宵夜還是和成天樂(lè)坐在一桌吃的，這只小兔妖有些心神不定，而她手腕上的那串香檀木珠已經(jīng)悄悄收了起來(lái)。成天樂(lè)看在眼里，只是暗暗一笑，這丫頭終于真正聽(tīng)勸了。

    ……

    成天樂(lè)這位總經(jīng)理今天沒(méi)在交易部過(guò)夜，宵夜也沒(méi)有吃幾口，接著就開(kāi)車回公寓了。洗漱沐浴完畢，恰好到了子時(shí)。他在床上盤(pán)腿打坐，調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心入境，按照法訣的指點(diǎn)行功。

    這是他第一次在練功中用七支趺座身姿，呈五心朝天之相。他的左腳放在右大腿上，右腳交疊放在了左大腿上，垂肩拔背、中正安然。這種坐姿并不是很容易，需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鍛煉才行，就算有人的關(guān)節(jié)柔韌性比較好、可以做到，但也很難從一開(kāi)始就能血脈通暢、松靜自然。

    成天樂(lè)以前也是很難如此自然盤(pán)坐，但修習(xí)煉形術(shù)之后，對(duì)骨骼肌肉的感應(yīng)和控制已經(jīng)相當(dāng)精微，如今算是功到自然成。假如是一般的人間修士，在修煉的入門(mén)的第一步恐怕就需要鍛煉身姿，但是妖修不同，它們需要在凝結(jié)玄丹、化為人形之后才能學(xué)這些。

    從這套法訣來(lái)講，成天樂(lè)如此行功還是早了點(diǎn)。因?yàn)樗Ь辰傥炊?、玄丹未成。可他有一個(gè)別的妖修都沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，那就是根本無(wú)需化為人形，這第三步法訣最后才提到的靜坐身姿，他提前用也無(wú)妨。今日修習(xí)的是凝練物性之道。元神感應(yīng)的就是手中那三枚和田玉籽料。

    怎么去感應(yīng)物性？其實(shí)普通人也可以嘗試，只是沒(méi)有定境中那么清晰。修煉此道，其實(shí)就是一種通感之法，以元神去體會(huì)一件器物的感受。沒(méi)有生命的物器也會(huì)有感受嗎？有也沒(méi)有，需要用人的心神凝練其中，就像這件器物心神一般。具體的“法訣”仍是元神外感，但感應(yīng)的不再是周圍的天地，而是那一器一物。***仿佛那器物就成了自身。

    端坐的成天樂(lè)還結(jié)了一種奇異的手印。他的左手放在左腿上，掌心向上張開(kāi)，三枚玉料就托在手心，中指和無(wú)名指微微向上托起。與手心形成一個(gè)弧度；而右手背很自然的搭在右膝上，掌心傾斜向著前方，食指與拇指的指尖輕輕掐在一起，中指、無(wú)名指、小指似花瓣般依次展開(kāi)。

    這是佛門(mén)一種“聞法”的手印，如果在一些寺廟里留心觀察。還能看到這種造型的佛像。成天樂(lè)并不清楚，留下這套法訣的那位大妖曾經(jīng)化身為一名僧人，所以他傳授的與器物通感之法，也借用了佛門(mén)的手印。

    世界仿佛消失了。成天樂(lè)就像變成了石頭，而石頭是沒(méi)有五官的。自然感受不到這個(gè)世界。緊接著下一瞬間，世界又出現(xiàn)了。因?yàn)槭^也有了心神，那是成天樂(lè)的心神。但成天樂(lè)看到的是另一番景象——奇異的元神內(nèi)景：他深埋在山中，感受到日月輪回的變化、山體的運(yùn)動(dòng)與風(fēng)雨侵蝕，從巖層深處漸漸暴露了出來(lái)。突然有一天，驚雷炸響山洪暴發(fā)，他所在的巨石從懸崖上墜落，摔得粉身碎骨！

    成天樂(lè)在黑暗中驟然離定，張著嘴大聲喘著氣，全身都被冷汗?jié)裢噶?。剛才巖石在山洪中墜落懸崖、摔得粉身碎骨的感覺(jué)是真真切切，就像他自己也被摔得粉身碎骨一樣，這種定境太可怕了！

    習(xí)練通感之法，只是以旁觀者的角度、用自己的心神去體會(huì)物性，可是成天樂(lè)此刻的定境卻不受控制，竟然直接進(jìn)入那樣的場(chǎng)景。這是莫名自然發(fā)生的，他的腦海里出現(xiàn)了一個(gè)詞——魔境劫。

    修煉了這么長(zhǎng)時(shí)間，將面對(duì)的下一步考驗(yàn)終于到來(lái)了?！澳Ь场睂?duì)修煉最大的干擾，就是定境中幻像叢生，而且不以人的意志為轉(zhuǎn)移。該來(lái)的總會(huì)來(lái)，卻又說(shuō)不定是什么，與人的心神所牽記的事物、周圍的天地萬(wàn)物都有微妙的聯(lián)系。

    成天樂(lè)已心中有數(shù)，知道自己今天嘗試著凝練這三塊玉料的物性，無(wú)意間卻成了觸發(fā)魔境劫的機(jī)緣。這一關(guān)是不得不過(guò)的，要邁過(guò)這道門(mén)檻，才能談下一步的境界。

    黑暗中成天樂(lè)調(diào)整呼吸安定心神，并沒(méi)有放棄剛才的修煉，又再度入定境行功。魔境并不僅僅是元神所見(jiàn)，它就是定境中經(jīng)歷的場(chǎng)景。從高崖上摔落、粉身碎骨，又被山洪沖刷、不斷滾落，時(shí)而磕碰在巖石上、時(shí)而翻卷在激流中。

