?此時(shí)楚天、李勝峰兩人所說(shuō)的‘大野龍蛇’其實(shí)上溯源頭，這些人的祖輩們也曾是亂世之中的梟雄，或是割據(jù)一方、或是擁兵自重，再不濟(jì)那也是聚眾為匪橫行一地，只是后來(lái)李胤得宇不凡之助于亂世崛起，在至后來(lái)又得儒、兵、法、墨四宗之力立鼎天下，其后在胤國(guó)平定天下之中，這些當(dāng)年的豪客或降、或死、或蟄，但這曾經(jīng)的亂世烽煙卻也不曾消缺，在至如今，即便胤國(guó)國(guó)勢(shì)越來(lái)越盛，可這些當(dāng)年的亂世烽煙卻也僵而不死。所說(shuō)‘大野龍蛇’可說(shuō)是自諸子百家、名門(mén)望族之外，整個(gè)胤國(guó)之中最為龐大的勢(shì)力。

    聽(tīng)楚天一言之后，李勝峰也自眉頭略一緊縮，蹙眉見(jiàn)緩緩道了一聲：“亂世有遺風(fēng)、大野蟄龍蛇！天下人中畢竟也不愿就此蟄伏的豪客之輩，即便是胤國(guó)立國(guó)已久，可那昔年烽火之中的余燼、亂世風(fēng)濤之中的余韻，雖是蟄伏卻也不愿消退。”李勝峰年紀(jì)未至不惑之齡，離著那胤國(guó)未立之前天下板蕩、英雄逐鹿的時(shí)代甚遠(yuǎn)，可便是憑這‘亂世遺風(fēng)、大野龍蛇’之語(yǔ)，自己卻也能約莫猜出那‘大野龍蛇會(huì)’到底意指何處，而在信中所述，草野之中蟄伏的這些豪客們，竟是要再離朝舊都昭明城召開(kāi)“大野龍蛇會(huì)”，一為彼此結(jié)盟，二為選出盟首。[]

    楚天道：自你建京華衛(wèi)以來(lái)，以天下布武的路子，行靖平四海之事，因此說(shuō)到底受京華衛(wèi)影響最大的倒不是諸胡人馬，而是這些胤國(guó)之內(nèi)的江湖豪杰和大野龍蛇們。這些當(dāng)著那些曾逐鹿天下的豪客們，遺留下來(lái)的子孫勢(shì)力，雖失去了問(wèn)鼎天下的機(jī)會(huì)，可又怎會(huì)甘心為京華衛(wèi)所壓制。若說(shuō)天下權(quán)柄盡在君臨城廟堂之中，而天下已歸一姓之屬，那么這些人‘大野龍蛇’所求便是能從京華衛(wèi)的制衡之下，從廟堂之外的草野中奪取另一份自由。”

    李勝峰所思便在在此處，沉吟片刻道：“當(dāng)年亂世煙塵，如今結(jié)社。其勢(shì)雖是不小，可我還不放在心上，而我真正憂心的是那將出未出、隱而未現(xiàn)的釋、道兩宗。”

    楚天卻是一陣輕咳不止，看著不遠(yuǎn)處未平宮的影像，好久才說(shuō)了一句：“天地一夢(mèng)六十年！”而這句話真是出自岳乘風(fēng)帶回密札之中一語(yǔ)。與此同時(shí)，李勝峰的面上也慢慢浮現(xiàn)出回憶的神色，沉吟而語(yǔ)：“其實(shí)我建京華衛(wèi)一世，說(shuō)來(lái)也是和釋、道兩宗有著莫大干系?！?br/>
    楚天也不發(fā)問(wèn)，他知李勝峰言語(yǔ)之時(shí)該講的定會(huì)講出，有些話問(wèn)了也是白問(wèn)，只見(jiàn)李勝峰臉上的擔(dān)憂之色越來(lái)越重，然后輕輕拍了拍楚天的肩膀，說(shuō)到：“當(dāng)年我入未平宮之時(shí)曾和子文師伯見(jiàn)過(guò)一面，…只怕眾人如今皆以為當(dāng)年師伯為恨雨一劍所傷，因此不得不閉關(guān)養(yǎng)傷，其實(shí)我倒是懷疑，當(dāng)年恨雨所為怕是和師伯在演一處戲，而師伯便是要借此遁隱，好一心一意修習(xí)所謂的‘孤直真氣’。”言語(yǔ)之間李勝峰的神色也自鄭重起來(lái)，不為別的，只因當(dāng)年那一句‘殊方同源’。

