?§§§1、吃苦是必修課
每一個孩子都會跌倒，但一次次跌倒后自己爬起來，就會站得更穩(wěn)，同時，他們的心靈深處也會更深切地體會到：不能哭，得自己爬起來！
如果我們真正愛我們的孩子，就讓我們放開孩子臂膀吧，讓他們在蔚藍的晴空展翅高翔吧！要知道，自由的鷹永遠要比禁錮在籠里的小鳥飛得更高、更遠.
不經(jīng)風雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。迎著困難前進，這也是我們革命青年成長的必經(jīng)之路。有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。
――雷鋒日本人教育孩子有句名言：除了陽光和空氣是大自然賜予，其她一切都要通過勞動獲得。
因此，許多日本孩子在假期或課余時間，都要去外邊參加勞動。大學生勤工儉學的現(xiàn)象更為普遍，一些中學生參加勞動的也不少：有的靠在飯店端盤子洗碗、在商店售貨、在養(yǎng)老院照顧老人、做家庭教師等工作來自己的學費。這并不是因為他們家里窮。
一位日本父親這樣回答：“因為對一個年輕人來說，最重要的是兩件事：一是要受教育；二是要有獨立性。其實，這不僅要培養(yǎng)獨立的生活能力，避免處處依靠別人，還要鍛煉孩子們的一種獨立的思維方式以及堅強的意志和自強不息的精神。”
日本的社會機構(gòu)還積極地建立“自然教室”、森林之家、青年之家、自然俱樂部等，有計劃地組織孩子們進行野外考察，到農(nóng)村參加勞動等集體活動，以加深孩子們對大自然的理解和熱愛，培養(yǎng)孩子們獨立生存的能力。
為了讓孩子學會自己動腦動手解決生活問題，學會在自然界中生存，日本青少年交友協(xié)會曾組織東京地區(qū)從小學五年級到高中三年級的70名學生，到無人島上生活了9天。上島第一天，孩子們感到一切都很新鮮，興高采烈地按照上島前教的方法，首先挖了一些坑作廁所，支起了帳篷，然后自己燒火煮飯，甚至連吃的鹽也需要自己制作。這種原始式的生活過了一天，從第二、第三天開始，有些孩子就吵著要回家。但經(jīng)過他們自己的努力和互相幫助，最后都堅持在這種自然環(huán)境中生活了9天，開始養(yǎng)成了勞動習慣，提高了獨立生活能力。
“自然俱樂部”則組織孩子們從播種到收獲，每年4次到農(nóng)村去勞動和研究大自然的變化規(guī)律。第一次是每年5月5日至6日，帶孩子們到農(nóng)村去翻地、播種采集野菜；第二次是每年7月26日到30日，帶孩子們集體野營、登山，并到田間拔草，觀察農(nóng)作物生長情況；第三次是每年10月13日至14日，帶孩子們到農(nóng)村去收割農(nóng)作物，采集能吃的野生植物；第四次是第二年2月9日至11日，將孩子們集中到“自然俱樂部”，讓他們觀察兔子和小鹿留地雪地上的足跡及其糞便，研究雪天和晴天都有哪些不同的自然現(xiàn)象。通過這些活動，孩子們不僅了解了大自然的變化規(guī)律，溝通了同學之間的感情，而且培養(yǎng)了吃苦耐勞精神和獨立生存的能力。
許多從日本歸來的中國人對日本人的教學方法贊嘆不已。他們介紹說，日本的幼兒園有一條不成文的規(guī)定：每逢冬天，幼兒都要赤身**于風雪之中滾爬跌打一定的時間。天寒地凍，不少幼兒嘴唇凍得發(fā)紫，渾身發(fā)抖，但在一旁的家長們個個硬著心腸，沒有一個上前摟住自己的孩子。他們知道，只有這樣才能換來孩子真正的健康。
在孩子很小的時候，日本家長們就給自己的孩子灌輸一種思想：“不給別人添麻煩。”并在日常生活中注意培養(yǎng)孩子的自衛(wèi)能力和自強精神。全家人出外旅行，不論多么小的孩子，都要無一例外地背一個小背包。要問為什么？家長說：“這是他們自己的東西，應該自己來背。”
這種吃苦的必修課，日本的孩子修得非常好。
教子智慧啟悟：
庭院里馴不出千里馬。這是中國的一句古話，意思是說，如果要讓馬成為千里馬的話，就必須要讓馬走出庭院，到外面廣闊的天地里馳騁。所以，要想讓孩子成為“千里良駒”，千萬不要把孩子“圈”在我們給他搭建的“安樂窩”里享受，一定要讓他們沖出“庭院”，到艱苦的環(huán)境去“馳騁”他的人生。
但是，現(xiàn)在我們做父母的舍不得讓孩子吃一點點苦，經(jīng)受一點點磨難，在生活和學習上，孩子遇到一點點困難，我們就心疼得不得了，趕緊替他們排除。有的上學送、下學接，中間還送牛奶、送甜點。做完作業(yè)替他們收拾整理，替他們洗臉、穿衣服。總之，怕他們被風吹，被雨淋，怕他們熱著凍著！就像在溫室里養(yǎng)花一樣，從不讓他們經(jīng)風雨，接受洗禮與鍛煉。
試想，這樣的做法能不能讓孩子修好吃苦這門課程呢？如果修不好的話，他們又怎么能參與社會競爭呢？要知道，社會競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，而更多的則是意志和毅力的較量。沒有吃苦的精神和能力，是不可能在激烈的競爭中獲勝的。
一位哲人曾說過：“你想成為幸福的人嗎？但愿你先吃得起苦?！?br/>
孩子們所面臨的市場經(jīng)濟社會，是一個處處充滿競爭的社會。“物競天擇”、“優(yōu)勝劣汰”是普遍現(xiàn)象。所有的人都將站在競爭的第一線，每個人都要面臨“生死存亡”的嚴峻考驗。
