在這一步，反而是那些從底層奮斗上來的修士有著自己的優(yōu)勢，就比如徐光勝這樣的強(qiáng)大散修，他們能夠一步步踏入元神境，所經(jīng)歷的磨難和難關(guān)，是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些弟子們的修士的，所以一直以來堅(jiān)定的修行道路，也讓他們的內(nèi)心堅(jiān)定無比，從來沒有動(dòng)搖過的意思，因?yàn)橐坏﹦?dòng)搖，可能就是直接身死道消，隕落在半途，沒有任何的僥幸的機(jī)會(huì)，所以到了天人境這一關(guān)，反而是極其容易達(dá)成這樣的一個(gè)條件，這就和一般人吃飯喝水是一個(gè)道理，乃是最最正常的事情了，是他們一直堅(jiān)持在做的事情。
所以說很多情況下，無法說出到底是散修打拼，還是宗門系統(tǒng)修煉更好，不同的因素造就了完全不同的修煉方式和道路，只能說各有各的優(yōu)勢，各有各的難處，沒有任何一條選擇是順風(fēng)順?biāo)模奘孔钪匾氖菆?jiān)定道心，只要能夠做到這一點(diǎn)，那么處在散修的位置還是宗門的培養(yǎng)，都無關(guān)緊要了，自身才是最重要的。
而一旦進(jìn)階了天人境之后，就要面對(duì)更大的挑戰(zhàn)了，天人境的四次雷劫可都不是好渡過的，每一次的雷劫其實(shí)都是考驗(yàn)修士對(duì)于本身大道的領(lǐng)悟程度，這一點(diǎn)至關(guān)重要，但是有著一顆堅(jiān)定的內(nèi)心，也是能夠加大渡過這雷劫的可能的，不然也不會(huì)出現(xiàn)一些妖孽天才，可以在幾千年的時(shí)間里，一直突飛猛進(jìn)，連度四次雷劫，直接從天人境進(jìn)階天君，成為諸天萬界之內(nèi)的一樁又一樁的神話。
天人境和天君境的這個(gè)級(jí)別，雖然修士有著很強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，但是他們的生活反而是沒有著前面的元嬰期到元神期來的自在，一切都是因?yàn)楦邞以陬^頂?shù)倪@雷劫和衰劫，這可不是開玩笑的事情，一個(gè)不小心那可就是直接隕落的結(jié)局了，沒有絲毫的其他情面可言，一般的人都無法在兩個(gè)階段保持很輕松的心態(tài)，畢竟前人提供的一些經(jīng)驗(yàn)所看，在這樣的過程之中就連活下來都很是艱難，他們雖然都是無比自信的人物，但也不敢說自己一定是能夠比得上遠(yuǎn)古時(shí)期那些強(qiáng)大的妖孽天才的，所以都很是謹(jǐn)慎和擔(dān)憂，無法保持一貫以來的良好心態(tài)。
因?yàn)榈搅诉@一步的時(shí)候，你的心態(tài)再好也沒有什么用，這四次的雷劫和前四次的衰劫，其實(shí)是不針對(duì)每一個(gè)修士的，所有人面臨的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)其實(shí)都是一樣的，所以能夠不能夠輕松度過，還是需要修士本身有著強(qiáng)大的作戰(zhàn)能力，和自己堅(jiān)實(shí)的大道基礎(chǔ)，最后靠著一往無前的信心和堅(jiān)定，這才是渡劫需要的關(guān)鍵條件，其他的一些手段都是虛無，起不到什么作用的，也許會(huì)給修士帶來一定的安慰和依賴，但是這樣的安慰和依賴反而是會(huì)成為阻礙，讓他們的渡劫失敗，起不到任何的作用的。
