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妻子的派對(duì)影音先鋒 潛意識(shí)在三大意識(shí)中最難被個(gè)體

    潛意識(shí)在三大意識(shí)中最難被個(gè)體察覺的,但它卻是人類一切情緒行為乃至命運(yùn)內(nèi)在因素的發(fā)源地。簡單的來說,思維意識(shí)如三軍主帥,顯意識(shí)是三軍的偵查系統(tǒng),潛意識(shí)是整個(gè)軍隊(duì),包括上至最高領(lǐng)導(dǎo)下至每個(gè)士兵。

    而外在的環(huán)境就是它們的戰(zhàn)場。從淺層次上來說,人體的每個(gè)細(xì)胞包括各種寄生菌都是潛意識(shí)的本身和載體。從中層次上來說,包括整個(gè)外部自然環(huán)境都是潛意識(shí)的本身與載體。從深層次根本上來說,甚至整個(gè)宇宙都是潛意識(shí)的本身與載體。???

    潛意識(shí)本身具備一種獨(dú)特的思考能力,它可以以直覺形式避開思維意識(shí)和顯意識(shí),而以獨(dú)立以思考模式來主宰和引導(dǎo)個(gè)體情緒行為。潛意識(shí)這種功能意識(shí),在本質(zhì)上就是宇宙意識(shí)。正常情況下,僅從淺層次來看,它是直接受到思維意識(shí)與顯意識(shí)主宰與引導(dǎo),但在本質(zhì)上,它一只是神不知鬼不覺的牽引著顯意識(shí)與思維意識(shí)運(yùn)行。

    這就種現(xiàn)象,在思維意識(shí)和顯意識(shí)主宰潛意識(shí)方面,就如一個(gè)父親告訴一個(gè)聰明的孩子,哪些事該如何做,而可以被孩子客觀接受并自主執(zhí)行的道理很類似。但在潛意識(shí)主宰思維意識(shí)和顯意識(shí)方面,又如一個(gè)聰明的父親,悄悄引導(dǎo)孩子,讓孩子覺得自己的行為情緒,是按照自己的聰明才智才做出的正確選擇。可是孩子自以為是的行為,卻不知道是受父親的影響,而不知不覺中所形成的情緒行為,是同樣的道理。這種現(xiàn)象也是性格遺傳或潛移默化的本質(zhì)。

    在正常狀態(tài)中,潛意識(shí)是處于無意識(shí)流動(dòng)的待發(fā)狀態(tài),這種狀態(tài)就如休養(yǎng)生息的待發(fā)軍隊(duì),時(shí)刻受命于思維意識(shí)的指揮。而思維意識(shí)的指揮性,主要是決定在顯意識(shí)情報(bào)偵查部隊(duì)的基礎(chǔ)上。

    正常情況下,潛意識(shí)和思維意識(shí)與顯意識(shí)是處于互動(dòng)平衡與相互制約的。但在特殊情況下它就可以超越思維意識(shí)和顯意識(shí),而獨(dú)立主宰個(gè)體的情緒行為。比如精神病分裂患者,以及夢(mèng)中思維能力,夢(mèng)游,和其他無意識(shí)行為。比如偏執(zhí)中存在的有意識(shí)分裂的無意識(shí)行為等。以及個(gè)體在重大突發(fā)事件中的超越思維意識(shí)的行為表現(xiàn)等等。這些都屬于潛意識(shí)獨(dú)立思考功能與條件反射等具體表現(xiàn)。它的這種思考能力,一部分是來自于愛的引力法則。另一部分則是復(fù)制和吸收了思維意識(shí)與顯意識(shí)認(rèn)知與感知功能的慣性力量。這就如士兵本身就擁有了思維意識(shí)指揮和顯意識(shí)偵查的基本能力,再加上長期的服役環(huán)境,幫助他順其自然的又復(fù)制和吸收了其他的領(lǐng)導(dǎo)與決策能力。以至在特殊情況下,既使沒有主帥也能起到相應(yīng)的指揮與作戰(zhàn)能力。???

