以上種種疑點(diǎn)，實(shí)在太多，這里面就存在無(wú)法解釋的問(wèn)題。◢隨◢夢(mèng)◢小◢.lā．

    1，既然閻羅殿的諦聽(tīng)可以分辨的出真假，卻為什么不敢說(shuō)出來(lái)？六耳獼猴與孫悟空的本事是一樣大的，只要諦聽(tīng)說(shuō)出哪個(gè)是假的，隨便加幾個(gè)人就可以幫真孫悟空抓住六耳獼猴，諦聽(tīng)為什么不說(shuō)？他究竟怕什么？

    2既然六耳獼猴熟悉孫悟空的一切，當(dāng)然就應(yīng)該十分清楚如來(lái)佛祖是非常厲害的，但年孫悟空就被如來(lái)壓了500年！而既然如此他為什么不跑呢？還要到雷音寺去送死？這不是腦子進(jìn)了水么？！

    3六耳獼猴只不過(guò)打了唐僧，既沒(méi)有打死，也沒(méi)有要吃唐僧肉，最多論個(gè)行兇搶劫罪，怎么說(shuō)，罪不致死，為什么就把他打死了？！量刑是否過(guò)重？

    雖說(shuō)當(dāng)時(shí)妖怪與神仙之間就是生生死死的，但都?jí)褐思业椒鹱婷媲傲?，你好歹也?tīng)一下人家的遺言啊！

    就像是偵探中，犯人被偵探指認(rèn)出后開(kāi)始闡述殺人動(dòng)機(jī)一樣。

    還有六耳獼猴這一難過(guò)后的獅駝嶺那一難，這兩難同樣最終是被如來(lái)裁奪的，但處置，完全不一樣??！

    獅駝嶺出自《西游記》第七十四回:長(zhǎng)庚傳報(bào)魔頭狠，行者施為變化能。

    其描述，壓根就和人間地獄差不多。

    骷髏若嶺，骸骨如林。人頭發(fā)成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹(shù)上，干焦晃亮如銀。真?zhèn)€是尸山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，將活人拿了剮肉；西下潑魔，把人肉鮮煮鮮烹。若非美猴王如此英雄膽，第二個(gè)凡夫也進(jìn)不得他門。

    洞口分為三層，第一層類似人肉加工廠，第二層有園林，長(zhǎng)七八里，第三層便是大本營(yíng)，住著三萬(wàn)老妖，三萬(wàn)小妖，門口有萬(wàn)余小妖看守。

    南嶺上有五千，北嶺上有五千，東路口有一萬(wàn)，西路口有一萬(wàn)；巡哨的有四五千，把門的也有一萬(wàn)；燒火的無(wú)數(shù)，打柴的也無(wú)數(shù)：共計(jì)算有四萬(wàn)七八千。這都是有名字帶牌兒的，專在此吃人。

    而最后呢，還不是被所謂的佛教正道給收了當(dāng)小弟。其中的大鵬精可是曾經(jīng)一口氣吃掉一個(gè)國(guó)家的所有人口啊！

    還有，既然六耳已經(jīng)備好了假唐僧一行人準(zhǔn)備西天取經(jīng)，那么為什么不直接做了唐僧，省的鬧出個(gè)‘真假唐三藏’。

    當(dāng)然，更重要的一點(diǎn)是，唐僧……為啥挨了一下沒(méi)死？

    4六耳獼猴的目的是要取經(jīng)，又是主動(dòng)的，目標(biāo)一致，如來(lái)佛應(yīng)該高興才對(duì)，這樣的人才哪里找?。堪阉舶才胚M(jìn)取經(jīng)的隊(duì)伍豈不是更好？

