蘇傾城覺(jué)得自己此時(shí)的氣簡(jiǎn)直沒(méi)地方發(fā)，回到房間里面把房間的那些花瓶等都砸了個(gè)稀巴爛。很是氣急敗快。

    她房里的那些丫鬟大氣都不敢出，包括紅蕊！

    而蘇傾城把這一切的事情都算在洛輕言的頭上，“洛輕言，我不會(huì)讓你好過(guò)的！”

    洛輕言對(duì)于這一切絲毫不知。

    她今跟寶貝們都很累了，回到家娘三兒都躺在夏墨琛的懷里面，睡得可香甜了，夏墨琛看著懷里面的一大兩，幸福的不得了。

    時(shí)間過(guò)得很快，一眨眼就到了白芷跟青竹的兒子出生三了。

    這一，按理要給他取名字了。

    洛家老少都聚集在這等著青竹宣布他家家伙的名字呢，這里不像是洛家村的洛家有那么多的事情要做，所以大家都很希

    “青竹，快唄！”洛大牛還是很高心，這可是自己的干孫子呢，每次一想到自己的兒子一出聲就有個(gè)比自己還大的侄兒子，洛大牛就樂(lè)得呵呵直笑。

    青竹笑了笑：

    “老爺，還是您給賜名吧，我們都沒(méi)什么文化！”其實(shí)眾人都知道是因?yàn)榍嘀袼麄兏卸?，洛從文怎么?huì)不給青竹留機(jī)會(huì)呢。

    “青竹啊，你是孩子爹，你給取就行了！”

    “老爺，還是您給取吧！”

    兩個(gè)人就開(kāi)始互相推脫，倒不是都不想取，而是都為了對(duì)方著想。

    最后還是洛輕言看不下去了，了洛從文一句，然后洛從文才沒(méi)在什么，青竹等人也很開(kāi)心，都等著洛從文給取名。

    按照青竹跟白芷的意思，這個(gè)孩子也要跟著姓洛的，洛從文跟洛輕言考慮到青竹跟白芷都沒(méi)有自己的姓氏都是跟著姓洛的，也就默認(rèn)了。

    洛從文開(kāi)始在腦海中不斷思索，大家也都沒(méi)有崔促他，然后片刻之后。

    “叫洛一凡如何？”洛從文思來(lái)想去還是比較喜歡這個(gè)名字。

    “洛一凡！可以！”青竹原本就沒(méi)有什么學(xué)識(shí)，但是他也知道現(xiàn)在的社會(huì)不求多么豐功偉績(jī)，能夠平平淡淡的過(guò)完一生已經(jīng)很不容易，就叫一凡，寓意一生平凡也很不錯(cuò)。

    就這樣，這個(gè)新出生的伙子就叫做一凡了。

    兩只看見(jiàn)這一只比自己還，而且還知道了這一只叫一凡，很是高興，終于可以有玩伴了。

    雖然他們心智比一般人稍微成熟，但是再怎么樣他們也只是孩子啊，還是希望能夠有快樂(lè)的童年。

    取完名字之后，眾人就開(kāi)始準(zhǔn)備下一項(xiàng)任務(wù)給這個(gè)孩子了，應(yīng)該是給洛一凡了。

    那這項(xiàng)活動(dòng)就是抓周了。

    原本抓周要在嬰兒滿(mǎn)周歲的時(shí)候進(jìn)行的，但現(xiàn)在洛家的眾人不是閑的蛋疼么，也就提前拿來(lái)用了。

    抓周的意義很簡(jiǎn)單，就是預(yù)測(cè)嬰兒未來(lái)的一項(xiàng)活動(dòng)。

    洛輕言開(kāi)始給兩只普及抓周的由來(lái)，盡管所有人都不明白洛輕言這些言論在哪里聽(tīng)來(lái)的，但是也不會(huì)阻止她就對(duì)了。

