家大族們談不上對(duì)他的忠誠,他們只顧惜家族的利益,而偏偏竹下靳這個(gè)國君的存在令他們對(duì)大秦帝國的效忠蒙上了一層污點(diǎn),連帶的無法將家族利益最大化。這些大齊國的舊臣們恨死了他們的國君,當(dāng)今天下,對(duì)竹下靳最為痛恨。最希望竹下靳落網(wǎng)的,并不是大秦帝國的君臣,反倒是這些大齊國的舊臣們。

    而此時(shí)的竹下靳,培養(yǎng)那些徒弟已經(jīng)有十年之久,他教授給十三個(gè)弟子的修煉之法。糅合了東方修煉之法以及黃金匣中的修煉之法,兼采二者之長(zhǎng)。又有血魂道的一些jing粹,雖是大雜燴,可是每一樣都無比jing妙,足以令人畢生鉆研。

    竹下靳得到的黃金匣子中有十二個(gè)天使人偶,這些天使人偶可以說是一種生靈,又可以說是一種類似機(jī)關(guān)人的法寶,竹下靳真不好給他們定位的,不過,無論如何,十二天使人偶無比強(qiáng)大,無比奇妙。

    這些天使人偶即便化為人形,實(shí)力也就相當(dāng)于圣級(jí)的水平,而現(xiàn)在,竹下靳已經(jīng)突破圣級(jí),進(jìn)入天仙之境多年,這些人偶對(duì)他來說實(shí)在有些雞肋了些。

    想了又想,竹下靳決定將這十二人偶交給弟子們使用,既是資源的合理分配,也給弟子們多一欣身的手段,同時(shí),這些天使也是有思維有靈智的東西,弟子們也能從其中獲得一些感悟。

    不過,竹下靳很快就面臨一個(gè)十分頭痛的問題,天使人偶只有十二個(gè),而弟子卻有十三個(gè),偏偏的就少了一個(gè),無法均勻分配。

    不過,竹下靳還是決定將這些天使人偶分配給弟子,而且,他按照入門的長(zhǎng)幼順序,給了前十二個(gè)弟子,只有最晚入門的猶達(dá)斯沒有獲得。

    在竹下靳想來,自己是師父,他們是弟子,如何分配師門的資源還不是有自己說了算,即便有些不均勻的,弟子們又怎么能對(duì)師父心有怨言,心懷怨恨?一ri為師,終身為父,子不言父之過,這些弟子們只有聽從的份,哪能說三道四。

    當(dāng)然,前十二個(gè)弟子都不會(huì)對(duì)竹下靳有所不滿,他們是既得利益者,只會(huì)舉雙手贊成。不過猶達(dá)斯心中就不怎么好受了。十三個(gè)弟子中,就他的天賦和資質(zhì)是最好的,雖然入門最晚,可是比起那些先入門的,也就是幾天之差罷了,師門中修煉最快的修為最高的都是他猶達(dá)斯,憑什么分配這些寶貝的時(shí)候就沒他的份呢。

    如果那些師兄師姐們懂得謙讓,如果猶達(dá)斯懂得忠義,也就沒有后來的事情了,可是大秦帝國占據(jù)西方才十多年而已,而且,大秦帝國在西方傳播中原文明的時(shí)候,這十三個(gè)家伙已經(jīng)被竹下靳帶進(jìn)了深山里潛修,自然不知道什么叫忠義孝悌,他們一個(gè)個(gè)都自私自利,當(dāng)然如果往大了說,就是十分注重個(gè)人利益和私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。

    只不過,猶達(dá)斯并沒有將自己的不滿表露在臉上,他依舊對(duì)竹下靳表示恭敬和謙卑,這是弱者的生存之道,對(duì)于此,幼年飽經(jīng)磨難的猶達(dá)斯已經(jīng)熟能生巧。