    5為什么只有如來(lái)佛一個(gè)人知道世上還存在“六耳獼猴”這一類物種而所有的神仙包括菩薩都是聞所未聞的？難道就沒(méi)一個(gè)人知道嗎？

    6如果所有人都不知道有“六耳獼猴”這一類物種，那么，如來(lái)佛祖與六耳獼猴之間，究竟存在著怎樣的淵源呢？

    ……

    在西游記中怕孫悟空的妖怪根本不敢冒充孫悟空，不把孫悟空放在眼里的妖怪根本不屑于冒充孫悟空。

    而六耳與孫悟空的實(shí)力相差無(wú)幾，冒充……若沒(méi)有充足的理由，根本不會(huì)去做。

    而六耳獼猴的實(shí)力又和悟空差不多，他干啥閑著沒(méi)事去冒充？而且，以孫悟空的實(shí)力，若不西行，也算是一方大妖王了。

    沒(méi)事六耳不會(huì)占山為王嗎？

    唐僧遇到六耳獼猴的地方，是強(qiáng)盜出沒(méi)的山林，六耳獼猴這個(gè)妖怪并不是本地妖怪，那他是從哪兒來(lái)的？

    有這么大的實(shí)力，哪不能去？

    且還有代唐僧取經(jīng)，別念經(jīng)箍咒的時(shí)候一樣會(huì)疼，這些個(gè)疑點(diǎn)，到底是因?yàn)槭裁丛虿艜?huì)出現(xiàn)的？

    很簡(jiǎn)單！因?yàn)檫@一切都是如來(lái)的部署，一切都是如來(lái)的詭計(jì)！

    如來(lái)‘貍貓換太子’的詭計(jì)，他把真的悟空弄死了，留下了六耳去取經(jīng)了！

    如此一來(lái)，一切的疑問(wèn)便都能解開(kāi)了。

    先前的幾個(gè)疑問(wèn)，都很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟且磺卸际侨鐏?lái)命令六耳去做的！

    是如來(lái)命令六耳去假扮孫悟空，要不然沒(méi)事六耳假扮他干嘛？

    是如來(lái)命令不許動(dòng)唐僧，唐僧可是如來(lái)的弟子金蟬子，當(dāng)年被八云寺送去輪回了，好不容易才能再次證得金身正果，六耳要是直接打殺了唐僧……這是找死呢！

    經(jīng)箍咒也是如來(lái)給他的，觀音的經(jīng)箍咒就是如來(lái)給的，沒(méi)理由如來(lái)不會(huì)再有一個(gè)。

    而后的疑問(wèn)，也很簡(jiǎn)單。

    諦聽(tīng)聽(tīng)出來(lái)了卻不敢說(shuō)……

    諦聽(tīng)乃是地藏菩薩經(jīng)案下伏著的通靈神獸?？梢酝ㄟ^(guò)聽(tīng)來(lái)辨認(rèn)世間萬(wàn)物尤其善于聽(tīng)人的心。

    地藏王菩薩乃是佛教中，名聲顯赫的一名菩薩，曾發(fā)下宏遠(yuǎn)，許過(guò)‘地獄不空，誓不成佛。’的誓言。

    地藏王菩薩，其老大乃是佛祖。

    如來(lái)要換下悟空，諦聽(tīng)聽(tīng)出來(lái)了，自然是不敢打破如來(lái)的計(jì)劃。

    自家主人的老大的計(jì)劃，他要是打破了，如來(lái)肯定饒不了他！

    跑去和如來(lái)論證也是這個(gè)原因，六耳知道自己死不了！

    之后，為何急急忙忙打死孫悟空？

    這便是因?yàn)樵趫?chǎng)佛陀眾多，怕知曉了之后，出去亂說(shuō)，急急忙忙把悟空打死，以免計(jì)劃生變。

    由此一來(lái)，量刑過(guò)重這一疑問(wèn)便也游仍而解。且第四個(gè)疑問(wèn)，安排進(jìn)隊(duì)伍的疑問(wèn)也一同游刃而解了。

    最后便是為什么唐僧挨了一下沒(méi)事……同理，如來(lái)下令。

    最后，便只剩下了為何諸天神佛都不知道六耳這一物種的存在的問(wèn)題和如來(lái)究竟和六耳有什么關(guān)系這一問(wèn)題了。

    很簡(jiǎn)單，也很驚悚。

    那就是……這一物種根本就不存在。

    這所謂的六耳獼猴這一物種，只是如來(lái)編出來(lái)的。極有可能，這六耳，也是靈石名猴。

    別忘了，在西游設(shè)定中如來(lái)的戰(zhàn)力最，幻化一下孫悟空或者六耳讓別人認(rèn)不出來(lái)，也很簡(jiǎn)單?。?br/>
    而以如來(lái)能夠給六耳緊箍咒和下令來(lái)看，十有，如來(lái)和六耳就是師徒關(guān)系。

