不了解明代內(nèi)閣權(quán)力的變化，以及由此引發(fā)的與六部之首吏部的權(quán)力斗爭(zhēng)，就不能認(rèn)識(shí)到萬(wàn)歷二十一年的政治斗爭(zhēng)實(shí)際上是“閣部之爭(zhēng)”的體現(xiàn)。
也就無(wú)法理解顧憲成與他的同僚們?yōu)楹吻捌秃罄^地一再與內(nèi)閣作對(duì)，只能解釋為顧憲成這個(gè)“幕后黑手”操縱他的上司。
不了解內(nèi)閣與科道利用與反利用的博弈，就不會(huì)明白為什么會(huì)有“閣臣與言路遂成水火”的局面。
只能把言官視為一群瘋子或表演型人格障礙患者。
不了解吏部各司的職掌和內(nèi)閣閣臣的具體流程，就不能理解五品郎中何以能夠與皇帝過(guò)招。
只能歸結(jié)為深不可測(cè)的能量。
不了解京察制度的諸多成例和閣臣“徇庇以撓察典”的泛濫，就不會(huì)理解京察制度的崩壞和淪為戰(zhàn)場(chǎng)。
只能把圍繞京察的斗爭(zhēng)視為公報(bào)私仇、黨同伐異。
不了解嫡長(zhǎng)子繼承制對(duì)古代王朝政治穩(wěn)定的重大作用和時(shí)人觀念對(duì)此的重視，就會(huì)把立太子視為“皇帝家事”。
而把“爭(zhēng)國(guó)本”視為爭(zhēng)權(quán)奪利的幌子，甚至對(duì)皇帝報(bào)以同情。
不了解東林書院的規(guī)章制度，就會(huì)把講學(xué)理解為“諷議朝政，裁量人物”，把書院想象成一個(gè)反政府勢(shì)力的基地，甚至腦補(bǔ)出“號(hào)令周邊各縣”的場(chǎng)景。
不了解東林學(xué)派在學(xué)術(shù)史上的地位，不了解東林學(xué)派“經(jīng)世致用”的主張，就會(huì)把東林書院的影響力歸結(jié)為鄉(xiāng)黨勢(shì)力和朝廷重臣的支持，把東林黨人想象為只會(huì)嘴炮。
甚至把“袖手談心性”這種東林學(xué)派帶頭批判視為東林黨的流毒。
后世的人基本未脫出“東林黨爭(zhēng)誤國(guó)”的論調(diào)，對(duì)東林黨人的氣節(jié)還是承認(rèn)的。
東林一黨，站在道德高處看的話，往往持有二元論，非黑即白。
“與東林忤者，眾目之為邪黨”。
如浙、楚、齊黨不少官員，與東林政見(jiàn)不同，就被列入邪黨。
東林以京查為方式，將非東林政治主見(jiàn)者一概斥為邪，直接迫使了反對(duì)東林主張的官員抱團(tuán)取暖。
方東林勢(shì)盛，羅天下清流，士有落然自異者，詬誶隨之矣。攻東林者，幸其近己也，而援以為重，于是中立者類不免小人之玷。及至魏忠賢坐大，反東林者紛紛投靠其。
最后成了所謂“閹黨”與東林黨爭(zhēng)朝政的格局。
說(shuō)起來(lái)，被東林早期打入邪黨，后來(lái)崇禎朝平反東林又列入閹黨的，一些人確實(shí)有能力且為官不算差。
例如與齊黨黨魁之一的禮部給事中亓詩(shī)教，被趙南星斥為兇邪，趙南星在天啟三年京察中將亓等浙、齊黨四人彈劾，吏都給事中魏應(yīng)嘉為此提出異議，不同意對(duì)這四人處理。
但趙南星卻堅(jiān)持已見(jiàn)，并著文《四兇論》，把亓詩(shī)教等人比作上古堯舜禹時(shí)期的渾敦、窮奇、檮杌、饕餮四兇，主張除惡務(wù)盡。
最終四人以素行不端為由撤職。
然查亓詩(shī)教之事，其并非大惡之人，反而是有能力，品行端正之官。
在淮安府出任，頗有政聲。
天啟年巡撫河南等處地方，并提督軍務(wù)，兼理河道，政績(jī)也頗為可見(jiàn)。