而天君境五次衰劫的最后一次衰劫，道心之劫卻和之前的完全不同，之前的對(duì)于沒有修士來說沒有差別，乃是一視同仁的劫難，而這第五次的衰劫卻是因人而異，沒有一個(gè)人在這一步經(jīng)歷的道心之劫是一樣的，有的天君境強(qiáng)者在渡過了第四層衰劫的下一刻，便直接成功渡過這第五次的衰劫，跨入半步金仙之境，而還有的天君境強(qiáng)者，在四劫天君的境界上待了千年萬年，遲遲感受不到自己的道心之劫來臨，而后莫名其妙隕落在日常的修煉和生活之中。
道心之劫的威名全都是來自于它的詭異，還有無法捉摸的特點(diǎn)，根本是沒有前人的經(jīng)驗(yàn)可以進(jìn)行借鑒，你也得不到任何的有效的消息，一切的一切到了這一步的時(shí)候都只能夠靠自己，外物和一些外人的幫助，起不到任何的作用，因?yàn)榫瓦B金仙道祖都無法確定每一個(gè)天君境強(qiáng)者的道心之劫到底是什么，而這道心之劫又是會(huì)在什么時(shí)候降臨，一切的一切充滿了不可預(yù)估性。
而最讓人感覺到絕望的是，能夠修煉到四劫天君這個(gè)地步的人，哪一個(gè)不是經(jīng)歷了重重的磨難，而且前面經(jīng)歷過的對(duì)于道心的考驗(yàn)也是一次次堅(jiān)定了下來，可以說每一個(gè)的四劫天君其實(shí)都可以說前面做到了幾乎完美的地步，不然也不可能一次次渡過磨難，達(dá)到如今的這四劫天君的修為，這是諸天萬界都毋庸置疑的地方。
但就是這些堪稱整個(gè)諸天萬界都天賦卓絕、運(yùn)道無雙的人物，依然是絕大部分都會(huì)倒在這第五次的道心之劫之上，這才會(huì)讓人越來越加深對(duì)于這道心之劫的恐懼，無人能夠捉摸的特點(diǎn)，反而是讓它幾乎妖魔化，讓無數(shù)的修士談之色變，無法保持淡定的心境。
而像混沌靈這樣的曾經(jīng)渡過道心之劫的人物，甚至還是多年的半步金仙，此時(shí)依然是無法說出自己是如何渡過這第五次的道心之劫的，一切都好像是自然而然地發(fā)生的，再來一次的話，混沌靈反而是變得更加沒有把握了，他不知道自己的第二次重新來過的道心之劫，還會(huì)有著什么其他的變故，和第一次不一樣那是肯定的，而有沒有什么其他的幺蛾子產(chǎn)生，混沌靈的心底里也是要打上一個(gè)問號(hào)的，他無法保證自己一定是可以安然渡過，所以遲遲都是一直卡在這四劫天君的地步，不敢再去踏出這一步。
本來按照混沌靈本身的級(jí)別，其實(shí)壓根不像其他的通天靈寶那樣需要積累個(gè)幾十萬年的時(shí)間，才能夠讓自身掌握的大道法則達(dá)到高深幾近圓滿的地步，他本來就已經(jīng)是達(dá)到了這樣的一個(gè)地步，之所以一直待在這四劫天君的境界，一方面是因?yàn)橛行?dān)憂這道心之劫的威能自己可能扛不住，另一方面則是因?yàn)榛煦珈`自己也無法提前引動(dòng)這道心之劫，這也是道心之劫的極致詭異之處，你不知道它什么時(shí)候就會(huì)悄無聲息地到來，什么時(shí)候就會(huì)讓你在平常的修煉生活之中，陷入了道心衰竭的情形，直接導(dǎo)致了你的死亡和隕落。
同樣的，子巖這樣的重修的修士，也會(huì)遭遇到這樣的情況，對(duì)于子巖來說，他有著強(qiáng)大半步金仙的底子，所以前面的這些境界，不管是元嬰期到化神期，還是天人境需要經(jīng)歷的四次雷劫，還有天君境的前四次衰劫，對(duì)于他而言都是十分容易渡過的，畢竟子巖在先天吞噬大道之上的造詣可謂是強(qiáng)橫至極，所以考驗(yàn)大道之力的雷劫，還是考察修士全方位積累的前四次衰劫，對(duì)于子巖來說都沒有任何的威脅，他可以一路橫沖直撞地提升上來，壓根不用幾千年幾萬年的時(shí)間來進(jìn)行緩和。