    別忘了，在西游記中的悟空秉性如何？

    妥妥的就是一叛逆但卻有著自己的堅(jiān)守的小子，無(wú)論別人怎么欺壓他，他總是不甘屈服，就算是如來(lái)讓他陪著唐僧去取經(jīng)的時(shí)候，他一路上也有著屬于自己的堅(jiān)守。

    正是因?yàn)檫@堅(jiān)守，才使得唐僧一路上頻念緊箍咒。

    但！

    他卻不會(huì)反抗自己的師父不是嗎？

    無(wú)論是菩提還是唐僧，哪怕是當(dāng)初唐僧趕他走，他也沒(méi)鬧脾氣?。?br/>
    同理，就拿剩下來(lái)的‘通背猿猴’和‘赤尻馬猴’而言，他們兩個(gè)物種在西游記中，是孫悟空花果山上的猴將軍。

    當(dāng)初，悟空落難，也是這些個(gè)猴將軍不畏艱險(xiǎn)撐起了花果山，直直等到悟空回來(lái)的啊！

    沒(méi)理由六耳的本性不會(huì)是這樣。

    ……………………………………

    不過(guò)……此時(shí)，八云寺已經(jīng)失去耐心了。

    問(wèn)了東岳大帝，而東岳大帝卻不回答，八云寺的耐心……也不是那么好的。

    “不說(shuō)是嗎？”

    八云寺轉(zhuǎn)身看向東岳大帝，嘆了一口氣。

    隨后，又連忙向著眾人走去，領(lǐng)走之時(shí)，在路過(guò)東岳大帝身旁的時(shí)候，八云寺倒是補(bǔ)了一句話。

    “以后有緣再見(jiàn)了東岳大帝天。”

    這一刻，東岳大帝和遠(yuǎn)在天庭的眾仙，都懵逼了。

    而在走到眾人身旁后，八云寺倒也沒(méi)有說(shuō)話，只是劃開(kāi)了一道隙間，帶領(lǐng)著眾人離開(kāi)了這個(gè)地方。

    …………

    八云寺離開(kāi)時(shí)是那么的風(fēng)輕云淡，可，遠(yuǎn)在天庭之上的眾人，卻是一個(gè)個(gè)站如針扎。

    直至八云寺離開(kāi)后的十五分鐘，眾人都無(wú)法回過(guò)神。

    除了當(dāng)年見(jiàn)過(guò)八云寺一面的老仙外，不過(guò)他們也覺(jué)得八云寺煞是恐怖。

    當(dāng)年一挑四圣，現(xiàn)在……若不是八云寺不想殺生，沒(méi)有殺生的念頭，八云寺都能夠直接毀滅佛教了啊！

    眾人就這么一直呆愣著，直至一聲巨響突然從眾人的腳底下傳來(lái)。

    而后，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆聲響起，且其聲響越來(lái)越響亮。

    最終只見(jiàn)一金色的流光突然從地面中竄出，并且飛速的向著空中飛去。

    那金色的流光速度十分之快，眾人只看清楚了那個(gè)流光似乎是個(gè)人，且似乎還是個(gè)金色的胖子，之后便再也看不清了。

    在場(chǎng)的人雖然都是神仙，但那道流光的速度實(shí)在是太快了……壓根就無(wú)法令人看清楚他的身影。

    但忽然間，眾人紛紛響起……剛剛，如來(lái)不是被八云寺一拳揍上天了嗎？會(huì)不會(huì)……那就是如來(lái)。

    “咳咳！”

    玉皇大帝輕咳了一聲，喚眾人回魂。

    “諸位愛(ài)卿，還有誰(shuí)愿意離開(kāi)這方寸天地嗎？”

    至此，眾人紛紛搖頭，不敢再多說(shuō)一句話。

    此時(shí)，道子已經(jīng)沒(méi)了，他們就算是想出去也沒(méi)辦法出去啊。

    再者，誰(shuí)知道道子的師父這么厲害?。。?br/>
    簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾下子。佛教湮滅。

    他們可不想惹到道子的師父。

    不過(guò)……此時(shí)，站在三重天的東岳大帝卻是追悔莫及。

    八云寺向他問(wèn)的問(wèn)題，他的確是知道，只是，他不敢說(shuō)。

    他怕得罪佛教。

    可不曾想，八云寺才是最不該得罪的人啊。

    他只是猶豫了一下，卻已經(jīng)被八云寺判了死刑??！

    東岳大帝是什么人物？

    東岳大帝又稱泰山神，泰山神作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神圣使者，是歷代帝王受命于天，治理天下的保護(hù)神，成為民間宗教信仰之一。

