那些特殊法規(guī)一開始只限于約束神魔之流的大oss，后來出于代理人戰(zhàn)爭的實際需求，神魔逐步傳授給人類修煉的法門，使得一部分人類的破壞力超越常人，這個時代叫做白銀英雄時代。同樣叫做英雄，白銀的可比正牌黃金英雄遜色多多，整個一簡裝版嘛！
相對黃金英雄個個都能匹敵神魔不落下風(fēng)的巨大力量和強悍作風(fēng)，白銀英雄作為神魔在人間界培植的代理人，很自然地被主子留了不止一手。以他們的實力，除非幾百幾千個白銀英雄聯(lián)手對付單一對手，否則對于神魔自身而言，白銀英雄沒有多大威脅。
但是數(shù)量龐大的白銀英雄的存在也不是地球這個小小行星可以輕松承受的，如果任由他們插手凡人的戰(zhàn)爭，以白銀英雄的能力無節(jié)制超限度地破壞自然環(huán)境，等不到神魔研究出造物力量根源的奧秘，可憐的地球就搶先宣告自己完蛋了。
因此神魔和白銀英雄后續(xù)簽定的補充條款約定，禁止某種力量層次以上級別的人類直接參與凡人與凡人之間的常規(guī)模式戰(zhàn)爭。修行者作為明顯符合以上規(guī)定的一方，自動默認了法則的實際約束力，除了因為私人原因與凡人發(fā)生小規(guī)模沖突，都會自覺地遵守這些約定俗成的潛規(guī)則。即使有膽大妄為的修行者違規(guī)，馬上會涌出一票人干掉他維持力量平衡。
有了以上前提條件，包括張治國自己在內(nèi)的一干人等是不能指望仰仗自身力量成事的。所以執(zhí)行計劃的重要前提，即培養(yǎng)完全受自己一方控制的常規(guī)武裝力量被緊迫地提上議事日程。所謂欲速則不達，杜言修和章嵐大量的前期物質(zhì)儲備，就是為了應(yīng)付計劃開始后浩大的日常開支和其他必需的開銷項目。
如果說那位老大最初擬訂非洲援助計劃的本意是幫助非洲人擺脫生活艱難的處境，那么隨著時間的延續(xù)和變更后的計劃實際執(zhí)行者們對于以不流血的和平手段解決非洲問題失望，即而絕望的后果。如今的非洲援助計劃已經(jīng)演變成一把要焚燒掉奴役非洲人重重枷鎖的熊熊烈火，不管是否能真正解決非洲的頑癥，不去嘗試改變就沒有成功的一天。
現(xiàn)代西方社會的主要經(jīng)濟增長點，從二十世紀中后期開始由第一產(chǎn)業(yè)工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)商業(yè)轉(zhuǎn)移到服務(wù)業(yè)和金融衍生工具。全球首富的美國其最主要的經(jīng)濟發(fā)展動力亦是來源于普通消費者大手筆的透支消費額度，而支撐美國人高消費習(xí)慣的一個極其重要的支柱就是大量的、廉價的、可“自由”供應(yīng)美國國內(nèi)市場消費的自然資源。
非洲作為世界上主要礦產(chǎn)品出口主體和熱帶經(jīng)濟作物提供者，處在一個十分尷尬的地位上。一方面要發(fā)展自身經(jīng)濟必須增加出口的初級產(chǎn)品數(shù)量，也就是用更多的各類寶貴的自然資源用以換取本地區(qū)所急迫需要的大量糧食、普通日用消費品和部分耐用消費品。但是，另一方面，非洲出口的礦產(chǎn)品如石油、銅、稀有金屬和工業(yè)鉆石等礦產(chǎn)品產(chǎn)品，以及占有全球產(chǎn)量巨大份額的熱帶經(jīng)濟作物，如咖啡、可可、天然橡膠、各種天然香料等商品的市場交易價格，都是由在經(jīng)濟上具有壟斷優(yōu)勢的消費國，也就是傳統(tǒng)的西方國家比如美國、歐洲來決定的。于是乎就出現(xiàn)了非洲產(chǎn)品出口的數(shù)量越來越多，但其實際收益反而比原先有所減少的奇異現(xiàn)象。
任何地區(qū)蘊藏的自然資源都是有限的，這是非常淺顯的道理，人人都明白。不論是金、銀、銅等金屬礦物還是其他非金屬礦物，完成其發(fā)育過程所需的漫長地質(zhì)年代都不是目光短淺的人類可以去期待的，因此礦物被當(dāng)代人稱為“不可再生資源”。
消耗完本土的有限自然資源就意味著這個國家將喪失后續(xù)發(fā)展的潛力，無論經(jīng)濟、政治或是軍事都要一直仰人鼻息，失去自主的權(quán)利。所以發(fā)達國家紛紛停止在本土開采資源，日常他們所消費的自然資源，大部分是由包括非洲在內(nèi)的不發(fā)達地區(qū)提供的。
資源產(chǎn)地的當(dāng)?shù)厝耸值拖碌南M能力不能有效利用腳下的資源為自己改善生活條件，只能以低廉的價格出售給西方國家換取可憐的一點點代價。