    南北朝時(shí)期。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)》·風(fēng)操中就明確記載:“江南風(fēng)俗，兒生一期(即滿(mǎn)一周歲)，為制新衣，盥浴裝飾，男則用弓、矢、紙、筆，女則用刀、尺、針、縷，并加飲食之物及珍寶服玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗(yàn)貪廉愚智，名之為拭兒。“不少著述在論及抓周習(xí)俗的歷史時(shí)，都稱(chēng)此俗至少在南北朝時(shí)已普遍流行于江南地區(qū)，至隋唐時(shí)逐漸普及全國(guó)。到了唐宋時(shí)期，這一風(fēng)俗已從江南傳遍了神州大地，在全國(guó)各地逐漸盛行開(kāi)來(lái)，謂之“試晬“或“周晬“。宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》·育子中記載:民間生子后，“至來(lái)歲生日，羅列盤(pán)盞于地，盛大果木、飲食、官誥、筆硯、算秤等經(jīng)卷針線(xiàn)應(yīng)用之物，觀其所先拈者，以為征兆，謂之'試晬'，此兒之盛禮也。“

    元代和明代，此習(xí)俗更加盛行，被稱(chēng)之為“期揚(yáng)“，到了清代才影抓周“、“試周“之稱(chēng)?！秲号⑿蹅鳌返谑呕鼐驮敿?xì)記載了一則抓周趣事:“這年正是你的周歲，我去給你父母道喜。那日你家父母在炕上擺了許多的針線(xiàn)刀尺、脂粉釵環(huán)、筆墨書(shū)籍、戥子算盤(pán)，以至金銀錢(qián)物之類(lèi)，又在廟上買(mǎi)了許多耍貨，邀我進(jìn)去，一同看你抓周兒?！?br/>
    清末民初，北京民間仍然盛行這種兒“抓周兒“禮。雖然，兒周歲并不搭棚辦酒席，也不下帖請(qǐng)客，但凡近親們都不約而同地循例往賀，聚會(huì)一番。一般不送大禮(如賀幛、金銀首飾)僅是給孩買(mǎi)些糕點(diǎn)食物或玩具。另外，在習(xí)慣上，凡與孩初見(jiàn)的長(zhǎng)輩們，都用一掛白線(xiàn)，拴上錢(qián)幣，給兒套在脖子上，謂之“掛線(xiàn)“(此禮平時(shí)也適用)。

    到了現(xiàn)代，少地方當(dāng)孩子滿(mǎn)周歲時(shí)，仍影抓周“習(xí)俗，但已沒(méi)有了迷信內(nèi)容，純粹是一種取樂(lè)逗趣的游戲，以助孩子周歲歡樂(lè)之興。而這，也可是我國(guó)古老民俗文化的一種“遺風(fēng)“。

    這個(gè)白虎國(guó)為何會(huì)有抓周，沒(méi)有人知道，但是并不妨礙抓周的進(jìn)校

    洛家眾人準(zhǔn)備了許多東西給伙子抓周，毛筆，算盤(pán)，木頭刀，木頭劍，木頭銀針，三字經(jīng)，印章，銀子，金子，佛珠，......

    總之，東西很多，物品很雜，這些東西全部放在一張大桌子上，青竹將孩子抱著，看他會(huì)選什么，別看他只有三，可是好歹也是洛輕言用靈泉水滋養(yǎng)著的，伸伸手還是可以做到的。

    梓妍好奇的不得了，的身子一直往前拱，想要看清楚一點(diǎn)這個(gè)一凡會(huì)選擇什么東西，好像在自己的印象中并沒(méi)有這一項(xiàng)活動(dòng)。

    也不知道是怎么回事，青竹都走了許多遍，一凡沒(méi)有要其中一樣的意思，知道梓妍出現(xiàn)，一直沒(méi)什么反應(yīng)的一凡居然突然興奮起來(lái)，青竹反應(yīng)了許久才反應(yīng)過(guò)來(lái)，自己的兒子這是要姐？

    有了這個(gè)想法，青竹抱著自家兒子來(lái)到梓妍面前蹲下，果然，一凡那個(gè)子把梓妍緊緊的抱著，嘴上的笑容可明顯了。這可把眾人都驚呆了。

    沒(méi)人知道這代表著什么。

    兩只才不管這些，開(kāi)始質(zhì)問(wèn)洛輕言為啥自己當(dāng)年沒(méi)有抓周這項(xiàng)活動(dòng)......

    現(xiàn)場(chǎng)熱鬧至極！

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