    中國(guó)最古老的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)中，泰山位居?xùn)|方，是太陽(yáng)升起的地方，也是萬(wàn)物發(fā)祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要職能。

    說(shuō)白了就是統(tǒng)領(lǐng)地府。

    東岳大帝可以掌管地府一切，乃是地府主宰。

    可，東岳大帝之上，難道就沒(méi)有別的更高一層的人物存在了嗎？

    有！

    那就是天庭的玉皇大帝和佛教的如來(lái)。

    在道家天庭，地府主宰被叫做東岳大帝，在佛教，東岳大帝又稱為東岳大帝天。

    地府，本是道家稱謂，東岳大帝的神位也是姜子牙所封的，為什么會(huì)有著佛教這一頂頭上司？

    詳細(xì)的情況，還得從八云寺當(dāng)年大鬧地府開(kāi)始說(shuō)起。

    當(dāng)初，八云寺大鬧地府的時(shí)候，地府雖然有著東岳大帝這一職位，且東岳大帝也勤勤懇懇的履行著自己的職責(zé)，但……那時(shí)的地府的東岳大帝的頂頭上司，卻也不是佛教的如來(lái)與玉皇大帝。

    而是后土。

    后土化輪回的那個(gè)后土。

    后土，又稱後土。她掌陰陽(yáng)，育萬(wàn)物，因此被稱為大地之母。

    她一個(gè)人，便是六道輪回。

    但她，卻有著一個(gè)除了東岳大帝之外，蒼生間誰(shuí)也不知道的秘密。

    就是……實(shí)際上，她也只不過(guò)是天道的員工而已。

    不過(guò)八云寺除外……現(xiàn)在的八云寺是知道這一切的。

    混沌初開(kāi)后不久，天地間的倉(cāng)生萬(wàn)物才剛剛開(kāi)始繁衍。

    為了守護(hù)這些個(gè)倉(cāng)生萬(wàn)物能夠繁衍下去，也為了避免物種滅絕的情況出現(xiàn)。

    地府，幽冥，鬼魂……一切與六道輪回有關(guān)的事物便出現(xiàn)了。

    她們?yōu)榱耸刈o(hù)天地初開(kāi)時(shí)期的倉(cāng)生萬(wàn)物而出現(xiàn)。

    當(dāng)人世間某個(gè)種族即將滅絕，某個(gè)物種的現(xiàn)存量到達(dá)了危險(xiǎn)值的時(shí)候，地府便會(huì)派遣鬼魂投胎為那個(gè)物種。

    努力爭(zhēng)取那個(gè)物種不被滅絕，努力保護(hù)倉(cāng)生萬(wàn)物度過(guò)天地初開(kāi)時(shí)期。

    這就跟如今把某個(gè)瀕危物種列為保護(hù)動(dòng)物是一樣的。

    只不過(guò)，地府能夠切切實(shí)實(shí)的保護(hù)好那個(gè)物種。

    而當(dāng)天地初開(kāi)時(shí)期度過(guò)，當(dāng)卻認(rèn)人世間的物種能夠正常繁衍的時(shí)候，地府便會(huì)不再派遣黑白無(wú)常去勾魂，也不會(huì)再安排投胎轉(zhuǎn)世了。

    此時(shí)，縱使有物種被滅絕了，地府也不會(huì)再插手了。因?yàn)檫@都是這個(gè)世界的自然變化。

    因?yàn)榈竭@時(shí)候地府的存在就是多余的了?。?br/>
    若地府再次運(yùn)作起來(lái)的話，不僅不會(huì)幫助到這個(gè)世界，相反，還會(huì)限制這個(gè)世界的發(fā)展與自然變化，更過(guò)分點(diǎn)，甚至還會(huì)限制人口！

    因此，當(dāng)度過(guò)天地初開(kāi)的危險(xiǎn)期度過(guò)之后，地府必須不再運(yùn)作。

    這便是地府與是工作合約。

    畢竟地府本來(lái)就是給天道工作的。

    同理，東岳大帝也知道這點(diǎn)。