九月庚申，地震。自京師到北邊，連及郡國(guó)三十余處，壞城郭，壓殺四百余人?；噬弦詾?zāi)異故問待詔李尋。李尋回答說：日是眾陽(yáng)之長(zhǎng)，人君之表。君不修道，則日失其度，曖昧無(wú)光。近日日猶不精，光明侵奪失色，邪氣虹霓數(shù)作，小臣不知內(nèi)事，竊以日的表象來觀察陛下，志操已經(jīng)衰于當(dāng)初很多了，陛下只有執(zhí)乾剛之德，強(qiáng)志守度，不要聽從女流邪臣之輩，諸保阿乳母甘言卑辭之托，斷而勿聽，勉強(qiáng)大義，拒絕小不忍，若有不得已，可賜以貨財(cái)。不可私以官位。這可是皇天禁止的事。臣聽說月亮是眾陰之長(zhǎng)，這是妃后大臣諸侯之相，最近月亮數(shù)次為變，此為母后與政亂朝，陰陽(yáng)俱傷。兩不相便。外臣不知朝事，竊信天文，既如此，近臣已不足仰仗了。陛下只有親求賢士，不要再使邪佞之人強(qiáng)大。才能崇顯社稷，尊強(qiáng)本朝。臣聞五行以水為本，水為準(zhǔn)平，王道公正修明，則百川理，脈絡(luò)通。偏黨失綱，則浦溢為敗。如今汝穎（汝水穎水）漂涌，與雨水并為民害，此詩(shī)所謂百川沸騰，咎在皇甫卿士之屬。希望陛下稍抑外親大臣，臣聞地道柔靜，是陰的常義。近日關(guān)東地?cái)?shù)震，應(yīng)該崇陽(yáng)抑陰，以救其咎。固志建威。閉絕私路。拔進(jìn)英賢，黜退不任職之臣，以強(qiáng)本朝。本強(qiáng)則精神折沖，本弱則招殃致兇。為邪謀者所欺凌。聽說往年淮南王作謀之時(shí)，他所懼怕的，只有汲黯而已。以為公孫弘等不足言。公孫弘是漢之名相，與今人無(wú)法相比，尚見輕于人，何況朝中無(wú)公孫弘這樣的人物呢？因此說，朝廷無(wú)人，則為賊亂所輕。這是自然之道。
騎都尉平當(dāng)領(lǐng)河堤使。上奏說九河如今都已填滅，按照經(jīng)義，治水有決河深川，而無(wú)堤防壅塞之文。河從魏郡以東多溢水，水跡難以分明，四海之眾不可誣，應(yīng)該博求能浚川疏河者?；噬蠌闹?。
待詔賈讓奏言，治河有上中下策，古時(shí)立國(guó)居民，疆理土地，必定考慮川澤的分界線，水勢(shì)所不及的地方。大川無(wú)防，小水得入。坡障卑下，以為湖澤。使秋水多得其所休息，左右游波，寬緩而不迫。土之有川，猶如人之有口，治土而防其川，如同想止小兒啼哭卻塞其口，當(dāng)然馬上止住，但很快也就會(huì)使他死去。因此說，善于治川的，都是決其河道，使它有道可流。善于治理百姓的，就放開了讓他說，堤防之作，始于戰(zhàn)國(guó)，壅防百川，各以為利。齊與趙魏，以河為界，趙魏瀕山，齊地卑下，作堤去河二十五里，河水東抵齊堤，則西向泛濫趙魏。趙魏亦筑堤，去河二十五里，雖非其正，水尚有所游蕩，時(shí)至而去。則填淤肥美，百姓辟為耕田，或許很久都會(huì)無(wú)害。于是稍筑宮宅，遂成聚落。大水時(shí)至漂沒，則更起堤防以自救。然后就有人離開城郭，排水澤而居，被水沖溺自是其宜。如今堤防狹者離水?dāng)?shù)百步，遠(yuǎn)者數(shù)里，在故大堤之內(nèi)，復(fù)有數(shù)重大堤，百姓就居住在此間，這都是前世所排之地，從河內(nèi)，黎陽(yáng)至魏郡昭陽(yáng)，東西互有石堤，激水使還，百余里間，河道九曲回環(huán)，迫阨如此，不得安息。如今行上策，遷徙冀州之民當(dāng)水道者，決黎陽(yáng)遮害亭，放河水使北入海。河西薄大山，河?xùn)|薄金堤。再不能回頭泛濫，數(shù)月后自定。發(fā)難的人會(huì)說，若如此，敗壞城郭田廬冢墓以萬(wàn)數(shù)，百姓怨恨。