    一般人是不會(huì)有此定境體驗(yàn)的，這是一種煉神術(shù)。石頭不需要呼吸，但換成人的心神感應(yīng)，只要?jiǎng)幽畋痪砣肫渲?，那定座中的肉身就?huì)窒息。精神上的感應(yīng)有時(shí)候也會(huì)傷及身體，輕則定境渙散無(wú)法修煉、重則莫名其妙的受內(nèi)傷。

    山石滾落是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，停留在石縫里、行走在激流間，成天樂(lè)心神所凝的這塊石頭已變成了拳頭大小，又在一個(gè)河谷中靜靜的度過(guò)了數(shù)百年。河谷漸漸干涸變成了戈壁，多年后的一場(chǎng)大雨又使戈壁變成了沼澤。沼澤中的淤泥被沖開(kāi)，它又被卷入了一條河流，在激流中翻滾，最后從一個(gè)瀑布上落下。

    落入深潭時(shí)，水面沖擊力使這塊石頭最終裂成了三瓣，然后躺在水潭底部過(guò)了很多很多年……。當(dāng)水流沖擊的時(shí)候，這三塊石頭會(huì)與旁邊的碎石碰撞摩擦，表面變得光滑起來(lái)。后來(lái)這個(gè)水潭干涸了，上面的瀑布也消失了，成了山中的一條深壑，和田玉籽料便如此誕生。

    和田玉料有“山料”和“籽料”的區(qū)別，山料是在山體巖層中直接開(kāi)采的，而籽料往往也稱河料，經(jīng)過(guò)大自然的磨礪與千年風(fēng)雨沖刷，一般體積都比較小。奇異的是，作為石頭而言，山料與籽料完全是同一種材質(zhì)和成分，最早也出自同樣的地方，但籽料的硬度卻比山料高、密度也比山料大。

    地質(zhì)學(xué)上對(duì)此的解釋，巖石中最堅(jiān)硬的部分才能在歷史的沖刷洗煉中保存下來(lái)。但從另一方面是不好解釋的，即器物的經(jīng)歷也像人的修煉一樣，在這個(gè)過(guò)程中某些特性發(fā)生了變化。

    成天樂(lè)為何在那么多玉料中恰好動(dòng)心拿起了這三塊？就是因?yàn)檫@三塊玉料物性相合，恰好是同一塊石頭分成了三瓣。在他這一天看到的所有玉料中，無(wú)論品相好壞、價(jià)格高低，卻再也找不到三塊這樣的石頭。成天樂(lè)當(dāng)時(shí)只是心有所動(dòng)、拿起了它們，此刻在定境中修煉與器物通感之法，才最終明白了是怎么回事。難怪自己在那么大一堆玉料中，只覺(jué)得這三塊玉料是一體的。

    收功之后，他用了很長(zhǎng)時(shí)間才使自己從那種恐怖沖擊纏繞的沉浸狀態(tài)中擺脫出來(lái)。雖然只是短短的兩個(gè)時(shí)辰，他卻等于一直在激流中掙扎！

    理論上，他僅僅是元神體驗(yàn)，所見(jiàn)的也不過(guò)是這塊石頭折射入元神的幻像，但卻真真切切令他神氣耗盡，疲憊的幾乎連胳膊都抬不起來(lái)，松開(kāi)身形躺在了床上，一直睡到中午才起來(lái)吃飯。再看放在枕邊的三塊玉料，仍然靜靜的躺在那里，卻多了幾分溫潤(rùn)之氣，那仿佛又是成天樂(lè)自己的氣息。

    這煉器之術(shù)，果然不是成天樂(lè)目前的修為所能掌握的，他只不過(guò)是用之凝練元神、感應(yīng)物性，卻引發(fā)了如此猛烈的魔境劫。這是機(jī)緣，意味著他的神氣修煉已到了火候。但機(jī)緣未必就是福緣，如果修煉不慎的話，便有“入魔”之憂。

    搞藝術(shù)的有一句俗話，叫“不瘋魔不成活”；法訣修煉也是如此，不歷魔境不能凝結(jié)玄丹。

    假如魔境劫未至，成天樂(lè)還可以自己選擇，就這么做一個(gè)修為不高的“高人”，去過(guò)他的逍遙生活。但無(wú)意間已觸發(fā)魔境，他想再逍遙已不太可能了。從此時(shí)起，只要他一入定境，就會(huì)幻象叢生、難以分辨，可不僅再是那幾塊石頭的感應(yīng)。

    練功不再是一種享受而是一種磨礪，總有種種魔境來(lái)襲?？墒撬⒎窃谏揭爸须[居，仍然是塵世中的一個(gè)人，除了修煉之外，還要去做交易部的總經(jīng)理。修煉時(shí)有魔境襲擾，不練功的時(shí)候很自然的就會(huì)想著放松身心。

    上次逛街沒(méi)有給洛洛她們留聯(lián)系方式，也不知道觸動(dòng)了哪根心弦，成天樂(lè)又想起那個(gè)小蘇來(lái)，莫名覺(jué)得那姑娘很是可人。他今年已經(jīng)二十六了，事業(yè)上也算有點(diǎn)小成就，在個(gè)人感情問(wèn)題上有想法很自然也很正常，于是盤(pán)算著想問(wèn)吳賈銘能不能再約她出來(lái)。他剛這么想的時(shí)候，吳賈銘就主動(dòng)來(lái)電話了，原來(lái)是那位洛洛小姐又想約他。

    成天樂(lè)很高興的說(shuō)道：“好?。e忘了把小蘇一起約出來(lái)。你有什么好安排，就盡管去發(fā)揮吧，我信任你。”

    **(未完待續(xù)。。)