由此可見，維持不發(fā)達地區(qū)的貧窮落后狀態(tài)對于西方國家有著莫大的好處，可以想見沒有人閑得無聊會給自己找麻煩。那么選擇讓非洲一直貧窮落后下去，就能夠最大限度地減少非洲人對自己土地上出產(chǎn)的不可再生自然資源的消耗量，還可以讓那些生活優(yōu)越富裕的白人有閑暇的時候，到?jīng)]有受到污染的大陸上消閑旅游一下。
對比中國在二十世紀八十年代以前的人均資源消費量，與其經(jīng)濟大幅度發(fā)展時期之間的巨大落差，可以充分說明經(jīng)濟發(fā)展以后人們對于生活質(zhì)量改善的強烈愿望。如果有這樣一個機會來臨，非洲人當(dāng)然也不可能放棄，只是寶貴發(fā)展時間和本來就不多的發(fā)展機遇在持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭、部族沖突、政變以及肆虐的愛滋病、烈性傳染病的多重煎熬下悄然逝去。
一個世紀又一個世紀過去了，黑非洲還是那個自從大航海時代三角貿(mào)易時期被白人強盜肆意蹂躪后滿目瘡痍的非洲，那里大部分人們的生活條件沒有改變的跡象，撒哈拉以南非洲人的生活里除了苦難什么都缺乏，除了希望什么都常有。
中國的發(fā)展如果說是古老文明重新崛起的話，黑非洲的現(xiàn)狀只能被形容為垂死的掙扎。不在沉默中死去，就在沉默中爆發(fā)，非洲需要的只是一個機會，一個改變命運的機會。
從以上資料看來，非洲援助計劃的開展必將觸動發(fā)達國家的利益，尤其是美國和歐洲的現(xiàn)實利益與潛在利益，所以想用不流血的手段和平地實施該計劃無異于是癡人說夢。
二十一世紀初美國人反恐戰(zhàn)爭的最終矛頭還是指向全球最大的能源資源產(chǎn)地海灣地區(qū)，支持其發(fā)動一場戰(zhàn)爭的理由簡直是荒唐之至。由此看來有沒有發(fā)動戰(zhàn)爭的合理借口不是個問題，前輩希特勒曾經(jīng)說過“沒人會追究勝利者做過些什么。”相對應(yīng)的，中國也有一句老話“成者王侯，敗者賊?！敝v的都是同樣的道理，即勝利者不需要理會什么狗屁的輿論壓力，權(quán)且當(dāng)作他們?yōu)槟愫炔屎昧耍?br/>
總之一句話，轟鳴的大炮是歡呼的群眾，發(fā)射的導(dǎo)彈是民意的選票，武裝的軍隊是熱情的選民，寒光逼人的核武器是人權(quán)、民權(quán)、法權(quán)。有了這幾樣戰(zhàn)無不勝、攻無不克的法寶打腰提氣，什么公理正義通通都是臭狗屎。
非洲埃塞俄比亞高原某小村莊
“族長，我們祈禱到這么久，為什么一點回應(yīng)都沒有??！”
干裂的嘴唇上鮮血隱約可見，目光里充滿了絕望的無奈。埃塞俄比亞和厄立特里亞之間的武裝沖突持續(xù)三個多月，兩國同時遭受了百年不遇的大旱災(zāi)，可是埃塞俄比亞政府沒有用國庫里僅有的一點現(xiàn)今采購糧食賑濟災(zāi)情，相反的卻用這些無比珍貴的資金買回烏克蘭的二手軍火，掉回頭繼續(xù)和厄立特里亞打得不可開交。
以往部落的主要收入一是出售放牧的牛羊，換取所需的糧食。連帶有一些旅游者到埃塞俄比亞徒步旅行，他們途經(jīng)村子時經(jīng)常會購買一些很有特色的本地手工藝品，兩樣產(chǎn)出加起來的收入雖然十分微薄，一般的正常年份里這種經(jīng)濟收入也足可維持村莊的存續(xù)了。
不過今年持續(xù)的干旱導(dǎo)致牛羊成群的死去，旅游者也因為戰(zhàn)爭的影響幾乎完全看不到蹤影。沒有生存必需的糧食和飲用水，可怕的災(zāi)難即將來臨到這個曾經(jīng)安靜祥和的小村落。
“還記得石柱上銘刻的話語嗎？”
黑黑瘦瘦個子卻很高的族長問道。
“你們首先舍棄了我，我才會舍棄你們?！?br/>
那根石柱全族人從小看到大，有重大活動的時候，長老們動不動還要念叨上一段銘文上的話，部族里有人不記得石柱上的銘文才稀奇呢！博魯拉當(dāng)然一口回答上來，他就是相信祖先千百年來一直傳誦至今的那位“偉大的汗”不會無緣無故晃點自己，才沒有離開家鄉(xiāng)去逃難的。
前些年有一隊歐洲的考古學(xué)家到埃塞俄比亞考察古代巖畫，中間路過村子補充飲水的時候順便考察了一下那根石柱的來歷。事后他們出了一個對于小村莊而言是天文數(shù)字的價碼想收購石柱，但是村里人一直把石柱作為精神信仰的化身，任憑他們說破天也不肯出售。據(jù)那些歐洲人說石柱的歷史不會晚于古埃及新王國時期，至于石柱上面的古怪銘文，恐怕除了部族里的長老們從小被長輩訓(xùn)練識別，再沒有其他人看得懂內(nèi)容了。