如果我們真心愛我們的孩子，那么，在教育孩子上，就一定注意學習發(fā)達國家教育孩子的方法和經(jīng)驗，要敢于讓孩子去吃苦。孩子學會吃苦，我們放心一生，孩子受益一生。
§§§2、別把困難在想象中放大從那時起，我學會了單刀直入的辦法，做來不易，但很有用。而且，第一次克服了心中的畏怯，下一次就容易多了。
瓊斯大學畢業(yè)后如愿考入當?shù)氐摹睹餍菆蟆啡斡浾摺?br/>
一天，他的上司交給他一個任務：采訪**官布蘭代斯。
第一次接到重要任務，瓊斯不是欣喜若狂，而是愁眉苦臉。他想：自己任職的報紙又不是當?shù)氐囊涣鞔髨?，自己也只是一名剛剛出道、名不見?jīng)傳的小記者，**官布蘭代斯怎么會接受他的采訪呢？
同事史蒂芬獲悉他的苦惱后，拍拍他的肩膀，說：“我很理解你。讓我來打個比方――這就如同躲在陰暗的房子里，然后想象外面的陽光多么的熾烈。其實，最簡單有效的辦法就是往外邁出第一步?！?br/>
史蒂芬拿起瓊斯桌上的電話，查詢布蘭代斯的辦公室電話。很快，他與**官的秘書接上了號。接下來，史蒂芬直截了當?shù)氐莱隽怂囊螅骸拔沂恰睹餍菆蟆沸侣劜坑浾攮偹?，我奉命訪問法官，不知他今天能否接見我呢？”旁邊的瓊斯嚇了一跳。
史蒂芬一邊接電話，一邊不忘抽空向目瞪口呆的瓊斯扮個鬼臉。接著，瓊斯聽到了他的答話：“謝謝你。明天中午1點15分，我準時到?！?br/>
“瞧，直接向人說出你的想法，不就管用了嗎？”史蒂芬向瓊斯揚揚話筒，“明天中午1點15分，你的約會定好了?！币恢痹谂赃吙粗麄€過程的瓊斯面色放緩，似有所悟。
多年以后，昔日羞怯的瓊斯已成為了《明星報》的臺柱記者。回顧此事，他仍覺得刻骨銘心：“從那時起，我學會了單刀直入的辦法，做來不易，但很有用。而且，第一次克服了心中的畏怯，下一次就容易多了。”
有時困難在想象中會被放大一百倍，事實上，走出了第一步，就會發(fā)現(xiàn)那些麻煩與困難有時只是自己嚇自己。
教子智慧啟悟：
其實，困難遠沒有想象的那么難，甚至都不能稱之為困難。但是在孩子的心里可能是一個非常大的困難，困難之處就是他不曾去做一下嘗試。
我們要把生活中的類似的例子展示給孩子，教給他們處理所謂困難的方法，鼓勵孩子不應該輕易地退縮。要敢于嘗試，要給一種讓挫折望而卻步的理念。
讓孩子知道在學習中、生活中總會有些讓人頭疼的難處，要讓孩子在這些時刻選擇了勇敢面對。當孩子克服了困難，解決了難題，鼓勵和表揚都會激勵孩子在下一次中也咬緊牙關，繼續(xù)努力。
§§§3、成功并沒有想象的那么難只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。
1965年，一位韓國學生在劍橋大學主修心理學。
每到喝下午茶的時候，他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士既有諾貝爾獎獲得者，也有某一些領域的學術權威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟神話的人，這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。
時間長了，他發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說，他們在用自己的成功經(jīng)驗嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想象的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟心理學的創(chuàng)始人威爾?布雷登教授。
布雷登教授讀后，大為驚喜，他認為這是個新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個**膽地提出來并加以研究。驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友樸正熙――韓國政壇掌門人。
布雷登教授在信中說：“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定他比你的任何一個政令都能產(chǎn)生震動?！?br/>
后來這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。
教子智慧啟悟：
讓孩子知道，人世中的許多事，只要想做，就能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。
只要一個人還在樸實而饒有興趣地生活著，他終究會發(fā)現(xiàn)，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
§§§4、經(jīng)得起艱辛的磨難我將不可思議地從海中再飛起來，得到新生，準備開始新的生命。這就是鷹的命運，我們的命運。
很多年前，有一只威嚴的老鷹，孤單地居住在一座非常高的山頂上。
有一天，它覺得自己死期已近，就大喊一聲，把住在山嶺較低處的兒子們召喚前來。當它們來齊后，老鷹一個接一個地看了它們一番，然后說道：“我已經(jīng)撫育了你們，將你們拉扯大，使你們能夠直視日光。你們兄弟中那些面孔不能忍受日光輻射的，我就讓它們餓死了?！?br/>
