看著眾人一臉焦慮的樣子，冒頓微微一頓，沉聲說道：“撐犁天對吾便說了這些話語，尚未細種姓，待吾下次與撐犁天溝通時，吾會向撐犁天請示神諭。定會在龍城大會結(jié)束之前，公之于眾。”
“諾。@精華\/書閣*首發(fā)更新~~”眾人恭聲道，無人質(zhì)疑冒頓所傳達的神諭。
一些年輕的薩滿更是將冒頓所傳達的撐犁天之語奉為最高的神諭，說的太有理有據(jù)了，原來撐犁天這么偉大，怪不得世間有的人富貴，有的人貧賤，這一切都是撐犁天制定好了的啊！
散會以后，冒頓將中行說與攣鞮稽粥兩人單獨叫到了單于大帳談話。
看著坐在主位的冒頓努力想要掩飾笑容的樣子，中行說心中洋洋得意。
當(dāng)初他將這一計劃告知冒頓時，著實嚇了冒頓一大跳，認為此舉是在褻瀆撐犁天，定會受到上天的譴責(zé)。
可是當(dāng)中行說將劉襄所寫的種姓起源神話講與冒頓聽之后，冒頓竟然信以為真了，認為這套說法十分有理，他能取的如此巨大的成就肯定是因為他是撐犁天的頭顱所化的，立馬就同意了中行說的計劃。
如今看著冒頓陶醉于神權(quán)的樣子，中行說明白劉襄交給他的“四等民種姓制度”必然能穩(wěn)定在匈奴推行了。
“翕渠?！?br/>
“屬下在?！?br/>
“如今吾是唯一能與撐犁天對話的人，時刻能感受著來自撐犁天的光輝，你功不可沒。若非你尋找到我大匈奴消散在歲月中的起源經(jīng)文，撐犁天也無法真正的降臨大匈奴?！?br/>
“吾決定封你為天王，地位僅在四大王之下，可擁有一萬部眾。同時我要冊封你為通天薩滿，負責(zé)將吾口中的神諭，傳達給世人?！泵邦D頗為豪爽地賞賜著中行說，顯得十分大氣。
“多謝撐犁孤涂的信任，屬下一定誓死效忠撐犁孤涂！”中行說聞言，立馬跪地叩首道。
“起來吧！這是你應(yīng)得的。”冒頓笑著說道，越看中行說越順眼。
任何一個統(tǒng)治者都不嫌棄自己的權(quán)力更大，而能夠滿足統(tǒng)治者對權(quán)力追求的人，自然而然的會為統(tǒng)治者所喜愛。
在匈奴社會中薩滿是鬼神世界和自然界實體之間的中介斡旋者，即便是貴為匈奴最高統(tǒng)治者的單于也必須聽從薩滿所說的神諭，否則就是對撐犁天的不敬。
歷史上漢將李廣利兵敗后被匈奴人俘虜，因為匈奴有招納漢軍降將的慣例，所以李廣利為了活命選擇了投降匈奴。李廣利得到了狐鹿姑單于的恩寵，單于更是將自己女兒嫁給了李廣利。
可單于對李廣利的寵幸，遭到了另一漢朝降將衛(wèi)律的嫉妒。衛(wèi)律于是想辦法收買了一名薩滿，讓其慌稱單于母親生病是因為撐犁天對李廣利在匈奴生存不滿，迫使狐鹿姑單于殺死李廣利。
李廣利已經(jīng)是單于的女婿，可面對薩滿的神諭，單于還是選擇了遵從，可見薩滿的權(quán)力有多大。
“你擬定的‘四等民種姓制度"我已經(jīng)看完了，我很滿意，這有利于建立一個穩(wěn)定的帝國，能夠更好的祭拜撐犁天。明日就由你代替吾來宣讀這一制度，讓每個部族、每個草原上的人明白自己的身份?！泵邦D吩咐道。
“諾?！?br/>
“稽粥，二個萬騎的鳴鏑騎兵都部署好了嗎？”冒頓淡淡問道。
“都已經(jīng)部署在龍城周邊，若有部族有反抗情緒，鳴鏑騎兵定能將其部族徹底摧毀。”攣鞮稽粥躬身說道。
“嗯。”冒頓點了點頭。
鳴鏑騎兵是完全忠于他的軍隊，當(dāng)初他就是憑借著這支騎兵弒父上位的。他明白一旦推行四等民種姓制度必然要損害一部分部族的利益，為了防止發(fā)生意外，特意暗中調(diào)動的。
“撐犁孤涂，如今您已經(jīng)是唯一能夠與撐犁天溝通的人，又是統(tǒng)御無數(shù)部族的大單于，已然是世間最尊貴的人?！?br/>
“可如今您的自稱與常人無異，不足。(本章未完！)