    只聽(tīng)李勝峰道：“想來(lái)便是稷下里世千載之久，可除了儒門(mén)之中的‘七賢者’外，我李勝峰算是曾入未平宮的寥寥數(shù)人之一了，也因此我便知道，‘七賢者’雖然在儒門(mén)之中地位頗高，可其實(shí)他們存在的真正目的卻是守護(hù)未平宮中的圣人遺骨，傳聞‘儒圣’一生乃應(yīng)‘夢(mèng)麟而生、見(jiàn)麟而死’，而這圣人遺骨也就是所謂的‘麒麟之骨’，也是自那時(shí)我才知，其實(shí)不止是一個(gè)未平宮，連帶著整個(gè)稷下學(xué)海建立的初衷都是為了守護(hù)圣人之遺骨。”

    楚天已然在李勝峰的言語(yǔ)之中讀出了那么一點(diǎn)怨懟之氣，卻也知道這份怨懟其實(shí)也算不上什么，畢竟若是在此之前，滿口的說(shuō)著經(jīng)世濟(jì)國(guó)、承天景命的言語(yǔ)，可至后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一場(chǎng)欺瞞，人是誰(shuí)都會(huì)有不滿，這就像是先給人一個(gè)光彩的世界，正當(dāng)你為這光彩雀躍時(shí)，卻突然再告訴你這世界其實(shí)是虛構(gòu)的，但是即便如此，楚天知道李勝峰此時(shí)此刻仍是一個(gè)儒者，知道這個(gè)這其實(shí)也就夠了。

    李勝峰道：“那時(shí)入未平宮所見(jiàn)種種雖時(shí)隔已久，可想來(lái)卻還如昨日一般，而便在未平宮我曾和子文師伯手談一局?！?br/>
    楚天卻是知道，李勝峰出了一身武道擊技又稱，那坪弈手談、黑白之較卻也是其中好手。便聽(tīng)李勝峰借著道：“那時(shí)我入廳堂之時(shí)，便見(jiàn)子文石壁正自看著一局棋，他右手執(zhí)著一顆白子久久不落，一身的青衫儒服滿是舊色，可在這舊里卻是帶著干凈，甚至可以說(shuō)透著…透著些清冷之氣，他見(jiàn)我來(lái)了也不抬頭，只是道了聲‘來(lái)坐下，與我手談這一局’，隨即我脫了鞋襪步上蹋桌，只見(jiàn)棋盤(pán)之上卻是一個(gè)殘局，但見(jiàn)白子大龍之勢(shì)漸成，而黑子于盤(pán)中之局雖是處下風(fēng)，邊角之中卻隱有屠龍之機(jī)，勝負(fù)之?dāng)?shù)可謂難料。我借心算之能推演數(shù)步，卻發(fā)現(xiàn)白棋無(wú)論如何對(duì)黑子收氣攻殺，但是隱隱之間卻總差一線之機(jī)卻是不可勝，而黑子憑借邊角地利而存，可若要成屠龍之勢(shì)，卻也是失之在地利，中腹無(wú)子可倚，以致不能作為。而當(dāng)我捻起一粒黑子之時(shí)，心中卻是忽然一蕩，只覺(jué)周身如受了刺激一般。心神稍定在觀棋局，只覺(jué)猛的自己像是化身盤(pán)中黑子，有種上接虛空萬(wàn)里，下臨懸崖前丈的恍惚感。”李勝峰說(shuō)道此時(shí)略一停頓，似是在思憶當(dāng)時(shí)之感。

