東林黨嚴(yán)格上來說并不算黨派，他們沒有明確的政治主張、施政綱領(lǐng)，頂多算為私利相互傾軋的圈子而已。他們借諷議朝政、評論官吏之名，行包庇地主、為富商巨賈爭利之實(shí)。

    徐光啟，南直隸松江府上海縣人，學(xué)識淵博，被視為全才，是比較務(wù)實(shí)的人。雖出生江南卻與東林沒有多少瓜葛，一直秉持中立的態(tài)度。他一生不但著述頗豐，還憂國憂民，所上奏疏也大多是影響深遠(yuǎn)的實(shí)務(wù)，如練兵、農(nóng)業(yè)、歷法、外交等等等。

    葉響在后世也沒有聽到說徐光啟有陷于黨爭，僅有的影響是兩本書《農(nóng)政全書》、《幾何原本》。此時(shí)聽楊漣推薦，不管他的初衷是不是拉攏，還是覺得徐光啟是值得信任的。

    葉響邊踱步邊思考，雖不知道為什么徐光啟為什么沒有把兵練出來，但對他有其他安排，最后站定，盯著楊漣說道，“既然管理練軍，那派去巡視也不無不可，那就他吧。王承恩，你去召他明日來見?！?br/>
    “皇上，要把王恭廠的庫存全部運(yùn)往遼東嗎？那京營春秋操演怎么辦？”

    說話的是工部尚書王佐，他是萬歷11年進(jìn)士，這個(gè)名字在明朝屢屢出現(xiàn)，僅中進(jìn)士的王佐就有十一位，他負(fù)責(zé)的工部就是專門負(fù)責(zé)制造火藥的，但火藥的保管、原材料等事確是由太監(jiān)在管理。

    制造火藥的原材料硫磺、硝等原料存放在大內(nèi)的廣積庫，在西安門內(nèi)之北；制造機(jī)構(gòu)在崇文門內(nèi)之東的盔甲廠；保管機(jī)構(gòu)在宣武門內(nèi)的王恭廠。

    盔甲廠的日產(chǎn)量大約在每天2噸左右，而王恭廠日常儲備火藥為1000噸之上，另外兵仗局下還有設(shè)立火藥局，專門制作三大節(jié)（每年元旦、冬至、萬壽節(jié)即皇帝誕辰為三大節(jié)）的煙花炮仗。

    葉響不知道此時(shí)的火藥威力和京營操演為何物，但還是堅(jiān)持己見，“先送去吧，操演所需火藥再加緊造就是了，畢竟保住遼東國土和遼東百姓更為重要，你說呢？”

    “臣遵旨。另外這火銃、大炮之物也一樣都帶去，再另行制造嗎？”

    “是啊，有什么問題？”

    王佐看到方從哲制止的眼神，咬咬牙，不予理會，“皇上，火銃倒是沒有問題，倒是大炮。以前我們自己所鑄造大炮遠(yuǎn)沒有泰西所帶來的紅夷大炮射程遠(yuǎn)，也沒有它那么長的使用壽命，炸膛和啞火的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。工匠所仿制的也因工藝問題，達(dá)不到紅夷大炮的同等威力?！?br/>
    葉響也有注意到方從哲的舉止，不點(diǎn)破，他知道所謂的泰西就是西方，紅夷主要指紅頭發(fā)的荷蘭人，這都是此前王安給他解釋朱由檢那個(gè)鼻煙盒所知道的，當(dāng)時(shí)因局勢緊張，沒來得及細(xì)問，“啊，經(jīng)過你這一說，朕倒是想起他們帶來的鼻煙盒……恩，那就請那些老外幫著造啊，總不會這也需要有人教吧?！?br/>
    方從哲再也忍不住了，也知道皇帝口中‘老外’就是指紅夷，上前解釋道，“殿下有所不知，現(xiàn)在泰西人因?yàn)楹桶咨徑萄擞腥?，且妖言惑眾，時(shí)有窺視之舉，被神廟驅(qū)逐到澳門島了，并下旨不讓其北上?！?br/>
    葉響仿佛看到了自己滿臉黑線的表情，還是耐著性子問其原由。

