風(fēng)波煙雨過(guò)后，白水河猶如晃蕩的人心一樣，歸于它云卷云舒的自由。

    返璞歸真，人心的醫(yī)治遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)疑難雜癥的治療。老中醫(yī)幺爺這段時(shí)間，苦口婆心，操心不少。原本清爽的頭發(fā)，也偷偷冒出了幾束少見(jiàn)的白發(fā)。臉色有些發(fā)白，老年斑的沉淀更加地凸顯。一向高大堅(jiān)挺的身軀，也微微顯得有些力不從心。

    將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)光走過(guò)，人生暮年，風(fēng)雨如萍。白水河還那么年輕，而他的心已經(jīng)老了。

    他隱隱覺(jué)得自己時(shí)日無(wú)多，他無(wú)暇于中醫(yī)的傳承，而忙于人心的洗滌。

    在他看來(lái)，魯迅的選擇和孫中山的選擇是對(duì)的。解決思想上的病癥，遠(yuǎn)比傳續(xù)醫(yī)學(xué)重要。醫(yī)人得先醫(yī)心，治標(biāo)得先治本。一剎那間，他手中的那本中華書局出版的《吶喊》，猶如給他打開(kāi)了一扇豁然開(kāi)朗的窗戶。

    過(guò)去幾十年里，他治療過(guò)的病人，沒(méi)有上萬(wàn)人，也至少有上千人。盡管他始終堅(jiān)守著老祖宗定下的原則:大奸大惡不治，大富大貴不治，大悲大哀不治?！叭恢巍钡脑瓌t，讓他開(kāi)出的方子，總有回旋的余地，而不是一劑見(jiàn)效。

    老祖宗的精髓，到老了，他才明白，人活著歸根到底，還得靠自己。外物的幫襯，最多只能起到正本御邪的目的，而不能起到?jīng)Q定性的作用。他在醫(yī)人，而何大海這個(gè)小子卻在醫(yī)心。

    二者高下立判，讓他高興地笑了，“前浪推后浪，一代更比一代強(qiáng)?！?br/>
    在余珍珍的請(qǐng)求下，他欣然答應(yīng)在義善堂再次開(kāi)啟了闊別多年的私塾。

    當(dāng)黃花梨的老醫(yī)箱，變成陳舊的老藤箱，但醫(yī)書變成歷史課本，當(dāng)醫(yī)生變成老師，他站著老舊的書臺(tái)子上，看著講臺(tái)下，怯生生的后輩重孫，他仿佛看到了80年前，那個(gè)剛剛走進(jìn)課堂的自己。那時(shí)候，他遠(yuǎn)沒(méi)有這些小家伙聰慧，也遠(yuǎn)沒(méi)有這些小家伙這般開(kāi)闊的視野。

    那時(shí)候，他以為村上頂著的這片天，已經(jīng)大得遙不可及。老何家的老秀才，那是高高在上，是要上香火的神人。

    老秀才教授的老八股，是改變命運(yùn)的登天之道。他手中的戒尺，則是姜子牙手中的打神鞭一樣，將來(lái)都是要通神登榜的。

    然而遺憾的事，他終究沒(méi)有過(guò)人的慧智，也沒(méi)有走出村子的這般機(jī)緣。私塾還沒(méi)讀完，帝國(guó)主義掀起的連續(xù)慘案，震驚了村里的讀書人。

    這些讀書人，都扔掉了鋤頭和書本，一夜之間紛紛參軍。老秀才氣得一病不起，跟著一命嗚呼，村里的不少年輕人都被拉了壯丁。

    他們這一房人，是下五房。在時(shí)任里長(zhǎng)何大海的老祖宗的保護(hù)下，堪堪躲過(guò)了兵役，遂扔掉了書籍，學(xué)起了治病救人的手藝。

    老祠堂的開(kāi)壇第一課，老何家的老一輩人都很重視。

    各家各戶都把自家的小孩子打扮一新，穿戴整齊。臨出門，還一再叮囑要聽(tīng)老祖宗的話。何鳳山和余珍珍早早地來(lái)到祠堂，幫助他收拾課堂。

    等到孩子們來(lái)了，余珍珍笑著站在講臺(tái)前，將孩子們按照高矮順序安排好座位。

    講臺(tái)是過(guò)去老秀才用過(guò)的黃楊木老臺(tái)子，四個(gè)角已經(jīng)缺了一角。這是當(dāng)年老秀才惱怒之下，用斧子砍掉了的。桌上的戒尺，早在破四舊的時(shí)候扔得沒(méi)有了蹤影，幺爺只得拿出自家的開(kāi)藥方用的鎮(zhèn)紙來(lái)充當(dāng)。