    潛意識(shí)通過顯意識(shí),思維意識(shí),五官與觸覺吸收和輸出信息。它本身具了備慣性主宰與引導(dǎo)功能,同時(shí)擁有無限儲(chǔ)存與記憶功能,以及超覺感知功能。這種感知功能,通常會(huì)悄無聲息在個(gè)體不知不覺中主宰與引導(dǎo)顯意識(shí)驅(qū)動(dòng)思維意識(shí),而做出與潛意識(shí)里相應(yīng)的信息,演化為個(gè)體情緒行為。

    潛意識(shí)這種驅(qū)駕顯意識(shí),思維意識(shí)以及發(fā)揮自身功能的能力,主要是建立在思維意識(shí)與顯意識(shí)在疊加重復(fù)效應(yīng)中,所形成的慣性規(guī)律與機(jī)械性記憶力量。簡單的說就是重復(fù)或相當(dāng)于催眠原理植入的信息而產(chǎn)生的力量。當(dāng)一個(gè)意識(shí)或指令不管是在主動(dòng)或被動(dòng)中,只要避開思維意識(shí)進(jìn)行信息植入,或在難以避開思維意識(shí)和顯意識(shí)的影響下,只要信息被不斷的重復(fù)到達(dá)到一定限度時(shí),就會(huì)自然影響到整個(gè)身心的相應(yīng)變化,而直到形成穩(wěn)固的狀態(tài)時(shí),潛意識(shí)就會(huì)逐漸在個(gè)體的不知不覺中,利用已經(jīng)形成的慣性運(yùn)作規(guī)律與記憶力量,就會(huì)偷偷的改頭換面,自動(dòng)自發(fā)的促使思維意識(shí)和顯意識(shí)進(jìn)行規(guī)律化與個(gè)體所認(rèn)為的進(jìn)行合理化相互運(yùn)作。

    例如被成功催眠的人,當(dāng)他再次醒來時(shí),雖然不知道催眠師對(duì)其植入了吃三碗飯的指令,但當(dāng)他在不由自主的吃飯你問他時(shí),他就會(huì)按照由顯意識(shí)感知功能導(dǎo)致的,進(jìn)行由思意識(shí)認(rèn)為合理的解釋方法,告訴你說是今天餓了等符合邏輯性的回答。比如當(dāng)一個(gè)人不斷的重復(fù)一個(gè)信息時(shí),這種信息就會(huì)逐漸轉(zhuǎn)為潛意識(shí),再作用于顯意識(shí)而被思維意識(shí)認(rèn)知。在這個(gè)重復(fù)過程中,信息同時(shí)本身就會(huì)被三大意識(shí)不同程度的相應(yīng)吸收。當(dāng)信息重復(fù)達(dá)到一定限度時(shí),就會(huì)融合統(tǒng)一三大意識(shí),就會(huì)成為思想習(xí)慣的力量。此時(shí)潛意識(shí)就會(huì)在慣性中,在不知不覺中支持與支配顯意識(shí)和思維意識(shí)而作用于個(gè)體的行為情緒。

    ??如果思維意識(shí)要制止或控制潛意識(shí)的自主行為,就要通過催眠原理,讓思維意識(shí)和顯意識(shí)處于薄弱狀態(tài),而進(jìn)行借由潛意識(shí)最大限度開放輸入相應(yīng)信息。其次就是直接用思維意識(shí)控制行為或情緒,進(jìn)行強(qiáng)迫壓制顯意識(shí)活動(dòng),來達(dá)到抑制潛意識(shí)活動(dòng)為目的。

