海川亭，海納百川之亭，建于書(shū)山的第一關(guān)，為入了品的儒生，了一個(gè)提升品級(jí)、實(shí)力的關(guān)卡。

    只要常在此修煉，對(duì)身體和神魂，以及實(shí)力的提升，必然會(huì)有更大的好處，但此次已經(jīng)將周易的底蘊(yùn)耗盡，若再靠這方天地調(diào)養(yǎng)身心，必須得繼續(xù)做學(xué)問(wèn)才行。

    除此之外，更多的收獲，還是在書(shū)山的臺(tái)階上，通過(guò)臺(tái)階的問(wèn)責(zé)，讓很多知識(shí)都串聯(lián)了起來(lái)，通過(guò)卜算，回答了許多的問(wèn)題，讓自己對(duì)周易的理解，又進(jìn)一步的提高了

    而且還感悟到降龍寶典的四招儒術(shù)

    “潛龍勿用”是移動(dòng)的步法、身法，可以移動(dòng)躲閃、尋找以弱勝?gòu)?qiáng)的機(jī)會(huì)，還附帶治療傷勢(shì)、恢復(fù)體力的作用；

    “見(jiàn)龍?jiān)谔铩笔窃谧鰧W(xué)問(wèn)或?qū)硶r(shí)，如何學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，使自己處于不敗之地的儒術(shù)；

    “惕龍無(wú)咎”可以讓自己心謹(jǐn)慎，預(yù)知危險(xiǎn)，免除災(zāi)禍，這是可以預(yù)防對(duì)手布置陷阱的招式，暫時(shí)不能和心神一動(dòng)、心神不寧等儒術(shù)疊加使用；

    “龍躍在淵”用出來(lái)，就可以讓自己做出選擇，是“擊敗”還是“打平”對(duì)手，能做到隨心而發(fā)，怎么選擇對(duì)自己都沒(méi)有害處

    不過(guò)，現(xiàn)在這四式還只是草創(chuàng)，因?yàn)橐徊砍墒斓膶毜?，要涵蓋修煉、防御、移動(dòng)、飛行、攻擊、治療、儲(chǔ)存、偵查、輔助等手段，并且還得相互配合形成一個(gè)整體才行

    這四式儒術(shù)，雖然有了保命的手段，但距離寶典需要涵蓋的各個(gè)方面，還差得極遠(yuǎn)，即便是所有的招式都創(chuàng)造出來(lái)了，還要將各個(gè)招式都融合成一個(gè)修煉體系，只有這樣，才能在平時(shí)修煉功法時(shí)，每種儒術(shù)都能運(yùn)行得到，使各個(gè)招式都能提高，在運(yùn)用的過(guò)程中，各個(gè)招式都不會(huì)掣肘，能互相完美地銜接，隨意搭配使用。

    這種面面俱到的功夫，更難，但只要做到了，就明儒功降龍寶典已初步成，進(jìn)入品級(jí)了。

    相反，經(jīng)常修煉由周易推演出的降龍寶典，也有助于理解周易這部儒家典籍，讓自己的文位品級(jí)，提升得更快。

    總而論之，此次入品后來(lái)書(shū)山學(xué)海，獲益極大，雖有風(fēng)險(xiǎn)，但與收獲相比，卻是值了

    念及至此，山伯滿意地握了握雙拳，感受了一下力量，做了幾個(gè)深呼吸，毫不猶豫地向山下而去。

    上山容易下山難

    上書(shū)山卻不易，若不是山伯底蘊(yùn)豐厚，熟讀周易十余年，單憑那些靠家族提升品級(jí)的世家子水平，是萬(wàn)萬(wàn)登不得書(shū)山?jīng)鐾さ摹?br/>
    下書(shū)山卻更難，要上山僅靠回答書(shū)山提出的問(wèn)題就行了，答不出來(lái)，大不了打道回府，可這下山，卻每步都飽含了痛楚。

    從涼亭出來(lái)，每走一步都有如地震般的震蕩一次。

    山伯的腳步落下，與地面接觸后，書(shū)山竟然出奇的有一股反震之力，從腳底一直反震到頭頂，令身體酥酥麻麻，有如許多的蟲(chóng)子在身體內(nèi)鉆上鉆下，吃肉吸血。每一步的反震之力都令視線模糊，雙耳嗡鳴。