“為了這個原因，你們理應比所有別的鳥都飛得更高。那些還想活命的，是不會襲擊你們的鷹巢的。所有的動物都將畏懼你們，你們千萬別去傷害那些尊敬你們的動物，你們應該允許它們分享你們吃剩的殘羹。”
“現(xiàn)在我就要離開你們了。但我不會死在我的巢里，我將飛得非常高，遠到我的翅膀能夠帶我去得到的高空，我將展翅高飛向太陽道別，讓猛烈的日光燒掉我老了的羽毛。然后我將向大地直落下來，掉進大海?！?br/>
“但是，我將不可思議地從海中再飛起來，得到新生，準備開始新的生命。這就是鷹的命運，我們的命運?！?br/>
說著這番話，老鷹飛上天空，它尊嚴威武地圍繞著它兒子站立的高山飛翔，跟著，它突然擰轉(zhuǎn)身子，向那燒掉它老邁疲倦的太陽沖去。
教子智慧啟悟：
孩子只有經(jīng)得起艱辛的磨難，最終才能打造成一個無所畏懼的強者。當牛頓成了世界著名的科學家之后，還常?；貞浾f，他兒時經(jīng)歷的磨難，是激勵他不懈攀登的動力源泉。
可如今，我們總想把孩子置身于我們的羽翼之下，百般呵護寵溺，遲遲不肯放手孩子，豈不知這正是導致當代青少年難以適應障礙的根源之一。讓孩子受點磨難，并非壞事。
§§§5、學做“狠心”父母任何事情都要靠自己的努力，對孩子進行努力，對孩子進行失敗教育，使它們在失敗中學會本領，將來才能自食其力。
在美國，一些三四歲孩子玩耍時，摔了跟頭，中國客人要去扶，家長不讓；還有美國家長去市場購物時，一手拉著孩子，或大人在前面大步走，孩子在一側(cè)緊追，不管孩子累不累，就是不背不抱。
這并非美國父母不疼愛孩子，也不是他們懶惰，更不是他們工作繁忙，顧不上照看孩子，而是意在培養(yǎng)孩子的自主、自強和自我生存能力，以適應將來生存和發(fā)展的需要。由此可見美國人的眼光不可謂不遠。
然而，我國的一些家長呢？則是另外一番景象：打掃衛(wèi)生，家長親自代做；穿衣、洗澡之類也由家長包干；甚至是孩子做作業(yè)，家長也親自代勞。家長對孩子的相當?shù)厣钋校瑢⒆拥年P懷特別地細致?？山Y(jié)果呢？培養(yǎng)出的孩子眼高手低，懶散任性，輕視勞動，怕苦怕累，缺乏獨立的生活能力。到一點挫折、一點困難，就茫然不知所措。
日本有關部門組織17戶市民到上海居民家中做客，日本媽媽的教子方法使中國**開眼界。有個日本幼兒，抓起一只生餛飩就往嘴里塞。中國房東想制止，其母卻說：“別管他，這樣他才知道生的不能吃。”小孩吃了一口，果然皺著眉頭吐了。有個日本小孩摔了一跤，先是哭著求助，后見無人相幫，只好自個爬了起來。中國房東“看不懂”，日本媽媽說：“讓孩子嘗試失敗，才能獲得成功?！?br/>
日本媽媽為何要對孩子進行“失敗教育”呢？一位日本學者解釋說：任何事情都要靠自己的努力，對孩子進行努力，對孩子進行失敗教育，使它們在失敗中學會本領，將來才能自食其力日本父母憑著這種緊迫感教育自己的子女，使日本的孩子從小就養(yǎng)成了不怕挫折、勇于競爭、敢于拼搏的頑強性格。
教子智慧啟悟：
我們千萬不要對孩子包攬過多，事必躬親。一味地贊美孩子、事事為他代勞，只給孩子一件美麗的衣裳，卻不讓他學習如何自己穿，這樣的教養(yǎng)方式，不但無法培養(yǎng)孩子獨立性及自制能力，反而會讓孩子漸漸養(yǎng)成目中無人，稍不順心便大哭大鬧，日后如遇到一點小挫折時，可能就無法爬起來。
讓孩子了解，在生活和學習的過程中生氣和挫折感，都是一個非常自然的情感反應。當孩子無法達成他們所希望的目標時，建議我們最好還是將問題留給孩子，讓孩子學習如何自己處理、解決、鼓勵孩子自我信賴和獨立。要學做“狠心”的父母。
§§§6、跌倒了，自己爬起來跌倒了用手撐一下，自己爬起來。
日本人教育孩子的方式很獨特，非常值得我們學習。在動畫片《聰明的一休》中，有這樣一個令人難忘的情節(jié)：
一休的母親為了磨練一休，讓他去做和尚，獨立生活。有一次，小一休跌倒了，石頭磨破了他的腿，而他的母親離他只有幾步之遙，一休將手伸向母親，可母親無動于衷，只說了句：“用手撐一下，自己爬起來?！?br/>
就是這樣一句話，一休的母親讓小一休明白了一個道理：跌倒了，得自己爬起來。
而在我國，我們做家長的都有這樣一個心理：為了孩子，自己再苦再累也心甘情愿。孰不知，這種“代辦”式的溺愛只會害了孩子。
試想如果孩子事事都抱著對我們依賴的心理，他們會成為時代需要的英才嗎？
還有一個小故事，或許我們能從中學到一些什么。
中國的馮先生娶了一位日本女子智子，智子是一位很溫柔的日本女性，她有一個女兒。她平時對待孩子總是和藹耐心，處處體現(xiàn)出日本婦女特有的母愛。
智子對女兒小百合的愛是另外一種方式。
一個夏日的黃昏，智子正在洗衣服，馮先生下班剛剛回到了家里。小百合淘氣地追著一只紅蜻蜓突然看到馮先生，不由得張開小手朝馮先生撲來，誰知被絆了一塊小石頭，頓時失去重心，“撲通”一聲摔倒在地上。小百合大哭起來。
馮先生慌忙想上前攙扶卻被智子一把拽住了手。然后，智子朝小女兒說：“小百合，不許哭，要自己站起來！”小百合仍然哭泣著不肯起來，智子再次怒喝一聲：“不許哭，站起來！”
智子神態(tài)嚴肅，與往常笑瞇瞇的樣子判若兩人。馮先生驚異望著這位“狠心腸”的母親，感到簡直不可思議。
最終，小百合止住了哭聲，一雙含淚的大眼睛委屈地望著父母，自己慢慢地爬起來。智子這時才一把抱起女兒：“我的寶貝，真乖，聽媽媽的話，摔倒了自己站起來，將來一定是個好孩子。”