    這個(gè)過程其實(shí)就是思維意識(shí)與顯意識(shí),潛意識(shí)的斗爭過程。最終勝負(fù)如何,主要是取決于思維意識(shí)作用的意志力,和顯意識(shí)與潛意識(shí)的雙重力量之間的懸殊。因?yàn)轱@意識(shí)和潛意識(shí)始終是一伙的,顯意識(shí)就如是潛意識(shí)的先鋒部隊(duì)。

    其次同樣的道理,也可以通過催眠原理來清除或消弱潛意識(shí)信息。催眠效果存在一定的個(gè)體化,這種個(gè)體化主要體現(xiàn)在意志力方面。也就是說個(gè)體意志力越強(qiáng)其催眠效果就越差,反之就是個(gè)體意志力越弱,催眠效果就越好,因?yàn)橐庵玖Φ淖饔弥饕侨Q于思維意識(shí),而催眠原理主要就是要消弱思維意識(shí)的主體活動(dòng)。而催眠的基本操作就是讓個(gè)體,在人為或者自然狀態(tài)下避開思維意識(shí)和顯意識(shí),直接進(jìn)行對(duì)潛意識(shí)施于相應(yīng)的信息植入或清除。

    不管是哪種催眠方式,首先都需要個(gè)體思維意識(shí)和顯意識(shí)功能,可以有效控制在或處于一定的薄弱甚至停滯狀態(tài),以此達(dá)到潛意識(shí)最大限度開放,而有利于外在信息與潛意識(shí)進(jìn)行無障礙內(nèi)外對(duì)接。???

    人類精神世界拋除先天因素,單以后天環(huán)境作用而言,主要是通過五官觸覺和顯意識(shí)為基礎(chǔ)的進(jìn)行信息吸收而作用于思維意識(shí)和潛意識(shí)。當(dāng)這些信息經(jīng)過顯意識(shí)和思維意識(shí)的雙重作用,而以間接或直接的方式進(jìn)入潛意識(shí)并逐漸融合為心靈,于最終形成心靈意識(shí)的本體或本體產(chǎn)物以及與生理這個(gè)載體而作用于現(xiàn)實(shí)生活。

    思維意識(shí)和顯意識(shí)一樣,都可以在潛意識(shí)的支持下獨(dú)立的存在于個(gè)體的精神世界,但當(dāng)兩者當(dāng)失去顯意識(shí)樞紐功能時(shí),個(gè)體就容易在顯意識(shí)缺乏穩(wěn)定的狀態(tài)中,因難以有效溝通思維意識(shí)認(rèn)知與主宰功能,而處于追隨潛意識(shí)互動(dòng),容易導(dǎo)致出現(xiàn)各種缺乏平衡的現(xiàn)象,如抑郁和躁動(dòng)型精神分裂等其他交錯(cuò)出現(xiàn)的精神或心理障礙等有意識(shí)和無意識(shí)交替存在的行為。潛意識(shí)如果沒有顯意識(shí)的正常支持,就容易出現(xiàn)單純潛意識(shí)行為,或者無意識(shí)的情緒行為。這是一種由顯意識(shí)停滯或封閉,導(dǎo)致思維意識(shí)與潛意識(shí)斷層導(dǎo)致精神分裂。

    當(dāng)潛意識(shí)沒有顯意識(shí)支持,就會(huì)因完全失去思維意識(shí)的主宰,而出現(xiàn)無意識(shí)或潛意識(shí)行為,比如重度精神病患者出現(xiàn)的無意識(shí)或潛意識(shí)行為。如果思維意識(shí)沒有顯意識(shí)正常支持,就容易在顯意識(shí)單純感知功中,形成條件反射作用,而出現(xiàn)類似高功能自閉癥。???