但是第五次的道心之劫就不同了，子巖同樣是重修的修士，雖然比起混沌靈來說要更加順暢一些，但是必須要經(jīng)歷的這第五次的道心之劫，也是子巖重回半步金仙之境，需要面對(duì)的唯一一道關(guān)卡，子巖雖然信心十足，但也知道這道心之劫不是說信心足夠就完全可以度過的，運(yùn)道也占據(jù)了很大的一部分因素，只有全方面都達(dá)到了要求和標(biāo)準(zhǔn)，那才是提高度過道心之劫可能的最佳辦法。
只不過混沌靈和子巖二人也都是明白，他們心照不宣的一點(diǎn)，都是如今跟在柳云清的身邊，其實(shí)是有著強(qiáng)大的運(yùn)道支持的，柳云清恐怕自己都不知道，他自己從得到了《圣途系統(tǒng)》的那一刻開始，就已經(jīng)是獲得了諸天萬界的眷顧，他之前遇到的千鈞還有雷毅二人，都只是限制在仙元大世界之內(nèi)的氣運(yùn)所鐘之人，可以在仙元大世界之內(nèi)發(fā)展地很快，受到大千世界的青睞。
柳云清還比較羨慕千鈞和雷毅，可以有著這樣的大千世界的照顧，使得他們的修煉都比較順?biāo)?，但是他卻忽略了自己，如果沒有著強(qiáng)大的運(yùn)道支撐的話，柳云清不會(huì)那么輕松地就收集到提升境界需要的各種不同大道的功法，尤其是在煉氣期進(jìn)階筑基期的時(shí)候，柳云清需要十門不同大道的功法，在當(dāng)時(shí)他的實(shí)力不足的情況下，卻遇到了清醒的子巖，直接獲得了五門功法，只需要最后一門功法大道就可以達(dá)到要求。
這個(gè)時(shí)候柳云清只是隨意外出了一次，只經(jīng)歷了一處平原，便是直接遇到了《厚土道》的雷毅等人，收獲了他們手中的《大地厚土訣》，完成了十門不同大道功法的最后一門，直接進(jìn)階了筑基期，而且柳云清的筑基期和一般的其他修士的筑基期不一樣，他筑造的乃是億萬中無一的至尊道基，這可不是天賦和努力能夠做到的，如果大千世界沒有集聚氣運(yùn)加身的話，是壓根做不到這一點(diǎn)的。
可以說，不管柳云清承不承認(rèn)，他能夠一路走到現(xiàn)在，強(qiáng)大的運(yùn)道加身提供了很大的一部分支持，也正是因?yàn)橛兄\(yùn)道的支持，柳云清不管是想要做什么都可以心想事成，不用花費(fèi)太多的工夫和手腳，就可以達(dá)成自己的目標(biāo)，沒有什么太過于艱難的事情。
包括這一次遇到了徐光勝的事情，本來他和混沌靈還有子巖最為擔(dān)心的，還不是如何成為半步金仙，而是成為了半步金仙之后，后期如何能夠在道祖金仙的注視之下，悄然突破進(jìn)入到合道金仙之境，比較好的辦法就是在道衍之地這樣的道祖都無法察覺的特殊區(qū)域進(jìn)行合道突破，而道衍之地尚未現(xiàn)世的只剩下了幾十個(gè)了，相較于無邊無際，億萬大千世界縱橫的諸天萬界來說，其實(shí)是比大海撈針還要更加艱難的，很難能夠得到一次線索。
但是僅僅是在通天大世界逛了幾天之后，居然有著懷著一絲線索的徐光勝主動(dòng)找上門來，雖然如今情況不明朗，也不知道到底能不能夠追蹤溯源找到一處的道衍之地，但是好歹也是有了一個(gè)方向了，不至于是之前的無頭蒼蠅的狀態(tài)。