雖然早有心理準(zhǔn)備，知道山里的夜晚不安寧，但這突如其來的變故還是讓我有些措手不及。

    我拼命的挪動(dòng)著雙腿，可腳上就像是灌了鉛，實(shí)難前進(jìn)半步，瞬間松軟的地面就像一雙大手，把我往地底拖拽。

    流沙是沙漠里常見的自然現(xiàn)象，無論人和動(dòng)物，一旦陷入，絕難逃出。此時(shí)，我的腰部以下都已經(jīng)被吞噬，見蠻干無用，我只得向眾人呼救。我扯著嗓子大喊道：“他娘的都別睡啦！老子都快要?dú)w位啦，還不來救我？！”可是接連喊了好幾聲，眾人一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。我心中暗暗叫苦，什么時(shí)候不睡死，偏偏這個(gè)時(shí)候，這點(diǎn)兒背，喝涼水都塞牙！

    我停止掙扎以后，身體下陷的速度也變緩了，我心知再這么喊下去，胸部會(huì)被地面巨大的壓力越擠越緊，最終窒息而死。我放緩了呼吸，腦子開始飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)起來。

    別人我不敢說，但是相處這么多年，周大千這個(gè)人我還是了解的。他一直以來睡眠質(zhì)量就不好，稍微一點(diǎn)兒的動(dòng)靜都會(huì)弄醒他。這么近的距離，這么大的聲音，他沒理由不醒。想到這兒，我的腦海中頓時(shí)劃過一個(gè)念頭。

    我曾經(jīng)聽我爺爺說過，舊時(shí)民間曾有五大仙家，分別為狐，黃，白，柳，灰，即狐貍，黃皮子，刺猬，蛇，還有老鼠。其中黃皮子被稱為黃二大爺，最善使幻化之術(shù)，迷惑世人。所謂幻化之術(shù)，其實(shí)是一種精神攻擊的方法，通過自身強(qiáng)大的精神意念，和一些看來是不經(jīng)意但卻隱秘的動(dòng)作、聲音、圖片、藥物或物件使對(duì)方陷入精神恍惚的狀態(tài)而在意識(shí)中產(chǎn)生各種各樣的幻覺。《列子·周穆王》中有云：“窮數(shù)達(dá)變，因形移易者，謂之化，謂之幻?！被眯g(shù)之奇詭真能畫地為江河，攝土為山岳，噓呼為寒暑，噴嗽為雨露。

    人一旦中了幻術(shù)，是無法發(fā)出聲音的，自以為在大聲呼喊，在他人看來其實(shí)只是張嘴閉嘴而已。

    不過幻術(shù)又分很多種，若是黃仙致幻，需以其皮毛燒煙方能解，以藥致幻，解藥可解，假物致幻，毀物可解等等，還有一種方法，便是自我刺激，激發(fā)更強(qiáng)的精神之力來強(qiáng)行解除幻術(shù)。

    我懷疑自己是不是中了幻術(shù)，不過這致幻的原因是什么？怪風(fēng)？月光？或是別的什麼？思前想后沒個(gè)結(jié)果，心說反正如今已經(jīng)到了這步田地，姑且一試，死馬當(dāng)活馬醫(yī)吧！想罷，我心一橫，牙關(guān)一合，就咬破了舌尖，頓時(shí)一股劇痛傳遍全身，我吐出嘴里的血沫子，再一看，我左手拿著狼牙手電，右手抱著一小把木柴，地面完好無損，天空云層密布，周圍的一切都恢復(fù)了正常。我心中大喜，如獲大赦，趕忙三步并作兩步就跑到了火堆旁邊。