    楚天卻是知道那時(shí)李勝峰‘濂溪八陣劍’之術(shù)已成，其心志之堅(jiān)非外力能涉。由那小小一枚棋子也知未平宮之中必然神秘之處頗多。

    李勝峰道：“就在此時(shí)，子文師伯用他未曾執(zhí)棋的左手在我肩上拍了拍，霎間我只覺(jué)有種超然物外之感，只覺(jué)全身真氣、內(nèi)息似乎透著有股傲然，百骸有張、神形若虛，就像是在那一刻有種萬(wàn)念俱灰，但我自有一靈不滅的感覺(jué)，然后便聽(tīng)子文師伯說(shuō)道‘自開(kāi)胤以來(lái)數(shù)十年，如今雖然不是最好的光景，可至少也不少壞的，這天下已然有了一個(gè)秩序和井然，只是再有不久之后，這必然是要生出個(gè)變數(shù)的?！f(shuō)道這是師伯話語(yǔ)一頓，隔了好久才又說(shuō)道‘今日暗自邀你來(lái)此，其實(shí)卻是想給你說(shuō)一段舊話，而這段舊年之事其實(shí)很多人都是知其所存，但卻又避而不談?！?br/>
    見(jiàn)李勝峰語(yǔ)氣緩了下來(lái)，楚天卻是知道只怕者‘一段舊話’卻是非同小可。否則以李勝峰‘極天武儒’的能耐，也不至于如此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，便聽(tīng)李勝峰繼續(xù)說(shuō)到：“只見(jiàn)師伯先是踟躕半天，最后又是一聲嘆息，然后才道‘今世之中論及草野之勢(shì)、談及學(xué)派種種，只怕不出諸子百家、華胤四姓，還有那蟄伏的大野龍蛇，在往大了的說(shuō)，便是在加上胡族之中武宗?？稍诖酥?，那時(shí)天下還未安定，其實(shí)還有兩個(gè)宗門(mén)其勢(shì)不再我儒門(mén)之下，百多年之前也是盛極一時(shí)，這其中之一的宗門(mén)便被稱為‘道統(tǒng)天下’，至于其二雖是一源而出，可因著男女之別，又分‘靈隱禪宮’、‘慧海慈航’兩處。至于曾有‘儒、釋、道’天下三宗并世而立之說(shuō)。’”

    李勝峰將道此處低頭看了楚天一言，道：“其實(shí)以楚天你之才學(xué)，雖然這兩宗之名不顯于世，可在這稷下繁浩的典籍之中想來(lái)也能窺見(jiàn)‘釋’、‘道’兩宗的痕跡，只是任你如何猜想?yún)s是也想不到，使得兩宗不現(xiàn)塵世的原因卻是因?yàn)椤驗(yàn)橐槐鷦?！?br/>
    楚天知道諸子百家之中有名劍不少，這些劍器遠(yuǎn)的承自離末，近的也有百年，可單憑一柄劍何以能迫兩宗遁隱，這時(shí)李勝峰也是臉露疑惑，這問(wèn)題李勝峰可說(shuō)已思索多年，更是心知以劍器而論，天下之劍器之最莫過(guò)于儒門(mén)稷下的‘配水劍’，和法家之中圣劍‘?dāng)嘧秣粜啊?，而商恨雨既為‘配水劍’之主，李勝峰?dāng)年也常見(jiàn)這‘配水劍’，他實(shí)在是想不出來(lái)便是持劍者武道通天，可單單是柄劍器，何以竟能迫的兩宗遁隱不出。

    就在這時(shí)，李勝峰卻是忽然朝著瀚海出聲道：“好個(gè)白誠(chéng)軒！我方才不過(guò)分心片刻，竟是險(xiǎn)些為他覺(jué)察出來(lái)，這‘道外第一武道好手’果然不假?！彪S即朝著楚天道：“楚天你果然找對(duì)了人，以白誠(chéng)軒之能，此時(shí)若要?dú)⑻A無(wú)咎也不過(guò)舉手而已，只是此時(shí)為著那少年，只怕便是強(qiáng)如白誠(chéng)軒也不想節(jié)外生枝?！?br/>
    楚天這時(shí)候卻是不以為意，出聲回道：“還是說(shuō)說(shuō)那把劍吧，便是我素來(lái)不習(xí)劍術(shù)，可也想知子文師伯說(shuō)的那柄劍到底有何奇特之處。”楚天輕咳一聲，那喉嚨之中滿是沙啞之音，好不容易才復(fù)有言到：“想來(lái)只怕著劍子文師伯也所知不多，可是劍的話，那總該有個(gè)名字吧？”

    李勝峰說(shuō)道：“子文師伯倒是也沒(méi)說(shuō)出這劍的名字，只是在我問(wèn)及之時(shí)，他卻是說(shuō)了一段話?！敝灰?jiàn)李勝峰慢慢道來(lái)，那語(yǔ)氣之中也是萬(wàn)般疑惑，而聲音是悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的，像是念著一首詩(shī)，又想是在說(shuō)著自己心中的疑問(wèn)，而那一段話便是：“孑然之身，煢立蒼茫，縱一劍之鋒銳，凌萬(wàn)古之寂寥。”

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