萬(wàn)歷三十五年，萬(wàn)歷敕命曰：“直隸淮安府推官亓詩(shī)教，志行端純，才遒朗練，自搶廷獻(xiàn)。再理邦刑，而爾能察麗，求中緣，經(jīng)輔律敬，慎重一成之?！?br/>
“明萬(wàn)歷四十三年，東省大饑。次年正月，人相食。亓詩(shī)教特疏請(qǐng)賑，得發(fā)帑幣二十三萬(wàn)兩，全活甚眾。東人感德，為立生祠于萊西郊外”
萬(wàn)歷四十三年，萬(wàn)歷也下敕令給元詩(shī)教之父親，贊賞其教子有方，其中曰：子之能仕，豈獨(dú)父訓(xùn)哉！亦有以母而成父之志。及成而不獲食子之報(bào)，其情良可念矣。而增孺人程氏，乃禮科給事中亓詩(shī)教之母，婦德孝恭，母儀圣善。丁年挽鹿，備賞井臼之勞；丙夜和熊，克贊詩(shī)書之業(yè)。
亓詩(shī)教又對(duì)朝廷在山東推行的糧食征購(gòu)政策以及存在的弊端，提出了自己的意見(jiàn)和建議，并用停征、改折、抵平、留人四種方法，調(diào)整山東糧食征購(gòu)政策和稅收方面存在的問(wèn)題，解救了山東百姓，特別是青州一帶的叛亂，饑民免遭生靈涂炭。
為了感激亓詩(shī)教對(duì)山東百姓所做出的巨大貢獻(xiàn)，萊蕪、青州兩地百姓在萊城城西為亓詩(shī)教修建了生祠，以表達(dá)兩地對(duì)他的愛(ài)戴之情。
其中萊城一坐生祠有一首詩(shī)贊美元的功績(jī)：“觥觥靜初祖，獨(dú)立萬(wàn)仞巔。河南開(kāi)府臨，孤月當(dāng)空懸。清風(fēng)攜兩袖，大任克負(fù)間。當(dāng)其立朝日，風(fēng)霜肅班聯(lián)。每有所論列，毅然一身先。其時(shí)東省饑，青州獨(dú)尤焉。洋洋數(shù)千言，至誠(chéng)乃格天。億萬(wàn)萬(wàn)生靈，頃刻獲安全。公德系人思，功業(yè)垂史篇?！?br/>
在天啟三年被東林當(dāng)成四兇驅(qū)逐，天啟五年?yáng)|林倒臺(tái)又重新上位，升為都察院右僉都御史，并申請(qǐng)外放遠(yuǎn)離黨爭(zhēng)之地。
然而崇禎初年，閹黨倒臺(tái)，遍索閹黨余孽，亓詩(shī)教以依附閹黨馮詮等人論罪，最終罪及次一等，贖徒為民。
站在皇帝的角度看魏忠賢，魏忠賢是忠臣能臣。
甚至可以說(shuō)魏忠賢是第一忠臣，所有說(shuō)魏忠賢要造反的史料，都是錯(cuò)誤的，因?yàn)檎也怀鏊_切要造反的真憑實(shí)據(jù)。
而且魏忠賢造反也沒(méi)任何的意義。
別說(shuō)天啟，崇禎他都不反，忠心耿耿當(dāng)一條老狗。
很多人說(shuō)，崇禎掩飾的好。
崇禎那演技，糊弄糊弄普通人都不一定行，人家魏忠賢就靠演技出身的。
玩權(quán)謀，崇禎這種毛頭小伙子，哪里是魏忠賢的對(duì)手。
別說(shuō)崔呈秀、顧秉謙，幾乎所有人都知道崇禎要?jiǎng)游褐屹t，魏忠賢到底也沒(méi)反。
皇帝要錢，魏忠賢給弄來(lái)錢，算是挺有能力的。
皇帝要大臣聽(tīng)話，魏忠賢幫著監(jiān)督各諸侯大臣，這幫人家里掉個(gè)銅板，皇帝在宮里就能聽(tīng)見(jiàn)響聲。
皇帝要朝政清平，魏忠賢監(jiān)督各種規(guī)章制度、撫恤賑災(zāi)的實(shí)行。
魏忠賢再怎么折騰，也沒(méi)損耗你皇權(quán)一分一毫。
魏忠賢就是皇權(quán)的代表。
說(shuō)魏忠賢拉幫結(jié)派，當(dāng)九千歲。
搞政治的，誰(shuí)不拉幫結(jié)派？
大明開(kāi)國(guó)，都老老實(shí)實(shí)呆在家里，朱元璋還殺個(gè)什么勁？