小百合也懂事地摟住媽媽的脖子奶聲奶氣地說：“媽媽我聽你的話，再也不哭了?！比缓笕持⊥纫还找还盏赜秩ネ嫠Ａ?。
教子智慧啟悟：
看到日本人教育孩子的方式，我們應該想到自己是怎樣教育我們的孩子的吧！我們的孩子從小跟著爺爺奶奶，爸爸媽媽，摟在懷里怕?lián)u著，含在嘴里怕化了，四五歲的孩子，出屋門還總得讓爺爺奶奶或爸爸媽媽牽著手。
孩提時代是處于剛剛面世又無法獨立處世的時期，這個時期也是正規(guī)教育的預備階段，對兒童，我們的應該給予一定的保護和關懷，但決不能溺愛，尤其是在一個家庭只有一個孩子的今天。因為，中國的未來將靠我們的子女一代撐起。我們的子女決不能是見不得風雨的“溫室人”！
每一位做父母的，都應該讓孩子從小就懂得，他們和父母一樣是作為一個獨立的人而存在的，應該從小培養(yǎng)自己解決問題的能力。而不是處處依賴別人。
當今，世界上許多國家都十分注重對兒童這方面的教育。在奧地利的公共汽車上，人們只為老人讓座，而不給兒童讓座。因為他們知道，溺愛孩子，只會害了孩子。
如果我們真正愛我們的孩子，就讓我們放開孩子臂膀吧，讓他們在蔚藍的晴空展翅高翔吧！要知道，自由的鷹永遠要比禁錮在籠里的小鳥飛得更高、更遠。
每一個孩子都會跌倒，但一次次跌倒后自己爬起來，就會站得更穩(wěn)，同時，他們幼小的心靈也會更深切地體會到：不能哭，得自己爬起來！
§§§7、要讓孩子自立在瑞士，父母為了不讓孩了成為無能之輩，從小就著力培養(yǎng)孩了自食其力的精神。
在美國，家庭教育是以培養(yǎng)孩了富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。
在德國，從小就培養(yǎng)孩子自己的事情自己做，家長從不包辦代替。
在日本，在孩子很小的時候，父母就給他們灌輸一種思想：“不給別人添麻煩”。
在發(fā)達國家的家庭里，父母普遍都重視從小培養(yǎng)孩子的自理能力和自強精神。之所以如此，是因為發(fā)達的市場經(jīng)濟讓會要求社會成員必須具備這種能力和精神。
先看一下西方國家是怎樣教育孩子獨立的吧！
在瑞士，父母為了不讓孩了成為無能之輩，從小就著力培養(yǎng)孩了自食其力的精神。譬如，十六七歲的姑娘，從初中一畢業(yè)就去一家有教養(yǎng)的人家當一年左右的女傭人，上午勞動，下午上學。這樣做，一方面可以鍛煉勞動能力，尋求獨立謀生之道；另一方面還有利于學習語言。因為瑞士有講德語的地區(qū)，也有**語的地區(qū)，所以一個語言地區(qū)的姑娘通常到另外一個語言地區(qū)的人家當傭人。其中也有相當多的人還要到英國學習英語，辦法同樣是邊當傭人邊學習語言。掌握了三門語言后，就去辦事處、銀行或商店就職。長期依靠父母過寄生生活的人，被認為是沒有出息或可恥的。
在美國，家庭教育是以培養(yǎng)孩了富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。父母從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值，讓孩子自己動手修理、裝配摩托車，到外邊參加勞動。即使是富家子弟，也要自謀生路。美國的中學生有句口號：“要花錢自己掙！”農(nóng)民家庭要孩子分擔家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外，還要外出當雜工，出賣體力，如夏天替人推割草機，冬天幫人鏟雪，秋天幫人掃落葉等。
在德國，從小就培養(yǎng)孩子自己的事情自己做，家長從不包辦代替。法律還規(guī)定，孩子到14歲就要在家里承擔一些義務，比如要替全家人擦皮鞋等。這樣做，不僅是為了培養(yǎng)孩子的勞動能力，也有利于培養(yǎng)孩子的社會義務感。
同是在東方的日本，在孩子很小的時候，父母就給他們灌輸一種思想：“不給別人添麻煩”。并在日常生活中注意培養(yǎng)孩子的自理能力和自強精神。全家人外出旅行，不論多么小的孩子，都要無一例外地背一個小背包。上學以后，許多學生都要在課余時間，在外邊參加勞動掙錢。大學生中勤工儉學的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。所有的學生都在掙自己的學費。
中美日三國曾聯(lián)合做過一項調(diào)查，比較父母在孩子們心中的地位。調(diào)查結(jié)果顯示，美日兩國中學生在所佩服的人物中，前三位中必有一位父親或母親，而中國的上千名學生在回答自己“所推崇的榜樣”問題時，大多數(shù)中學生把父母排除在前六名之外。三國調(diào)查得出的一個結(jié)論是，中國的父母家庭教育并不成功，中國的孩子最看不上自己的父母。
教子智慧啟悟：
中國的孩子最看不上自己的父母。這一結(jié)論怕是讓我們做父母傷心了。天下的父母沒有不想把孩子教育成才的，中國的父母對此的期盼似乎更厲害一些?？呻S著時代的發(fā)展，父母在孩子們心中的地位跌到如此“悲慘”的境地呢？
