鄧芝主動拍了下我的背，問要不要跟她與趙靜一組。我反正無所謂，并且這班里也只認識鄧芝和趙靜，所以就很開心的答應(yīng)了。還有個帶鏡框的男生湊過來問趙靜她組里還差不差人，趙靜表示還差一個，于是我們四人就一組。

    到達大嶺山時已經(jīng)傍晚六點了，太陽還沒落下去，祭祀也還只是處于準備狀態(tài)。一塊空曠的活動地上已經(jīng)聚滿了人，中間擺了很多的神像，有道教也有佛教的，其實現(xiàn)在民間信仰中已經(jīng)很難嚴格的將佛道教區(qū)分開，掃了一眼擺在那得神像，有觀音娘娘，也有包公土地等大的神像，還有幾個很小的類似日本陰陽師造型的小神像，那些就屬于本土信仰。

    “你帶相機了嗎？”鄧芝問我到。

    我這才發(fā)現(xiàn)他們每個人都帶了相機，便搖頭道：“手機行不行？我手機像素挺高的?！?br/>
    鄧芝咧嘴笑了笑，對趙靜說道：“你和鏡框負責記錄信眾的行為，我和陳一刀先對那些神像特寫拍下來，回去研究下他們的服裝有什么意義。

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    鏡框看樣子巴不得和趙靜獨處，不得趙靜回話就搶先說道：“好喔，那我們分頭行事吧！”

    鏡框和趙靜拿起相機分別拍那些信眾的行為，而鄧芝則拍那些神像，鄧芝便拍邊說道：“你以前是歷史系的??？”

    “嗯，所以成績不過關(guān)只能旁聽?。“?！”我回到，鄧芝笑了笑，“那我們一邊拍一邊給你解釋吧，那個觀音娘娘很明顯是屬于佛教系統(tǒng)中的，而那個土地自然是道教系統(tǒng)中的，包公可以勉強劃為道教信仰中，因為現(xiàn)在很多信仰的神明并不一定是出于宗教系統(tǒng)中的，有些只是單純的民間崇拜，比如大家崇拜包公，相信包公一生正氣能驅(qū)邪魅，所以就拜包公……”

    鄧芝講了一大堆，那些我都懂，唯獨那個陰陽師造型的小神像不知道出處，便問道：“那個小的呢，是什么來頭？”

    “哦，那是小師，一些農(nóng)村中有很有權(quán)威的對當?shù)赜行┕兊娜巳ナ?，當?shù)厝讼嘈潘篮笠矔o著村子的平安，所以就會刻個神像來供奉，但是又不能像歷史偉人一樣刻個大像，就只能刻個小像，看起來有點像日本的傳統(tǒng)陰陽師形象，但其實是唐文化下的產(chǎn)品?！编囍ピ敿毜慕o我解釋到，“如果你還沒法去定位的話，就把那些叫的名字有典故的神像理解為朝中神明，而那個小的，就是江湖野仙。”

    我點了點頭，盯著那個陰陽師小像看，始終覺得有點怪怪的，鄧芝以為我沒聽明白，便補充道：“就像南洋一代的大伯公一樣，不屬于歷史記載豐功偉績?nèi)宋?，但是代表赴南洋并?chuàng)出一番事業(yè)的先驅(qū)，因為他們相信那些同是異鄉(xiāng)客的先驅(qū)會保佑他們在異鄉(xiāng)平安，發(fā)財，光宗耀祖。”

    “我懂了，不管佛教道教，在民間存在的意義都是教人向善，同時以具化得神像形象給人以心理的安全感。而在民間又會有自己的信仰出現(xiàn)，但是初意大同，所以這種場合下，各種宗教不會相互排斥，因為他們對于普通平民的意義都一樣?！蔽一氐?。

    鄧芝笑了笑，拍著我肩膀道：“孺子可講，我真是越看你越順眼了?！?br/>
    我心里想說那是因為我跟你的孿生妹妹一起經(jīng)歷過很多事，所以你才會覺得我順眼而已。這時我手機響了，是黑牛打來的，現(xiàn)在所站的位置太吵鬧，講電話怕聽不見，所以跟鄧芝打了個招呼后走到?jīng)]人的地方接通。

    “喂，老大你怎么還不來??？”黑牛大聲問到。

    “我今天回不去啊，不是跟你說了要和教授去采風么?！蔽一氐?。

    “?。磕俏以趺崔k啊？我肚子都餓壞了！”黑牛抱怨到，“我還指望你給我買飯來呢！”

    “你自己在那找找吧，小蓮肯定也要吃飯的，她不出屋子的話，可能會在屋頂種些什么東西，你上三樓或屋頂看看有沒有能填肚子的吧！”我提醒黑牛到。

    黑牛郁悶的呃了一下把電話掛了，我則回去找鄧芝，而這時祭祀馬上就要開始了，有幾個穿著道袍僧袍的道士和尚往中間走，人群的移動加快了，我好不容易擠到剛才的位置，但是已經(jīng)不見鄧芝了。

    “鄧芝！”我大聲喊了幾句，聲音湮沒在人群中，于是擠出去，撥通鄧芝的電話，但是可能這里太吵，爆竹聲不斷，鄧芝沒有聽見手機響，所以遲遲未接。

    我在人群里穿來穿去的找鄧芝，祭祀活動已經(jīng)正式開始了，像這種多個宗教在同一場活動中確實比較難得，而鄧芝應(yīng)該只是被擠到別的地方去了，這里是不會有什么意外的，所以我就停下來用手機攝錄下來。

    過了一個多小時，手機快沒電了，我怕緊要時候別人聯(lián)系不到我，所以停止了攝錄，在人群中找鄧芝。轉(zhuǎn)了半圈后看見趙靜和鏡框了，問他們有沒有看見鄧芝，他們說沒有注意，人太多了，我只好繼續(xù)找下去。

    可是一直到十一點，今天的祭祀活動結(jié)束，人群漸漸散去，我也沒有找到鄧芝。說不定她已經(jīng)去車上回合了，我往小巴那里跑去，劉教授和同學都在那里集合了，見我一人跑過去，劉教授便問道：“跟你一組的鄧芝呢？”

    “我們走散了，她沒回來嗎？”我心感不妙。

    劉教授沒有說話，掏出手機撥打鄧芝的電話，聽了一會后手機并沒有接通。

    “該不會是在哪里摔了吧？”劉教授擔心到，然后對同學說道：“女的都上車，男的三個一組去找鄧芝，找到就馬上給我電話！”

    連我和劉教授一起也就八個男的，他們六個分成兩組從左右兩邊找，而我和劉教授則在會場中間找找有什么線索。

    祭祀要進行七夜，所以現(xiàn)在那些神像都沒有搬走，還放在那里，神像面前都插著香燭，在空空的會場中間，看著有種說不出來的感覺。

    “你們什么時候失散的？”劉教授問到。

    “祭祀一開始就散了，然后我一直在找，但是都找不到，電話也打不通。”我憂心到，鄧芝那么大人肯定不會亂跑的，現(xiàn)在不見了肯定是出什么意外了。

    劉教授深吸了口氣，跟我走到神像前，就在那里站著，站了十幾分鐘后，劉教授打電話問了下其他男生，都沒有找到。

    “砸了它！”劉教授指著那個陰陽師形象的神像說到。