昔日大禹治水，有山陵擋路者毀掉，因此鑿龍門，辟伊闕，析底柱，破碣石，墜斷天地之性，此乃人工所造何足言？今瀕河十郡治堤，歲費(fèi)達(dá)到萬(wàn)萬(wàn)，及其大決，所殘無(wú)數(shù)，如出數(shù)年治河之費(fèi)，以補(bǔ)償遷徙之民的生業(yè)，遵從古圣之法，定山川之位。使神人各處其所而不*，況且大漢方制萬(wàn)里，豈是與水爭(zhēng)那尺寸之地呢。此功一立，河定民安，千載無(wú)患，因此說是上策。如果多穿漕渠于冀州之地，使民眾得以灌溉田地，分殺水怒，雖非圣人法，然而也是救敗之術(shù)?？蓮匿靠谝詵|筑石堤，多張水門?？肿h者懷疑河大，川難禁制。滎陽(yáng)漕渠就是這樣設(shè)計(jì)的。冀州渠的開端，就應(yīng)該正面水門，冀州渠下諸渠，就如同樹的分支一樣，會(huì)同時(shí)將水流引向不同的方向。天旱則開東門下水門，可灌溉冀州。大水時(shí)開西方高門，通過諸渠分河流，如此民田得到改善，河堤也建造成功。這誠(chéng)然是富國(guó)安民，興利除害的善策，可支撐數(shù)百年，因此說是中策。如果只是繕完故堤，增卑倍薄，勞費(fèi)無(wú)已，數(shù)逢其害。這是最下策。
孔光何武上奏，自貢禹建毀廟之議，歷元成之世至今未定，應(yīng)當(dāng)及時(shí)地確定下來。請(qǐng)與群臣雜議。于是光祿勛彭宣等五十三人，皆以為孝武皇帝雖有功烈，但是親盡宜毀。太仆王舜，中壘校尉劉歆，上議說：禮講天子七廟，七正是其正法之?dāng)?shù)，可以為常數(shù)（禮記說，天子七廟，三昭三穆與太祖廟并稱七廟）。宗不在此數(shù)中，宗，可變，只要有功德就可以宗之。不可預(yù)為設(shè)數(shù)。臣愚以為孝武皇帝功烈如彼，孝宣皇帝崇禮之如此，孝武廟不宜毀。
皇上通覽其議，下制說：太仆王舜，中壘校尉劉歆議可。
何武后母在蜀郡，遣吏歸迎。會(huì)成帝崩，吏士恐怕道路有盜賊，就將其后母留止。左右有人譏諷何武事親不篤?；噬弦蚕Ｍ囊状蟪?。
冬十月，策免何武，以列侯歸國(guó)。
癸酉，以師丹為大司空。師丹見皇上多所匡改成帝之政，就上書說：古人諒闇（指居喪期間）不言，聽于冢宰。三年無(wú)改于父之道。前大行尸樞在堂，而官爵臣等，以及親屬赫然皆貴寵，封舅為陽(yáng)安侯，皇后尊號(hào)未定，豫封父為孔鄉(xiāng)侯。外調(diào)侍中王邑，射聲校尉王邯等。詔書接連而下，變動(dòng)政事。實(shí)在有點(diǎn)倉(cāng)促。臣既不能明陳大義，又不能堅(jiān)辭爵位，只是相隨空受爵位，增益陛下的過失。近期郡國(guó)多地動(dòng)，水出流，殺人民，日月不明，五星失行。這都是舉措失中，號(hào)令不定，法度失理，陰陽(yáng)混濁之應(yīng)。臣聽說人情無(wú)子，年雖六七十，猶博取而廣求。孝成皇帝深見天命，燭知至德，以壯年克己，立陛下為嗣。如今先帝暴棄天下，而陛下繼體，四海安寧，百姓不懼。這是先帝圣德當(dāng)合天人之功。愿陛下深思先帝所以建立陛下的本意，并克己躬行以觀群下忠貞之節(jié)。天下，是陛下之家，親屬又何患不能富貴？不應(yīng)該倉(cāng)促如此。這不是久長(zhǎng)之計(jì)。
師丹數(shù)十次上書，多切直之言，傅太后從弟子傅遷，在皇上左右，尤其傾邪，皇上厭惡他，免官遣歸故里。傅太后怒，皇上不得已復(fù)留傅遷，丞相孔光，與大司空師丹奏言，詔書前后相反，使天下疑惑無(wú)所取信。臣請(qǐng)遣傅遷歸故郡。以消奸黨。但終不能將他遣歸。而且復(fù)為侍中?；噬媳朴诟堤蟠蟮侄际沁@些事。