中美兩國的家長在教育思想和方法上存在著差異。美國的家長在培養(yǎng)教育孩子過程中，大多持“放”的態(tài)度。他們認為，孩子來到人世后，就應該有他們的獨立人格，就應該尊重他們的行為選擇，父母應該順其自然地給以幫助，而不能越俎代庖地拔苗助長。而中國的家長，在教育孩子的過程中大多持“管”的態(tài)度，認為生養(yǎng)子女的父母管教孩子是自己的天職，養(yǎng)不教父母之過也。以這種思想為指導表現(xiàn)出的家教，就是從小到大事，事無巨細地包辦孩子的許多事情，未能讓孩子獨立起來。
要讓孩子自立，首先我們要幫助孩子克服依賴心理，然后對孩子的進步要及時給予肯定，要讓孩子堅持，逐步改掉懶散、拖沓的壞習慣。另外，家庭教育還應該有一個適度的“放”，也許會在“放”中成就一個好孩子。
要相信，我們的孩子會在“放”之中成長、成人、成才，會在“放”中自立！
§§§8、一年時間，徹底改變孩子孩子，有時候就是這樣不可思議地被改變。但是，這種改變的方式一定是在另一種環(huán)境下用一年的時間，讓你的孩子徹底改變，你相信嗎？
在法國有一所特殊的學校，叫“鯨魚學校”。
這所學校既沒有校舍也沒有教室，它的學習空間竟然是在兩艘分別為10米和12米的船上。這所學校沒有校長也沒有教務主任，有的只是兩個老師。這所學校的學制是一年，其學生的年齡不限，無需考試成績，只要你是一個未成年人就行。
在這一年中，學生們上課以及作業(yè)的全部內(nèi)容就是：在一個艱苦的環(huán)境下學會生存學生在這一年中必須完成以下課程：兩次橫渡大西洋；在無人的荒島上學會生存；集體潛水到海洋下與魚游戲；與長20米左右、40噸重左右的鯨魚做伴；學校駕駛；練習做飯；晚上輪流值夜班；所有的生活由自己安排……同時他們還要學習文化課、每天討論、寫日記、讀外語……一年后你必須具備了以下能力你才有可能畢業(yè)：不畏大風大lang；不怕艱難困苦；不怵饑餓難忍；不管千辛萬苦依然充滿信心……
這所學校的學費是每月1500法郎據(jù)說，法國的不少父母把他們的“問題兒童”都送到了這所學校。然而一年過后，幾乎每一個學生都發(fā)生了巨大的變化。先前那種好吃懶做如今被勤奮刻苦所取代；原來那種不守紀律如今被紀律嚴明所代替；往日的厭學逃課如今被自主學習所取代……
就這么僅僅一年的光陰時間，孩子，被徹底改變一位法國母親是這么感慨她兒子之變化的：“現(xiàn)在這小家伙對自己充滿了信心，更老成了?？墒且荒昵八谡n堂里是多么調(diào)皮和差勁啊但現(xiàn)在，他獲得了極大的進步，英文和西班牙文的成績都大有長進?，F(xiàn)在是他給我提議，該讀什么書。”
還有一個曾在法國“鯨魚學?！鄙蠈W的13歲的學生，有一次他在一篇文章中這樣寫道：“鯨魚是如此安詳，并讓我接近它。它們的身體徐徐擺動。我靠近了一頭在母鯨上邊回游的小鯨魚。它藍色的已經(jīng)距我僅20公分，不安地望著我，不知我將怎么對待它。這太誘人我忍不住去撫摸它，它身上有很多小裂口，我看到我的手指在它光滑的皮上留下長長的痕跡。這是多么美妙?。 ?br/>
孩子，有時候就是這樣不可思議地被改變。但是，這種改變的方式一定是在另一種環(huán)境下教子智慧啟悟：
法國的父母為了孩子的未來，可以讓他們的孩子去上鯨魚學校。試問，作為父母的我們，是否也會讓我我們的孩子去上鯨魚學校？
我們知道自己的孩子也許就跟法國那些調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我們也一定非常希望讓自己的孩子對他們自己充滿信心的小家伙?？赡芪覀儠枺褐袊抢镉羞@樣的學校??？現(xiàn)在回答你：假如有中國有類似的鯨魚學校，我們又會把自己的孩子送到這樣的“學?！比ッ?？反問一下自己：我舍得么？我能忍心么？我晚上能睡得著覺嗎？不要說一年，就是一個月，一個星期，我能忍得住不去看自己的孩子嗎？我還有心思工作么……
我們的潛意識告訴自己：我們不能，統(tǒng)統(tǒng)不能！
為什么？因為中國的很多父母根本就不懂得什么是大愛，根本就不明白對孩子的養(yǎng)育之“道”究竟應該是一種什么樣的“道”。我們只知道溺愛，在溺愛中埋葬一個的天性，在溺愛中醞釀一幕幕悲劇。
中國工程院院長***在一次演講中也講到：
一個18歲的大學生如果連自己的宿舍都整理不干凈，你能指望他今后能管理好一個企業(yè)？看來這位非常有人格魅力的上海市前市長對如今這一代人的前途也是憂心忡忡的。而且這種擔憂是不無道理的。
試問，當我們的下一代成長起來后，他們知道去完成祖國的宏偉計劃嗎？他們憑什么去完成？難道就憑他們吃的那些并不需要的補品嗎？難道就憑他們那沒有經(jīng)歷過風雨，沒有受過一天苦的孱弱身體嗎？我們的孩子，精神空虛的一代人怎能帶領中國向著更加美好的明天邁進？這一切的一起，我們都要考慮，不單是為了自己的孩子，大一點來講，是為了國家，為了祖國的未來??！
回到現(xiàn)實中來，我們似乎只知道用金錢和物質(zhì)去給孩子締造一個所謂的虛幻幸福。讓孩子去接受一種生活的苦難或精神的煉獄反而能成就孩子的輝煌，這一點，我們能想明白是為什么嗎？
我們到底應該怎樣教育我們的孩子？如果我們一直想不明白的話，我們又憑什么做父母。
§§§9、美國“學工教育”的啟示10齊心協(xié)力配合默契，那么下午往往就能閑著。這真是一種偉大的管理手段，我從中認識到：通過團隊協(xié)作，把一項艱難的任務化作一種積極的操練，是完全可能的。
“學工教育”是一種傳統(tǒng)的暑假活動，美國的學校非常鼓勵學生到車間去，有的學校給他們布置的暑假作業(yè)就是寫學工報告。以下是一個美國中學生在畢業(yè)前最后一個暑假參加學工活動的感想。