    非但如此，山伯身上的骨鎧，也傳來(lái)了咯咯喳喳的碎裂聲，一撮一撮的雜質(zhì)，都在這股震蕩之下，排出體外，讓骨鎧更纖薄、更輕巧、更堅(jiān)固，品級(jí)更高。

    更令人抓狂的是，就連神魂也在這種震蕩中，變得迷迷糊糊，那種深入骨髓卻又無(wú)法抵御的痛楚，絕非常人所能忍受。

    就這樣，山伯走幾步就不得不歇一下，讓震得幾欲散架、不辨東西的神魂恢復(fù)清醒，能夠看清道路

    當(dāng)山伯一直走到了海灘，這才松了一口氣，隨即如釋重負(fù)地癱倒在地。

    從昏睡中清醒過(guò)來(lái)，山伯立刻感覺(jué)了一下身體，檢查了神魂、肉身和鎧甲，發(fā)現(xiàn)都在下山的過(guò)程中，得到了震蕩，再度凝練了一番，這才滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    邁步進(jìn)入學(xué)海，原刺骨的寒冷，已經(jīng)可以忍受，發(fā)現(xiàn)再?zèng)]什么錘煉身心的效果，山伯的文人身這才使了一招潛龍勿用，就見(jiàn)一條彎彎曲曲、碗口粗細(xì)的淡紫色龍軀，盤(pán)繞在了山伯的身體上，山伯并未將身與龍軀相合，而是腳步微動(dòng)，龍尾連拍，再加上飛虎靴、平步青云的威力，而山伯的文人身就不重，現(xiàn)在他可以懸浮在海面上了

    輕輕邁步，只一個(gè)閃動(dòng)，山伯就登上了寶船，心中默念一聲，寶船飛起，化作一道光芒飛出了周易的這片書(shū)山學(xué)海秘境。

    寶船從枕邊的周易竹簡(jiǎn)中飛出，鉆入祖竅回到腦海，降落在文宮中，船艙沉入地底，只余甲板上的黃金樓臺(tái)。

    腦海的天空中，浮現(xiàn)的已不是顏色碧綠的九品翠竹寶典，也不是八品的玄鐵寶典，更不是七品的青銅寶典，而是六品的白銀寶典。

    此白銀寶典，全身閃爍著晶亮細(xì)的銀色磷光，在封面的上部，寫(xiě)著降龍寶典四個(gè)字，字跡表面盤(pán)旋扭曲，細(xì)看竟是由各種龍形組成，不但有白龍、赤龍、黃龍，還有天龍、魚(yú)龍、鼉龍、蛟龍等，在其下部，有數(shù)十桿顏色碧綠的翠竹，好似在風(fēng)中搖曳

    立于腦海髓島文宮黃金樓臺(tái)內(nèi)的山伯文人身，正在抬頭仰望白銀寶典，忽然聞到了一股甜蜜濃香的谷類味道，原因?yàn)檫M(jìn)入書(shū)山學(xué)海秘境，而有些疲憊身體，得了這道香氣的滋潤(rùn)，皮膚也開(kāi)始有了色澤，雙目也微微明亮。

    文人身立刻騰空而起，立在懸浮半空的白銀寶典下，大口大口地吸收著已經(jīng)充塞了這方空間的香氣。

    六品的白銀寶典，依舊懸浮在腦海上空，默默地散發(fā)著無(wú)盡的光芒

    晉永和七年三月初八，剛過(guò)卯時(shí)5點(diǎn)。

    山伯一夢(mèng)醒來(lái)，意識(shí)恢復(fù)，還未及睜眼，就聞到了一股香甜的氣息，從鼻腔一路滋潤(rùn)下去，肺腑中立刻充滿了活力，發(fā)出了饑渴的訴求

    只是聞了這么一下，就讓他倦怠的身體，微微好轉(zhuǎn)。添加 ”xinwu” 微鑫公眾號(hào)，看更多好看的！