    竹下靳也覺得對(duì)自己這個(gè)小弟子有些過意不。畢竟,十三個(gè)弟子中他最為喜歡的還是小弟子,只不過按照長(zhǎng)幼順序,他只能那樣做。

    為了補(bǔ)償猶達(dá)斯,竹下靳將黃金匣子交給了猶達(dá)斯,里面還有光明圣力的種種修煉之法,以及那一張寫滿古怪文字的羊皮紙。竹下靳囑咐猶達(dá)斯看管這兩樣?xùn)|西。

    在竹下靳看來,所有東西中最為貴重的就是這個(gè)黃金匣子,因?yàn)?里面有光明圣力的修行之法,這就好像是一個(gè)門派的道統(tǒng)一樣,竹下靳將黃金匣子交給猶達(dá)斯,如果放在中原,那就是隱晦的表達(dá)猶達(dá)斯將是下一任掌門。而且,竹下靳還將羊皮紙交給了猶達(dá)斯,雖然他篤定猶達(dá)斯不可能看得懂上面的內(nèi)容,但這就是一種態(tài)度,表明他對(duì)猶達(dá)斯的看重。

    不過,這也只是竹下靳自己的想法罷了,他以中原人的思維衡量猶達(dá)斯等人,簡(jiǎn)直就是荒謬。

    此時(shí)的西方世界,說是蠻夷之地也不為過,經(jīng)歷了大秦帝國對(duì)他們的征服,剛剛萌芽的文明就遭到了破壞,簡(jiǎn)直比蠻夷還不如。蠻夷不知禮數(shù),更何況是這些比蠻夷還不如的人。

    他們不知道孝悌之義,更不知道什么道統(tǒng)之類的名堂。那得到十二天使人偶的弟子都在心中嘲笑猶達(dá)斯,畢竟十三人中猶達(dá)斯排行最小,卻最優(yōu)秀,木秀于林,風(fēng)必摧之,人高于眾,終必毀之。他們對(duì)猶達(dá)斯幸災(zāi)樂禍也是人之常情。只是他們一個(gè)個(gè)都不敢把心中的情緒表露出來,在竹下靳面前還是表現(xiàn)的一團(tuán)和氣。竹下靳聰明一世,卻沒想到在這些弟子面前栽了個(gè)大跟頭,倒是走上了復(fù)土的老路。

    而對(duì)于猶達(dá)斯來說,師父不賜予他十二天使的人偶也就罷了,竟然還把盛裝十二人偶的盒子交給了他。就好像師父給其他人吃西瓜瓤,卻把西瓜皮留給了他一樣。這簡(jiǎn)直就是奇恥大辱。

    事實(shí)證明,買櫝還珠的人是少見的,當(dāng)人們對(duì)那個(gè)買櫝還珠的人加以鄙夷和嘲諷的時(shí)候,誰又敢斷定,那個(gè)裝著珠寶的盒子就真的一文不值呢?黃金匣子無論意義還是價(jià)值,都遠(yuǎn)高十二天使人偶百倍千倍?？墒?這世上只有竹下靳只一個(gè)人知道罷了。

    “好了q天為師把這些東西分給你們,只想宣布一件事情,那就是,從今天開始,你們都可以出師了?！?br/>
    竹下靳笑著拈了拈頷下的胡須。十年磨一劍,這些弟子們兼修各種功法,十年如一ri,再加上西方大地上各種天材地寶蘊(yùn)藏豐富,他們的修為都突飛猛進(jìn),十年就達(dá)到了金丹期的水平,這種速度令竹下靳喜出望外,喜不自勝,竹下靳甚至十分自得的想到,自己培養(yǎng)徒弟的本領(lǐng)應(yīng)該稱得上是舉世無雙了。

    當(dāng)然,如果竹下靳知道彌賽亞年僅七歲就修成了金丹期,又該如何做想。而且彌賽亞只是年僅七歲,器修煉的ri子只會(huì)更短。

    “你們?nèi)缃裥逕捰谐?也該下山傳播我們西方教的教義了,拯救更多的百姓脫離水深火熱吧。”