上班第一天是在一家油漆廠，廠主的兒子們親熱地向我打招呼，并指給我看一些懸在頭頂?shù)木薷住Ｋ鼈儽桓叽蟮蔫F索和鐵鉤固定在高處。過了一會兒，車間主任叫我到隔壁那個部取一副天鉤來。然而，那兒沒有天鉤，我又被指點到綜合部去，可綜合部也沒有……我急得團團轉(zhuǎn)，問遍了廠子里每一個部門。當我兩手空空狼狽歸來時，同伴們不約而同地哈哈大笑，并告訴我，事實上根本就沒有‘天鉤’這么一種東西。這家廠的工人兄弟總是用‘天鉤程序’來結(jié)識新的雇員。學會接受善意的惡作劇，是我上的第一課。
新雇員開始必須涂抹和粉刷廠房的外墻作為練習技巧。有一天，在火熱的太陽下連續(xù)工作幾小時后，我雙手酸軟地回到家中。我忽然意識到：一個男人最好的朋友就是他的手指頭。其實，看著廠里工人們每天劇烈地運動著他們的身體，我漸漸學會了如何去尊重一個正直而誠實的勞動者，不管他是男人還是女人。
那天，當我刷完我的第一面墻時，幾乎所有的近處干活的工人都跑到門外對我鼓掌。那天的記憶我一直深藏在腦里。我由此悟道了由誠實勞動所結(jié)的果實是你所有開心果中最甜蜜的一種。
在有些特別的日子，譬如運貨的棚車到達那天，就會有6個工人被選派去卸下那些50磅重的裝著油漆配料的口袋。我們從早上開始干，干完了便可以回家。如果每個人都齊心協(xié)力配合默契，那么下午往往就能閑著。這真是一種偉大的管理手段，我從中認識到：通過團隊協(xié)作，把一項艱難的任務化作一種積極的操練，是完全可能的。
在這個夏天，我獲得了許多新技巧和新的價值觀，但有件事還是要特別提一提：我記得我曾抗議他們把一張有關選舉的大傳單貼在我們的車上，廠長們聽后立刻表示他們一定把傳單揭走。尊重勞動者，哪怕是一個打零工的小伙計，這正是好的和公平的管理的基本特征。
教子智慧啟悟：
我們能從美國的學工教育中找到一點教育孩子的方法嗎？好像能，又好像不能。能的原因很簡單：我們可以自己找到這樣的公司讓孩子去做學工；不能的原因比較復雜：一，我們能找到這樣的學工教育公司嗎？二，即使我們找到了這樣的公司，讓自己的孩子去了，公司能有這樣的氛圍嗎？工人們知道這樣的過程嗎？即使他們知道，他們又能愿意配合嗎？三，最重要的一點，我們能說服自己的孩子去參加這樣的學工教育嗎？即使孩子出于某種原因去了，我們能保證他愿意學嗎……
總之，問題很多。這就是教育的差距。如果我們現(xiàn)在還在聽之任之孩子的種種行為而不去踏下心來認真對待的話，有差距的又豈只是孩子呢？那就上升到了另外一種高度！
§§§10、別讓孩子的“自由靈魂”消失鷹馴服地展開身體，眼睛里透出溫和與順從的光。
這時，獵人再將鮮嫩的羊肉托上手掌，鷹迅速地將其一塊塊叼入口中――一只獵鷹熬成了。
熬鷹，是對鷹的一次徹底迫害，這種迫害從**到心靈。
一個高傲、自由的靈魂，經(jīng)過一番徒勞的掙扎，最終因悲憤、饑渴、恐懼、無奈地屈服，成為獵人逐兔叼雀的馴服工具。
凡是親眼看過熬鷹慘烈場景的人，都會終生難忘。
這是一只剛剛成年的蒼鷹，嘴尖銳而彎曲，披一襲鐵灰色羽毛，鋒利的蹼爪蒼勁有力，它的腿卻被一條鐵鏈拴住。
第一天，獵人在鷹的周圍布上繩網(wǎng)，在繩網(wǎng)的外面，擺著鮮嫩的羊肉和清水，蒼鷹不屑一顧。蒼鷹不慎撞入獵人布下的機關，從被束縛的那一刻起，就表現(xiàn)出暴烈狂野的性格，兩只蒼勁的鷹爪，不停地抓撓，將鐵鏈嘩嘩抖響，發(fā)出一陣陣悲憤蒼涼的呼嘯。
獵手在繩網(wǎng)外冷笑著。鷹憤怒地一次次向他撲去，一次次都被鐵鏈拉回，重重地摔倒在地上。在徒勞的撲擊中，鷹的體力一點點耗去。
夜幕降臨，深秋的風，帶著刺骨的寒意。獵人在場地邊生起一堆火，在火光下，蒼鷹的兩只眼血紅，怒視著不懷好意的獵手。
獵手的眼睛也是血紅的，和鷹對峙著。
第二天，當?shù)谝粚页抗馊旧仙n鷹的羽毛時，它更加憤怒和急躁，隱隱感覺到腹中的饑餓。
獵手殷勤地將羊羔肉捧到蒼鷹的眼前。它兇猛地打開門扇般的翅膀，向獵手撲過去。
獵手急忙躲閃，還是被鷹翅鼓起的勁風掃了一下，鷹對鮮嫩的羊肉置之不理，只用嘴啄擊鐵鏈，啪啪啪，發(fā)出爆響，鷹嘴已經(jīng)鮮血淋漓。鷹仿佛不知疼痛，一如既往地啄擊著。鮮血，一點點滴下來。
又是一夜的對峙。
兩天兩夜過去了，在對峙的過程中，蒼鷹一點點磨滅著野性，磨滅了意志，對人產(chǎn)生了敬畏心理。
夜深后，在無邊黑夜的包圍下，獵人看到蒼鷹的戾氣一點點消散。他不敢松懈，生怕稍有不慎，前功盡棄。
當?shù)谌礻柟馄照諘r，鷹嘴已結(jié)滿黑硬的血痂，淤血甚至堵塞了鼻孔，眼中集結(jié)的怒氣消散殆盡，疲弱的身軀仿佛再也拖不動沉重的鐵鏈，蓄滿黃金般光澤的眼睛不時半瞇著，似乎隨時都會睡去。
獵人手拿棍子，不停地撩撥它（幾日幾夜，它都不能安睡）。無法忍耐之下，蒼鷹的怒氣又一下子凝聚，只是沒有了銳氣。
它喑啞的叫聲，缺乏底氣，少了威懾，多了悲傷與無奈。秋風襲來，鷹的羽毛顯得蒼老雜亂，毫無光澤，再也找不出昔日天之驕子的神情――它的體力與意志瀕臨崩潰。
又一個白天過去，寒夜降臨。在獵人精心安排的場地上響起陣陣野獸的叫聲。蒼鷹攏緊身上的羽毛，將身體畏畏縮縮移向火堆，它感到孤獨無助。野獸的叫聲逼近了，鷹開始有了明顯的戰(zhàn)栗。
獵人清楚地看到，鷹眼里閃過一絲乞憐。