胡惟庸、李善長(zhǎng)為啥死？還不是拉幫結(jié)派尾大不掉。
后面太子黨燕王黨，后面的齊楚浙，后面反派嚴(yán)嵩溫體仁，正派的三楊張居正，歷朝歷代沒(méi)有一個(gè)不拉幫結(jié)派的。
站在東林黨的角度，大多數(shù)地主文人的角度，魏忠賢就是地痞、流氓。
站在老百姓的角度，魏忠賢跟普通老百姓沒(méi)啥關(guān)系，非要說(shuō)有啥關(guān)系，比后來(lái)某些滿口仁義道德的東林黨玩意好多了。
魏忠賢屬于最底層的窮苦人出身，還知道站在百姓的角度考慮一下。
等東林黨完全掌權(quán)，那幫家伙，為了搞錢，全然不顧民間疾苦，連皇帝都不管的，硬生生讓大明過(guò)早滅亡了。
否則以大明的底子，真的沒(méi)有那么快倒臺(tái)。
所以有人覺(jué)得如果天啟皇帝朱由校不死，大明能多存活很久，韋寶是相信的。
至少，天啟皇帝朱由校不死的話，魏忠賢能一直掌權(quán)。
在權(quán)錢的長(zhǎng)期誘惑下，魏忠賢做的還算是不錯(cuò)了，至少比東林黨掌權(quán)好得多。
所以韋寶覺(jué)得崇禎不應(yīng)該殺魏忠賢，給人留一條生路，讓去守靈也好。
魏忠賢這樣的人只要不死，很多人就會(huì)有所忌憚，會(huì)老老實(shí)實(shí)干點(diǎn)活，至少不會(huì)把崇禎當(dāng)個(gè)二傻子一樣哄騙。
崇禎那點(diǎn)水平，只會(huì)哭著求大臣捐銀兩打建奴，再勤政也沒(méi)有用，既沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有多少學(xué)識(shí)，不是人人都能天賦異稟當(dāng)好偌大的一個(gè)帝國(guó)的皇帝的。
魏忠賢文的武的、好的壞的、明的暗的，魏忠賢有一百多種辦法從大臣那里搞來(lái)錢，這就是水平的差異。
那對(duì)待下面的事情來(lái)說(shuō)。
魏忠賢要搞走孫承宗，但魏忠賢在扶持完全沒(méi)有關(guān)系的袁崇煥上，就能顯示出還是看重辦事的人的能力的。
袁崇煥再怎么折騰，只要還能打仗，做的再過(guò)分，魏忠賢只會(huì)打壓他，會(huì)留著打仗。
魏忠賢死了，袁崇煥只要做錯(cuò)了，從上到下，直接要他命。
所以韋寶現(xiàn)在看問(wèn)題特別佛系，比較全面。
覺(jué)得說(shuō)魏忠賢好，說(shuō)魏忠賢壞，都有道理，各個(gè)角度不同，觀點(diǎn)肯定不同。
反正從韋寶的角度來(lái)說(shuō)，魏忠賢是扎扎實(shí)實(shí)幫過(guò)韋寶不少忙了。
沒(méi)有魏忠賢，韋寶不可能金榜題名。
韋寶也不可能拿穩(wěn)遼南，拿穩(wěn)韋家莊，也搞不出海防總督衙門。
人本來(lái)就是最復(fù)雜的，最具有多面性，人人背后都有小辮子，人人都有陰暗面，只要吃喝拉撒睡、吃五谷雜糧，就會(huì)有缺點(diǎn)。
在金錢和權(quán)力的常年腐蝕下，還能心系老百姓、心系天下蒼生，這種人很少，連韋寶都時(shí)常感覺(jué)要在上流社會(huì)迷失自我了。
都是普通人，沒(méi)有幾個(gè)人能承受上流社會(huì)的腐敗生活。
不是每個(gè)人都能成為海瑞，別說(shuō)三五年不吃肉，兩三天不吃肉就能饞得慌。
要是在太平盛世，魏忠賢就是個(gè)地痞、流氓，沒(méi)問(wèn)題。
但處在明末這個(gè)重大的歷史節(jié)點(diǎn)，魏忠賢是皇家的利刃。
