一陣光華閃過(guò)，在黑夜的都市中顯得異常的璀璨奪目。

    看著忽然出現(xiàn)的亮光，周圍的陰魂立刻哀嚎著圍了上來(lái)。到處是絲絲縷縷的黑煙纏繞，黑煙中偶爾閃爍這慘白而扭曲的臉龐。仿佛在痛苦的哀嚎。臉上扭曲的表情讓人看了之后不禁心生寒意。

    亮光中就像縷縷黑煙纏繞著那團(tuán)光華。在黑煙的侵蝕中，亮光也變得若隱若現(xiàn)。周遭本來(lái)還能看見(jiàn)的樓房和廢車在一漏崢嶸之后又迅速地沉浸在黑暗之中。

    林洛看著周遭的陰魂纏繞，暗暗咋舌不已。僅僅是陰魂纏繞，就將自己的土系能量侵蝕的搖搖欲墜，幾不能支。

    “去”林洛言出法隨，周圍的陰魂頓時(shí)隨之依依不舍得散去。

    看著漸漸飄散的黑煙，林洛舒了一口氣，將身外的土系能量收入體內(nèi)。頓時(shí)周圍再一次陷入黑暗當(dāng)中。

    本來(lái)他是要借遁術(shù)離開(kāi)這座城市，卻在土遁的時(shí)候，感應(yīng)到這里有不一樣的土系能量，所以便在土中略略休息片刻，簡(jiǎn)單的回復(fù)了一下略見(jiàn)枯竭的精神，就向這里奔來(lái)。

    但是沒(méi)想到到了此地卻發(fā)現(xiàn)，偏偏無(wú)法感應(yīng)到那土系能量究竟在哪里。

    林洛仔細(xì)想了一下，自己已經(jīng)有落離甲了，貪心不足往往會(huì)倒大霉。既然自己來(lái)此無(wú)法感應(yīng)到那土系精華的去向，想來(lái)是和自己無(wú)緣了。

    林洛作此想著，身上光華再閃，消失在原地。

    頓時(shí)，這片街道再一次恢復(fù)了寧?kù)o。

    不久之后，一個(gè)模糊的身影，跌跌撞撞的向著這里走來(lái)。

    林洛自然不知道在他走后還有人會(huì)去自己去的地方。這時(shí)候他已經(jīng)邊跑邊歇，來(lái)到了都市的邊緣。

    都市旁邊是一座山脈，半山腰上滿是星羅棋布的別墅。

    看著面前的兩層別墅，林洛將手一指，身上的落離甲頓時(shí)化作一枚印章，渺渺的飛向別墅之上。

    一陣黃光乍現(xiàn)，將整棟別墅照的通體透亮。接著也不見(jiàn)這印章有何變化，就這樣輕忽忽的落在了別墅之頂，隱入屋宇。

    林洛看著別墅內(nèi)光芒顯現(xiàn)，略一點(diǎn)頭，看來(lái)這落離甲還有很多功用自己尚未發(fā)現(xiàn)。單純是拿來(lái)當(dāng)板磚，顯然有點(diǎn)大材小用了。

    邁步進(jìn)入別墅。只見(jiàn)別墅內(nèi)到處落滿了塵埃。地上干涸的鮮血也早凝結(jié)成一片黑色的污漬了。一樓顯然是一個(gè)大大的客廳，旁邊甚至還有一個(gè)小小的吧臺(tái)。

    吧臺(tái)內(nèi)還存放著一些各種各樣林洛叫不出來(lái)名字的洋酒。不過(guò)這些對(duì)于林洛顯然并沒(méi)有什么大用。

    林洛打量了周圍一圈之后，覺(jué)得還算滿意，將手在指懸在屋頂?shù)挠≌拢降仄痫L(fēng)，地上的污漬和塵埃漸漸凝聚成一團(tuán)大大的土球。被林洛隨手扔出門外。

    看著光亮照人的大理石地面和旁邊舒適的真皮沙發(fā)，林洛一個(gè)閃身躺在沙發(fā)上，好久沒(méi)有這樣奢侈的享受過(guò)了。

    這邊手一招，小吧臺(tái)后面的酒頓時(shí)飛到林洛的手里，拔開(kāi)橡木塞，將手中的酒瓶子對(duì)準(zhǔn)自己的嘴灌了下去。

    香醇的酒液順著脖子留下來(lái)，頓時(shí)讓林洛感覺(jué)到一陣暢快和輕松。

    多久沒(méi)有這樣放松過(guò)了。不過(guò)在躺了一會(huì)兒之后，林洛才老老實(shí)實(shí)的坐了起來(lái)，思考著自己將要前進(jìn)的道路。畢竟以前的時(shí)候也是約略了解，但是卻得到了道家性命雙修之語(yǔ)。得到印證。自己才有了所謂的道心。但是修煉一途究竟是怎么回事呢？