    方從哲說的就是發(fā)生在萬歷四十五年前后的南京教案。當(dāng)時(shí)南京禮部侍郎沈氵隺[què]在《三參遠(yuǎn)夷疏》中說西方傳教士散播天主教議，勸人崇奉天主，不祀祖宗，是教人不孝，有背名教；私習(xí)歷法，有乖律例私習(xí)天文之禁；聚男女于一室，抹圣油，灑圣水，易敗壞風(fēng)俗，淆亂綱紀(jì)。

    當(dāng)時(shí)與傳教士接觸并已入教的徐光啟上《辨學(xué)章疏》，竭力為傳教士辯護(hù)，他還有個(gè)天主教名字叫保祿。但無濟(jì)于事，第三次上書時(shí)，南京諸位大臣如如晏文輝、余懋孳[zi]、徐如珂等，都應(yīng)聲附和。這搞得萬歷很頭疼，為息事寧人，萬歷便把傳教士都趕出內(nèi)陸到澳門了。

    基督教源自于猶太教，是耶穌帶人出來新成立的教派，后來成為羅馬帝國的國教。后來因羅馬太大，分為了東西兩個(gè)帝國，基督教也順應(yīng)潮流分成天主教和東正教。天主教中有個(gè)叫馬丁路德金的人因?qū)κソ?jīng)的理解不同，又帶出一部分人成立新教。

    來明朝傳播的利瑪竇等人便是天主教的新教，他們就和推銷商品一樣，說你信教我送禮物，結(jié)果嘛，大家都知道，教義基本沒多少人信，倒是送的鼻煙、大炮、鏡子等玩意兒很受歡迎。

    葉響聽完方從哲的話，覺得無語，穿越而來的他自然知道漢文化的強(qiáng)大包容性使得天主教根本在大陸沒有成勢，他們的節(jié)日最后也淪為小年輕們約會、告白、開房的借口而已。而且天主教教義并不與君主制相沖突，即便不利，也是可以改的，我們美其名曰本土化，他更擔(dān)心的是澳門的主權(quán)。

    葉響一詢問才知道，在明早期的時(shí)候葡萄牙人就在澳門島進(jìn)行貿(mào)易和建房居住了。在1583年，開始向朝廷每年付500兩白銀為地租，并成立澳門議事會進(jìn)行自治，目前任是我大明國土，隸屬廣州府香山縣。

    “現(xiàn)在遼東不安，應(yīng)當(dāng)師夷長技以制夷嘛。讓他們懂得鑄炮、制玻璃的來京，既然現(xiàn)在我們自己的工匠做不出來，就應(yīng)該向人家學(xué)習(xí)?！比~響停頓一下，見方從哲面色扭捏，還是繼續(xù)自己的思路說道，“澳門之地，包括南方其他港口，著各省督撫派兵駐守并嚴(yán)加管理，不可讓外人在我大明的國土上指手畫腳、更不許作威作福。有司也負(fù)責(zé)跟進(jìn)一下，并納入考核，如果失了一寸土地，朕誅他十族！都明白了嗎？”

    眾臣見葉響表情陰冷，不由感覺到脖子上的絲絲涼意，趕緊下跪稱遵旨。不割地、不賠款可不是一句空話，葉響就是要把這種意識深深的烙在他們的心里，刻在骨頭上。

    “諸位，這江山是祖上傳下來的，也要不缺一絲一毫的繼續(xù)傳給后人，朕不希望讓后人戳朕的脊梁骨。”葉響負(fù)手而立，“都平身吧，以后記住，疆土問題，沒有商量余地，更不能把祖宗們用鮮血換回來的江山以任何名義交由外人打理，都明白了嗎？”

    眾人自然稱是，起身后，看向葉響的目光多了一絲敬畏，心想這才是我大明天子該有的立場和姿態(tài)，只是覺得似乎有些不太協(xié)調(diào)。

    方從哲待葉響回到御座之后，繼續(xù)說道，“皇上，先帝曾有旨讓吏部右侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士史繼偕、沈氵隺俱沈禮部尚書，入閣辦事?，F(xiàn)在旨意尚未發(fā)出，如果讓泰西人來京傳教，是否不當(dāng)啊，請皇上三思?！?br/>
    葉響立刻明白他的顧慮，朱常洛要提拔進(jìn)內(nèi)閣的人之前的政見，被自己推翻，這無異于當(dāng)眾打臉。