獵人走進網(wǎng)圍，將鷹抱入懷中，撫摸鷹的頭部。它不再掙扎啄擊，任憑獵人的手指從頭頂滑下，順著修長的脖頸，直到寬闊的背脊。鷹馴服地展開身體，眼睛里透出溫和與順從的光。
這時，獵人再將鮮嫩的羊肉托上手掌，鷹迅速地將其一塊塊叼入口中――一只獵鷹熬成了。
獵手的體能也快熬盡，他得睡上三天三夜，才能恢復元氣。當這只鷹再次出現(xiàn)時，不是蹲在獵手的肘上、肩上，就是在獵人的頭上低飛盤旋，待到遠方獵物出現(xiàn)，它便會迅猛出擊……
獵手得到獵物，就會大度地將腸子、肝臟等扔給它。
一個自由不羈的靈魂，從此消失。
教子智慧啟悟：
想想我們現(xiàn)代家庭教育吧，我們做父母的用“愛”的方式把我們的孩子培養(yǎng)成了一只熬鷹，其實，他本來應該是在天空中翱翔的雄鷹。
在美國阿拉斯加州國家動物園的鹿苑里，鹿群既不必為覓食而發(fā)愁，也不必為逃避敵害窮于奔跑，所以很快就繁殖起來。然而在一度興旺之后，病弱殘疾者與日俱增，最后竟出現(xiàn)瀕臨絕種的危機，當?shù)卣幌С饩拶Y予以挽救，可惜一概無效。后來一位聰明的管理人員建議，把幾只兇殘的惡狼引進鹿苑，許多病、弱的鹿被捕殺了。幾年后，鹿的數(shù)量不但沒有減少，反而大大增加了。狼捕食了病弱者，又迫使鹿群為逃避餓狼而重新拼命奔跑，從而使得留下來的鹿群體質(zhì)日益健壯。后來，有人把這種“保護”動物的奇特方式稱為“逆向關懷”。
動物需要“逆向關懷”保護，那我們的孩子是否也需要這種“逆向關懷”呢？
答案是肯定的。我們應多給孩子一些“逆向關懷”。
社會和家長為我們的孩子提供越來越優(yōu)越的條件，他們生活優(yōu)越：衣來伸手，飯來張口。生活中除了學習有些壓力外，面對他們的幾乎都是微笑、鮮花和掌聲。這種境況是不是跟沒有狼的鹿群一樣呢？長此以往，孩子豈不是坐失適應能力、生存能力！
一帆風順容易消磨人的意志，千錘百煉才能成就大業(yè)。
我們的孩子需要成才，我們要讓孩子學會面對挫折，經(jīng)歷磨難，認識世界的復雜，生活的艱難和人生的艱辛。要讓孩子在挫折中磨練自己，養(yǎng)成克服困難、戰(zhàn)勝挫折的堅強毅力，最終鍛造他們完美的人格和健康的心理。
讓我們的孩子做一只翱翔藍天的雄鷹吧！這是時代的需要。
§§§11、真正的男子漢氣概你只看見了表面的勝負。你有沒有看到你兒子那種倒下去立刻又站起來的勇氣和毅力？這才是真正的男子漢氣概??！
一位父親很為他的孩子苦惱。
他的兒子已經(jīng)15歲了，但還沒有顯現(xiàn)出一點男子漢的氣概。于是，這位父親帶著孩子去拜訪一位禪師，請求他訓練自己孩子的男子漢氣概。
禪師說：“你把孩子留在我這兒吧。3個月后，我一定可以把他訓練成真正的男人。但是，這3個月里，你一定不可以來看他?！备赣H同意了。
3個月中，這位父親真的沒有去看自己的孩子。
3個月過去了，父親來接孩子。禪師安排孩子和一個空手道教練進行一場比賽，以展示這3個月的訓練成果。
教練一出手，孩子便應聲倒地。他站起身來繼續(xù)迎接挑戰(zhàn)，但馬上又被打倒，他又站起來……就這樣來來回回一共20次。
禪師問父親：“你覺得你孩子的表現(xiàn)夠不夠男子漢氣概？”
父親回答說：“我簡直羞愧死了！想不到我送他來這里接受了3個月的訓練，看到的結(jié)果卻是他還是這么不經(jīng)打，一打就倒啊！”
禪師嘆了口氣，說：“你只看見了表面的勝負。你有沒有看到你兒子那種倒下去立刻又站起來的勇氣和毅力？這才是真正的男子漢氣概??！”
真正的男子漢氣概不在于他是否可以被打倒，而在于他被打倒后能否立刻站起來。
只要站起來比倒下去多一次就是成功。
教子智慧啟悟：
真正的男子漢，可以被打倒，但永遠不能被打敗。面對一次次被打倒，孩子要平靜心待之，要積蓄力量重新再來，這種氣概體現(xiàn)了真男兒本色。
我們的孩子由于涉世不深，經(jīng)?；煜?、彪悍、冷酷與“男子漢”氣概之間的區(qū)別，我們常常會看到孩子們在一起比肌肉、比力量、耍酷、比有錢、比追求女孩子等等。如果連我們做父母的也不清楚這種區(qū)別，那么，孩子就很可能在通往真正“男子漢”的道路上歷經(jīng)曲折，在成長的過程中迷失自己。
人的一生路程很長，路上的荊棘、石頭很多，稍不留神就有被荊棘扎傷、被石頭絆倒的可能。雖然我們無法幫助孩子排除一切被扎傷、被絆倒的可能，但卻可以教給他絆倒后重新站起來的勇氣和能力。
父親對兒子應該有榜樣的力量，父親應該和孩子多多相處，在相處過程中，有意識地、自然地傳遞給他陽剛之氣。
同時，父親應以身作則給孩子正面教育，引導他追求堅強、勇敢、有責任心等男性美，從小受到全面的“男子漢熏陶”。
§§§12、在挫折中奮起在他的努力下，公司不但走出低谷，又上演了一出在經(jīng)濟不景氣時期高速增長的好戲，全國200多個銷售公司聯(lián)合給他贈送了一尊“天馬行空”像，以表示感激之情。
人的一生，會經(jīng)歷各種各樣的挫折。我們的孩子也不會例外，經(jīng)歷挫折不是關鍵，關鍵的是是否能在挫折中奮起。一個企業(yè)的故事或許能讓我們打開思路，找到一種豁然開朗的感覺。因為，從某種意義上，企業(yè)的歷程就是人生的歷程。
日本松下企業(yè)的路走得并不是很平坦。多少次已經(jīng)進入絕境，多少次又柳暗花明，經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的松下電器，能夠在今天依然這么壯大，是非常不容易的事情。