    心跳與呼吸,認(rèn)真聊天與同時(shí)無障礙使用筷子用餐等等,都屬于潛意識(shí)獨(dú)立功能。它們有所不同的是,心跳與呼吸可以歸納為先天意識(shí)形成的慣性力量,而生成的生理互動(dòng)機(jī)制,或自然規(guī)律以及愛的法則。聊天同時(shí)無障礙使筷子用餐,可以歸納為是建立在先天本質(zhì)上的意識(shí)作用,是在后天思維意識(shí)自主疊加效應(yīng)中,所導(dǎo)致的顯意識(shí)體驗(yàn),而產(chǎn)生的后天潛意識(shí)慣性能力。

    潛意識(shí)疊加體驗(yàn)越強(qiáng),其獨(dú)立性就越強(qiáng),其個(gè)體表現(xiàn)為一心二用的能力就會(huì)越強(qiáng)。潛意識(shí)的獨(dú)立自主功能,在后天上是建立重復(fù)疊加基礎(chǔ)上形成的自然慣性。這種慣性的重復(fù)意識(shí)在本質(zhì)上,接近了心跳與呼吸的先天意識(shí)或自然規(guī)律意識(shí)。

    在三大意識(shí)中只有潛意識(shí)可以獨(dú)立存在,而思維意識(shí)和顯意識(shí)難以獨(dú)立存在于精神體系。它們只有各自依附潛意識(shí),才可以形成各自的獨(dú)立性而存在于精神體系存的實(shí)際運(yùn)行。也就是說,思維意識(shí)可以脫離顯意識(shí)其他功能,可單純?cè)陲@意識(shí)感知作用下與潛意識(shí)同時(shí)存在。此狀態(tài)容易造就失衡性高智商人才。

    顯意識(shí)也可以脫離思維意識(shí)與潛意識(shí)同時(shí)存在。此狀態(tài)容易造就失衡性高情商人才。但在根本上,它們卻都無法脫離潛意識(shí)而相互存在。一旦打破這種局面,思維意識(shí)和顯意識(shí)完全失去潛意識(shí)支持,那么個(gè)體就會(huì)處于白癡狀態(tài)。???

    精神體系內(nèi)在混亂或缺乏協(xié)調(diào)的主要原因,首先在排除以疾病為誘因的情況下,那么其主要就是顯意識(shí)功能出現(xiàn)問題,其次就是思維意識(shí)出現(xiàn)問題,而潛意識(shí)雖然是建立在身體上,但本質(zhì)上是虛無的,所以本身不會(huì)有障礙或者問題現(xiàn)象。

    它的生成與存在,都是建立在生理與自然環(huán)境以及其他方面。身體生理疾病只能導(dǎo)致潛意識(shí)與思維意識(shí)以及顯意識(shí)互動(dòng)狀態(tài)。而不會(huì)導(dǎo)致潛意識(shí)本身任何問題。因此特別是在自閉癥康復(fù)方面,其康復(fù)原則,主要以顯意識(shí)感知體驗(yàn)為社交原則,而先豐富潛意識(shí)良性信息,再作用思維意識(shí)所能產(chǎn)生效果的主要原因。

    這種康復(fù)過程,一切前題都是以愛的法則為原則或良性顯意識(shí)體驗(yàn)為原則,因?yàn)榻⒃谝粤夹燥@意識(shí)體驗(yàn)為原則的良性社交上,個(gè)體會(huì)感受認(rèn)可,接受,被接受,價(jià)值感,安全感,自我意識(shí),本體感等建設(shè)性感性認(rèn)知而形成潛意識(shí)信息。而不是通過枯燥的思維意識(shí)認(rèn)知所在強(qiáng)迫意識(shí)下,所形成的潛意識(shí)信息。

    因此,通過影響與提升顯意識(shí)感受,而達(dá)到思維意識(shí)與潛意識(shí)以及顯意識(shí)自身彼此平衡的互動(dòng)。這種由建立在以良性社交為中心的顯意識(shí)建設(shè)與感受,可以有效通過顯意識(shí)中心樞紐作用,連帶性促使激發(fā)與帶動(dòng)生理神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育發(fā)展,以及以良性循環(huán)模式而不斷影響三大意識(shí)的融合貫通和發(fā)展。??