    林洛這些天邊行邊思索，再加之自己的戰(zhàn)斗體驗(yàn)，林洛對(duì)于整個(gè)道路也算是有了自己的一點(diǎn)心得。既然王芷提到了洪荒之事，那封神恐怕也并不是一件虛事。

    那么封神演義之中對(duì)于修煉提到的不多，但是卻也不是沒(méi)有。

    三霄娘娘擺出黃河大陣，拿了闡教十二金仙，就約略提到了一點(diǎn)。

    闡教十二金仙被打落頂上三花，閉了胸中五氣。頓時(shí)化作凡人之軀。千五百年道行一朝散盡。元始天尊說(shuō)他們頓成凡夫俗體。那么，頂上三花和胸中五氣又是什么？

    三花為精氣神凝結(jié)而成，胸中五氣自然是指五行之力。

    道家常說(shuō)三花聚頂，五氣朝元。五氣朝元指的是五行之力朝拜元神。

    那么元神又是什么東西。以前說(shuō)過(guò)，凡人只有兩個(gè)部分組成，一為肉體，一為靈魂。那么元神又是從何而來(lái)，只能是從靈魂而來(lái)。

    反過(guò)來(lái)說(shuō)著精氣神。修煉的目的就是將身體的能量化。精氣神到得頂峰，自然凝聚三花。那么是不是就是說(shuō)身體，能量，和靈魂進(jìn)化到頂端呢。

    那么這樣一來(lái)，修煉的前后順序就出來(lái)了。

    筑基之時(shí)，身體開(kāi)始凝聚能量，當(dāng)能量開(kāi)始轉(zhuǎn)化經(jīng)脈之后，在體內(nèi)凝結(jié)五行之力。

    五行之力在丹田之處凝結(jié)金丹，金丹成則五氣歸位。

    五氣歸位下一步就是肉體能量化和滋養(yǎng)靈魂。

    而靈魂在五行之力的滋養(yǎng)下進(jìn)化為元神。這就是五氣朝元的真正含義。

    而當(dāng)身體能量化完成，體內(nèi)五氣自然和身體結(jié)合，靈魂化作元神依附于身體之中。自然形成頂上三花。

    三花聚頂，五氣朝元成為大羅金仙。

    這時(shí)候就能觸摸到天地法則之力，進(jìn)而得到不朽。

    但是很明顯，封神之中這些大羅金仙并沒(méi)有掌握天地法則之力，所以只好去渡那神仙殺劫。

    而削去頂上三花，明顯是能量化的身體化作肉體凡胎，元神污染，蛻化為靈魂，而胸中五氣被閉，自然就是指體內(nèi)的五行能量被封閉起來(lái)。無(wú)法再給體內(nèi)金丹五行之力。

    靈魂初生之時(shí)，即為元神。但是后天污穢，導(dǎo)致元神蛻化為靈魂。修道者正是將靈魂之中污穢清楚，才得以后天返先天，重得元神。得逍遙自在身。

    修道之士最怕污穢之所和污穢之氣。正是這污穢之氣最是修道者的大敵。什么東西最是污穢不堪，恐怕也只有五谷輪回之所在才最是污穢不堪吧。

    三霄娘娘被封為坑三姑娘娘也正印證了林洛的猜想。

    這才是元始天尊說(shuō)的削去頂上三花和閉了胸中五氣，闡教十二金仙千年道行頓時(shí)化為灰灰。神仙殺劫恐怕也是三教看著這些弟子不思進(jìn)取才給的鞭策和懲罰？

    林洛仔細(xì)斟酌自己的猜想，卻始終無(wú)法回答這一問(wèn)題。只好暫時(shí)先放下。憑借著一部封神演義討論道家的修行方向，恐怕也不是多么靠譜的事情。

    現(xiàn)在最重要的還是凝結(jié)自己體內(nèi)的金丹，以后的事情以后再說(shuō)吧。

    林洛隨即再一次陷入了修煉的狀態(tài)。