在這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上，大明帝國(guó)已經(jīng)不是又大又強(qiáng)又富又美，而是外強(qiáng)中干、虛弱憔悴的病秧子。
這時(shí)候，不需要仁義道德、不需要孔孟說(shuō)教，需要的是茍延殘喘。
大明，需要的不是崇禎這樣大刀闊斧、雷厲風(fēng)行、一條道走到黑的極端分子，動(dòng)不動(dòng)就要拿出硬幣拋出來(lái)，和滿清亂民賭輸贏，不是你死就是我死，這樣的人是不行的。
滿嘴仁義、內(nèi)心盤算家里小金庫(kù)、晚上哪個(gè)姨太太過(guò)夜的偽君子，更是不行的。
這時(shí)候的大明，就需要魏忠賢這樣的地痞、流氓，只要誰(shuí)能耍夠無(wú)賴把錢搞來(lái)，讓邊兵能有戰(zhàn)斗力，讓大明撐下去就行。
只要魏忠賢能鎮(zhèn)住那些偽君子，讓那些偽君子不那么無(wú)恥，錦衣衛(wèi)東廠能上躥下跳讓這幫大臣不得安生，老老實(shí)實(shí)干點(diǎn)活就行。
只要魏忠賢能再耗個(gè)幾十年，撐過(guò)小冰河時(shí)期就行了。
至于滿清，更好說(shuō)。
只要能糊弄幾十年，滿清就完了。
滿清是世界范圍內(nèi)，騎兵最后的輝煌。
這個(gè)輝煌只是曇花一現(xiàn)，新的火器、新的戰(zhàn)法只要出現(xiàn)，滿清的騎兵就沒(méi)有那么大優(yōu)勢(shì)了。
再就算滿清騎兵能一直保持戰(zhàn)斗力，但是滿清的高層不會(huì)一直穩(wěn)固，實(shí)際上，滿清內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)非常非常嚴(yán)重，只要有一次處理不好，馬上就是內(nèi)部分裂，自己把自己玩殘。
滿清前期每次權(quán)力交接，其實(shí)就是走鋼絲，所以大明只要把滿清擋在關(guān)外，滿清不會(huì)每次都能穩(wěn)穩(wěn)的走下鋼絲。
韋寶此時(shí)面對(duì)的大明，屋漏偏逢連夜雨，外面嘩嘩下大雨，屋里淅瀝淅瀝下小雨，這時(shí)候，找個(gè)蓋過(guò)皇宮的能工巧匠來(lái)，一點(diǎn)用也沒(méi)有。
韋寶隨著幾位內(nèi)閣大臣一道入宮面圣。
不，應(yīng)該說(shuō)隨著所有有資格上朝的大臣一起入宮的。
和預(yù)想的一樣，天啟皇帝朱由校今天又不打算臨朝了，魏忠賢一句散了，便完事了。
幾個(gè)內(nèi)閣大臣倒是很有默契，沒(méi)有馬上走。
魏忠賢也沒(méi)有過(guò)來(lái)和幾個(gè)人說(shuō)話，而是由一個(gè)司禮監(jiān)大太監(jiān)李永貞過(guò)來(lái)。
“幾位閣老，韋爵爺，請(qǐng)隨老奴來(lái)吧?！崩钣镭懶Φ?。
李永貞笑的很溫暖。
韋寶暗忖，這些個(gè)老太監(jiān)，大太監(jiān)，小太監(jiān)們，個(gè)頂個(gè)都是人才，要是跑到現(xiàn)代搞銷售，人人都有資格當(dāng)銷售經(jīng)理，至少看著讓人感覺(jué)舒服。
幾個(gè)閣臣都面無(wú)表情，尤其是丁紹軾。
作為唯一的東林黨大臣，丁紹軾現(xiàn)在不管是在內(nèi)閣，還是在宮內(nèi)，都仿佛誰(shuí)都欠了他很多錢。
丁紹軾在私下還會(huì)與韋寶說(shuō)話，有人在的時(shí)候，連韋寶也是不理的。
幾個(gè)人隨著李永貞到了平臺(tái)，天啟皇帝朱由校已經(jīng)在那里等著了。
韋寶看到皇帝身邊站著一個(gè)熟人。