第三百零九章 人人爭做宦官
以彰顯您的尊貴。漢朝皇帝用“朕”作為自稱，禁止他人用此自稱，來彰顯皇帝尊貴。屬下愚以為您應(yīng)有自稱，來彰顯單于之尊貴?！敝行姓f恭敬地說道。
“撐犁孤涂，我以為通天薩滿所言極是。您是撐犁天之下最尊貴的剎帝利，是秉承撐犁天意志的剎帝利，理應(yīng)有尊貴的自稱?！睌來L稽粥附聲道。
“嗯，翕渠你學(xué)識淵博，為吾想一自稱吧?！泵邦D點了點頭說道。
“回稟撐犁孤涂，中原夏商周三代的君王都以‘予一人"作為自稱。當(dāng)初各部族以夏商周三代君王為天下之主，如今您是天下之主理應(yīng)用此自稱?！敝行姓f稍加思索，恭聲說道。
“翕渠果然學(xué)識淵博??！就以‘予一人"作為單于自稱?！泵邦D笑著說道。
“若是無事的話，屬下就先行告退，準(zhǔn)備明日之告示?！敝行姓f躬身說道，準(zhǔn)備離去。
“去吧?！?br/>
“諾?！?br/>
看著中行說遠去的身影，冒頓的笑容更濃，看著攣鞮稽粥開口說道：“稽粥，這漢廷的宦官使喚著就是順手，予一人欲在單于庭也推行漢廷的宦官制度，你覺得如何？”
匈奴文化落后，實行收繼婚制度，甚至自己被綠后，也會讓妻子將孩子生下來。這種文化背景下，使得匈奴并沒有產(chǎn)生宦官這種人。
“吾以為十分妥當(dāng)?；鹿偌热粵]有子嗣，那就沒有了私心，就會全身心地在單于庭干活，他們的榮華富貴必須緊緊依靠單于庭，也就會比正常人更忠心可靠。”
“只是不知撐犁孤涂打算將宦官劃分到哪一個級別的種姓中去，若是按照職業(yè)分的話，肯定是在首陀羅和達利特兩個低種姓中。如此的話，恐怕沒人愿意成為宦官，也不利于單于依靠宦官加強統(tǒng)治?！睌來L稽粥緩緩說道。
“這確實是個問題?！泵邦D點了點說道，閉目沉思起來。
“宦官為第二等級婆羅門。予一人覺得宦官比薩滿巫師更有用，中行說就是一個很好的例子?！泵邦D緩緩說道。
“我會將此事告知中行說?！睌來L稽粥彎腰恭聲說道。
“嗯?！泵邦D應(yīng)道。@精華\/書閣*首發(fā)更新~~
冒頓不會想到他的這一決定加速了匈奴的滅亡，在種姓制度下人人都渴望能夠成為高種姓，匈奴的宦官數(shù)量隨著種姓制度的日益嚴(yán)酷而增多。
導(dǎo)致了后世的匈奴騎兵戰(zhàn)斗力大幅度下滑，人口數(shù)量急劇下降，無法維持草原霸主地位。
翌日，龍城祭壇
“諸位勇士，大單于昨晚已經(jīng)得到了撐犁天的神諭，將會把大匈奴統(tǒng)治下的所有部族分為四個等級，所有人分種姓?！?br/>
“按照大單于征服各部族的先后順序劃分部族等級。第一等人為匈奴人，即攣鞮氏和呼衍、須卜、蘭氏；第二等人是色目人，即樓煩、折蘭、白羊等部族；第三等人是北人，即渾庚、屈射、丁零、鬲昆、薪犁諸部族；第四等人是西人，即原月氏統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的部族?！?br/>
“第一種姓剎帝利是單于子弟，三大氏族，以及二十四長子弟，單于庭與四大王庭的官員。第二種姓婆羅門是薩滿巫師和宦官?！?br/>
“第三等級吠舍是普通匈奴帝國牧民，政治上沒有特權(quán)，必須定期上繳牲畜供養(yǎng)前兩個等級。第四等級首陀羅是部族工匠和農(nóng)戶等普通職業(yè)?！?br/>
“級達利特是賤民、戰(zhàn)俘和奴隸，前四等級認為骯臟的活由他們干，他們可以被隨意殺死。不同的種姓不能通婚，以免污染撐犁天神圣血脈。”
“單于是撐犁天最尊貴的孤涂，能夠決定一個人是什么種姓，可以降低種姓等級，也可以提高種姓等級。”中行說緩緩說道，向大大小小的部族首領(lǐng)宣讀四等民種姓制度。。
第三百零九章 人人爭做宦官