    我的衣服里外三層都被汗水給濕透了。雖說是幻覺，可剛剛那種真實(shí)的感覺想起來還不禁為之后怕不已，直到這時(shí)候，我的雙腿還隱隱發(fā)麻！

    一夜無眠，第二天一早，我將昨晚所遇之事告訴了眾人，眾人皆是疑惑不解，說昨晚并沒有聽見我的呼喊。王教授說：“如今已經(jīng)處于巫咸國境內(nèi)了，其地遍布詭術(shù)，雖然我對(duì)巫術(shù)不太了解，不過其危險(xiǎn)程度從之前的葬甲蟲身上就可見一斑了！幸好你昨晚急中生智，才脫的了危險(xiǎn)吶?！?br/>
    張誠說：“比之詭異的馭物之術(shù)以外，幻術(shù)從某種意義上來說更加致命，前者可見可觸，而后者卻如鬼魅，正所謂明槍易躲，暗箭難防。”

    按照張誠所說，迷幻形化之術(shù)可通過眼，耳，鼻，口等五官五感產(chǎn)生，無孔不入。一般來講，幻術(shù)發(fā)動(dòng)前最后看到，聞到，聽到或者感受到的東西即為幻術(shù)源頭。不過也有例外，有的幻術(shù)不會(huì)立刻發(fā)動(dòng)，需要催化才能產(chǎn)生效果。

    我問張誠從我所遇到的情況中能不能看出一些端倪。張誠搖了搖頭說：“現(xiàn)在一切都還不好說，誘因有很多種，可能是風(fēng)，可能是地面，可能是聲音，也有可能是月光。不過幻術(shù)之所以叫做幻術(shù)，就是因?yàn)樗娝犓兄锝詾榛糜X，既然是幻覺，那就不會(huì)對(duì)人有實(shí)質(zhì)性的傷害?！?br/>
    張誠這番話說的倒是沒錯(cuò)，幻化之術(shù)多為障眼法，與現(xiàn)代的魔術(shù)類似。自古就有割頭斷首而不死之術(shù)，比如東漢孫奴善使割頭術(shù)，《異苑》云其“治人頭風(fēng)，流血滂沱，噓之便斷，創(chuàng)又即斂?！痹囅肴粽娴母钊祟^顱，豈有不死之理。還有晉代郭璞的撒豆成兵之術(shù)等等都在幻化形變之屬。這些幻術(shù)給人帶來的多為心理上的影響，對(duì)身體并無實(shí)質(zhì)損傷。

    由于我們是從通道的缺口中出來的，若要找到正確的路徑，還得按照通道的方向前進(jìn)，即背陽前行，也就是要從溝壑中通過。雖然清晨大霧未散，不過走在其中，溝壑里的情形已經(jīng)看的盡然。這條溝壑圓潤整齊，寬度高度幾乎一樣，并不像自然形成，很可能是人力建造。不過開鑿這么一條溝壑是為何用？僅僅是為了通往石室？

    還是有別的其他用途？

    與夜晚死一般的寂靜不同，白天顯然要熱鬧多了，四周蟲鳴鳥叫絡(luò)繹不絕。仔細(xì)去聽，還能隱約聽到猿猴啼叫之聲。溝壑不算曲折，不過由于地面落葉遍地，走在其上，一深一淺，極易崴腳，眾人行的特別小心。兩旁的荊棘樹藤在霧色里張牙舞爪，如同隱沒的鬼怪。周大千說：“聽說這年久之物都易成精，你們看這些樹藤，都有胳膊粗了，簡直就已經(jīng)成了精了，你們可要小心吶，別被它們給扯了去！”我說：“我可只聽說過老樹成精，可沒聽說過老藤還能成精的！正所謂蛇無頭不行，沒有源頭之生氣，怎么成精？再說了，大白天的你怕什么？百鬼夜行，白天還能整出什么幺蛾子？”

    說話間，眾人已經(jīng)走了一個(gè)多小時(shí)了，周圍的濃霧消散了些許，眼前一座巨大的石臺(tái)赫然出現(xiàn)，這石臺(tái)六米見方，通體烏黑，其上是一座建筑，透過霧氣去看，只見這建筑的顏色與石臺(tái)一樣烏黑暗沉，看輪廓與廟堂類似。石臺(tái)與建筑如同閘刀一樣將溝壑切斷，眾人商議一番，決定近前查看。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。