二戰(zhàn)之后，日本戰(zhàn)敗投降，聯(lián)合國對日本進行接管。最高總司令麥克阿瑟對日本的一些大公司像三井、三菱、松下進行經(jīng)營限制。作為松下公司的總經(jīng)理，松下被要求辭職。
由于員工們的大力請愿，最后，松下的位置被保留了。但是企業(yè)遇到了前所未有的、極其糟糕的境遇：貸款全面取消；生產(chǎn)不能正常進行；工資不能正常發(fā)放……到1949年初，松下公司所欠稅款數(shù)額居全日本第一，許多員工都辭職了，連松下自己的個人生活都到了入不敷出的境地，他只能靠朋友借貸度日。
這是全行業(yè)的不景氣，但松下并不氣餒。他有以下的主張和實踐：不景氣時，正好可以思考反省檢討研究。對于不景氣的來頭，對于克服不景氣的方案等等，都可以思索。這一思索，可能好計劃、好主意就源源而出。許多人對付不景氣的辦法就是停產(chǎn)裁員。松下認為，停產(chǎn)是無可奈何的事情，裁員則大可不必。如果擔心lang費人力，那就找些事情來做：平時忽略的技術培訓搞起來，平時慢待的顧客格外照顧一下，該檢修的機器徹底檢修一下……
1949年2月，美方逐漸改變對日政策，日本經(jīng)濟略有復蘇。松下在長期的忍辱負重中看到了希望。經(jīng)歷了許多的磨難，除了雄心之外，松下比過去多了些沉著、冷靜和謙遜。松下也重新定位了自己的企業(yè)，他不再把自己當成一個有所成就的企業(yè)家，而是當成業(yè)界的小字輩；也不把松下電器當成是一個“小巨人”，而是當成剛起步的新企業(yè)。當然，松下并不是鄙薄自己和松下電器，而是站在世界企業(yè)界的立場審視、評價自己和松下電器。基于這樣的認識，他提出了已有33年歷史的松下電器“重新開業(yè)”的口號。
1951年1月，松下在新年經(jīng)營方針的談話中，闡述了自己的這種觀點：“我們的公司從33年前創(chuàng)辦至今，這算是第一期，由1951年起算是第二期的開幕?！?br/>
松下電器在戰(zhàn)后的騰飛以及長期高度發(fā)展，這種“重新開業(yè)”的心態(tài)，是極其可貴的。
1961年，正值事業(yè)巔峰的松下幸之助宣布退休，但3年后的一場危機又把這位年屆71歲高齡的老人推到了lang巔。由于當時日本經(jīng)濟的過度膨脹，市場急劇惡化，到1964年，因經(jīng)銷商無法獲利而怨聲載道，如果解決不好，可能會造成經(jīng)銷商大量流失的嚴重局面，松下毅然決定，以董事長的身份暫時代理公司的營業(yè)部部長職務。這個職務重新燃起了他年輕時代的斗志，每天按時上班，在第一線工作。在他的努力下，公司不但走出低谷，又上演了一出在經(jīng)濟不景氣時期高速增長的好戲，全國200多個銷售公司聯(lián)合給他贈送了一尊“天馬行空”像，以表示感激之情。
這就是松下：永不言敗，從挫折中奮起。
教子智慧啟悟：
也許，我們會認為這個故事講得離我們的主題有些偏，甚至認為和主題不太相干，其實不然。就像開頭提到的一樣：從某種意義上，企業(yè)的歷程就是人生的歷程。因為我們的人生歷程肯定會經(jīng)歷挫折，遭遇一些痛苦，孩子也一樣會這樣的，這是人生必經(jīng)的過程。
挫折本身并不可怕，真正可怕的是被挫折打敗。面對挫折，我們不能選擇退縮和回避，因為這樣只能是被挫折打敗，自己也就失去了再發(fā)展的機會。我們應該讓孩子知道怎樣從挫折中汲取力量，找到突破口，以尋求奮起。
一個人遭遇挫折和失敗，內(nèi)心引起焦慮、自卑、痛苦，心理平衡遭到破壞時，心理防衛(wèi)機制就會自發(fā)地發(fā)揮作用，這是由于人的內(nèi)在心理具有一種擺脫痛苦，減輕不安，恢復情緒穩(wěn)定，達到心理平衡的適應性傾向。其目的也就是避免精神上的焦慮和痛苦，維持心理平衡以適應挫折由此可見，它在我們遭遇挫折時，可以發(fā)揮緩沖心理危機，減輕焦慮和緊張情緒，維護個人自尊，保持心理的相對平衡方面，還是很有價值的以上這些，我們做父母的應該明白，也應該讓我們的孩子明白，只有這樣，我們的孩子才能更快的找到突破口戰(zhàn)勝挫折，從而讓他們少走一些彎路。
再看一個美國心理學家做的實驗：
實驗者讓孩子們四人一組一起玩耍，對一些小組內(nèi)的孩子們的友善行為給予獎勵；對另一些小組的孩子們的攻擊性行為也給予獎勵。然后故意挫傷所有的孩子其方法是讓他們看一部精彩的電影，并發(fā)給他們一些糖果，當電影達到**時突然中止放映，同時收回孩子手中的糖果，讓他們自由玩耍，此舉無疑對孩子們是一種挫傷。
然而結(jié)果發(fā)現(xiàn)，事先被訓練學習友善行為的孩子，在受到挫折后，比其他組的孩子表現(xiàn)出更多的友善行為，而很少攻擊性行為這個實驗可以證明，只要我們有意識的訓練自己的孩子，讓他們用一種積極的、建設性的方式去面對挫折，孩子就可以在今后面對眾多挫折時，不會產(chǎn)生過強的挫折感，才能夠用平靜的心態(tài)看待生活；即使產(chǎn)生了挫折感，也可以通過調(diào)整心態(tài)，使自己找到更合理的方法對待。
作為父母，我們應從積極的方面引導孩子正確對待所遇到的困難和挫折，使他們認識到困難和挫折是我們生活中的一部分，并教育他們?nèi)绾螒端龅降拇煺郏岣叽煺勰褪芰Α?br/>