    孩子們的課桌，還是用老祠堂保存下來(lái)的四方桌。一張桌子坐四個(gè)人。桌子上也沒(méi)有擺放筆墨紙硯，而是換成了孩子們習(xí)慣用的文具。

    見(jiàn)孩子們都坐好了，余珍珍才興奮地向大家問(wèn)道，今天我們的老師是誰(shuí)？

    “老祖祖！”

    “好，下面讓我們以熱烈的掌聲請(qǐng)老祖祖給我們講課！”

    老中醫(yī)看了一輩子的病，從未今天這么緊張過(guò)。

    即便當(dāng)初他即將出師的時(shí)候，他爺爺考究他的時(shí)候，也都沒(méi)有哆嗦過(guò)。他哆嗦地打了一個(gè)激靈，方才魂歸課堂。

    他輕咳了一下嗓子，笑著說(shuō)道，今天你們余老師，給我安排了一個(gè)任務(wù)。從今天起，由我這個(gè)老不死的來(lái)給大家講歷史。說(shuō)到講歷史，這是我的偏份，比起你們?cè)趯W(xué)校的老師講起來(lái)，肯定沒(méi)有那么多的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。我說(shuō)能講的歷史，都是我所經(jīng)歷過(guò)，我所看到過(guò)和聽(tīng)到過(guò)，也包括我自個(gè)學(xué)到的。不一定完全準(zhǔn)確，但我也有信心講好，畢竟你們的老師沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歲月。他們講的都是從書本中來(lái)的，而我是從我們村子里來(lái)的。

    “今天的開(kāi)課第一課，我們要講的是我們村為什么叫鮮家嘴？有誰(shuí)知道，知道的請(qǐng)舉手！”

    老中醫(yī)的第一課，便把孩子們問(wèn)住了。他們打小生在這里，長(zhǎng)在這里，還真不知道為啥叫鮮家嘴。孩子們面面相覷，都充滿了好奇心。

    “是不是之前，這里居住的人都姓鮮？”

    幾個(gè)大膽的孩子舉起了手，答道。

    老中醫(yī)點(diǎn)了點(diǎn)頭，又搖了搖頭道，從大的層面將這跟地名學(xué)有關(guān)，但地名學(xué)太復(fù)雜。我們從一首詩(shī)講起好不好？

    “好!”

    “誰(shuí)會(huì)背，敕勒歌？”

    當(dāng)即何興堂的大女兒站了起來(lái)，大聲朗讀道:

    敕勒川，陰山下；

    天似穹廬，籠蓋四野。

    天蒼蒼，野茫茫；

    風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

    “何小雨，背得好不好？”

    “好！”

    “好，就鼓掌??！”

    一陣啪啪的掌聲過(guò)后，課堂上的氛圍一下子活躍了起來(lái)。

    雖然老中醫(yī)沒(méi)有教過(guò)書，但他教出了不少的好醫(yī)生。在他徐徐引導(dǎo)下，孩子們聚精會(huì)神地聽(tīng)得十分認(rèn)真。就連余珍珍也沒(méi)有弄懂過(guò)，鮮家嘴為什么叫鮮家嘴。敕勒歌一出，她才恍然大悟。鮮家嘴之前的人家，原來(lái)來(lái)自涪陵鮮氏。張獻(xiàn)忠剿四川之后，老何家才搬遷到這里定居下來(lái)。至于“嘴”？是指周邊的山形地貌。與埡口，是一個(gè)意思。

    鮮家嘴毗鄰白水河，與老鷹坡、龍寶坡、寨子坡形成了一個(gè)天然的風(fēng)水寶地。“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”，青龍屬水，指的是白水河；白虎屬木，指的寨子坡；朱雀屬于火，指的是老鷹坡；玄武屬土，指的是龍寶坡。風(fēng)水學(xué)的精髓在這里都得到了淋漓盡致的展現(xiàn)?！白靵?lái)財(cái)，腹藏寶?！?br/>
    老中醫(yī)當(dāng)然沒(méi)有給孩子們講這些風(fēng)水學(xué)，而是通過(guò)敕勒川這首詩(shī)歌，講到了鮮家嘴與歷史發(fā)展的淵源。孩子們聽(tīng)得津津有味，雖然老中醫(yī)說(shuō)他歷史節(jié)點(diǎn)把握得不夠準(zhǔn)確，但在余珍珍聽(tīng)來(lái)那是如數(shù)家珍啊，他還時(shí)不時(shí)地引出幾句中醫(yī)方子與這段歷史的關(guān)系。

    一堂課上罷，老中醫(yī)被孩子們嘰嘰喳喳地圍在一起，纏著他繼續(xù)講下去。孩子們好奇，老何家在這段歷史中又干了哪些事情，自個(gè)的老爺爺們當(dāng)年又是怎么熬過(guò)來(lái)的。