    子曰:“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?br/>
    葉響知道朱常洛剛駕崩，自己就改變其政令是有些不妥，會被視為不孝?？墒侨绻凑赵瓉淼墓?jié)奏，洋人還是進(jìn)京了的，自己只是把時(shí)間提前而已。

    “首先不是讓他們來傳教的，而是以此為利誘，讓他們盡心盡責(zé)的幫助咱們改進(jìn)鑄炮工藝。其次，既然旨意沒發(fā)出，那就先按下不發(fā)了。凡事都有個(gè)輕重緩急，皇考哪里朕自會去請罪的，想必皇考在天之靈也會體諒做兒子的苦衷的?！?br/>
    葉響見他們表情各異，又想到后世亂糟糟的現(xiàn)象，繼續(xù)說道，“補(bǔ)充一點(diǎn)，準(zhǔn)許來京的傳教士必須有一技之長，可以是擅長冶鐵、也可以是見多識廣的飽學(xué)之士，萬不可讓一些不學(xué)無術(shù)之人魚目混珠。如果他們當(dāng)中有人貢獻(xiàn)巨大，朕會考慮給其永久居留權(quán)，并授予官職、宅邸，在大明安家?！?br/>
    禮部侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士，絡(luò)腮胡劉一燝并非頑固不化的迂腐之人，他見天子心意已決，便幫忙出謀劃策，建議道，“皇上，早年傳教士有很多先進(jìn)的學(xué)科，如算學(xué)、天文，是否可以讓他們帶些泰西著作，讓四夷館譯成我朝語言？”

    四夷館，設(shè)提督少卿一人（正四品）掌譯書之事，屬翰林院，但常以太常寺少卿為提督。自永樂五年，外國朝貢，特設(shè)蒙古、女真、西番、西天、回回、百夷、緬甸八館置譯字生、通事、通譯語言文字。正德中，增設(shè)八百館，萬歷中，又增設(shè)暹羅館。

    葉響只要稍微一點(diǎn)撥，總有人就會茅塞頓開，畢竟都是站在帝國權(quán)力塔尖上的人，學(xué)識自然不凡，他們?nèi)鄙俚闹皇茄劢缍选６@點(diǎn)，正是葉響唯一的長處，他很欣慰，“髯閣下所言極是，不僅可以將泰西之優(yōu)秀著作譯成中文，還可以把祖先的經(jīng)典也譯成外文，這樣也可以讓先祖的智慧廣為世人所知嘛?！?br/>
    “皇上深思遠(yuǎn)慮，臣一定一字不差的轉(zhuǎn)述給太常寺少卿官應(yīng)震?！?br/>
    太常寺就是專管禮樂的機(jī)構(gòu)，官應(yīng)震則是朱常洛提拔的，他原來是戶科給事中。

    葉響即使見過也不認(rèn)識此人，想反正以后多得失機(jī)會，便點(diǎn)點(diǎn)頭。接著他又想到歷史課本里洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的設(shè)立的外語學(xué)校名字，心血來潮的說道“另外，朕覺得四夷館這名兒……既然是翻譯各國文字，不如改成同文館吧?！?br/>
    方從哲、劉一燝等人默念了幾遍‘同文館’三個(gè)字，也覺得特別貼切，讓人一聽就知道這是干什么的。心里不由懷疑以前聽到的消息真?zhèn)危戮囊娮R絕非是一個(gè)從未出過京城、虛歲僅十六的懵懂少年所應(yīng)有的，但有想不出所以然來。

    這些天，新君給他們的感覺可謂‘驚喜’不斷，就拿今天來說，不但固執(zhí)的要派出親軍平遼，而且還要所謂的‘師夷長技以制夷’，他們需要重新認(rèn)識自己剛剛擁立的皇帝。

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