在實(shí)力決定影響的時(shí)代，一些撮爾小國(guó)憑仗自己一時(shí)的國(guó)家強(qiáng)盛，一次次挑戰(zhàn)華夏中央大國(guó)的權(quán)威地位，不但從領(lǐng)土上、從經(jīng)濟(jì)上、從文化上竭力證明自己的優(yōu)越性，而且妄想將自己樹立為東亞文化的中心和發(fā)源地。
所以，我們才會(huì)動(dòng)不動(dòng)就聽到某某國(guó)家宣稱端午節(jié)起源于他們，清明節(jié)起源于他們，春節(jié)起源于他們，孔子是他們的，李白是他們的，等等諸如此類的奇談怪論。
日本舉辦這次東亞術(shù)數(shù)交流研討會(huì)，其本意也是想憑借自己在經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)地位，在傳統(tǒng)文化上確定自己的霸主地位。
特別日本瞅準(zhǔn)了華夏國(guó)家對(duì)術(shù)數(shù)活動(dòng)的曖昧和打壓政策，妄想趁此機(jī)會(huì)樹立自己在東亞、遠(yuǎn)東各國(guó)中的中心地位。
而代表切磋就是最直接的證明手段。
各國(guó)代表濟(jì)濟(jì)一堂，準(zhǔn)備迎接交流切磋節(jié)目的開展。
根據(jù)大會(huì)主辦方事先公開的節(jié)目流程，今日，東亞術(shù)數(shù)交流研討會(huì)的參會(huì)各國(guó)將在山醫(yī)命相卜等各個(gè)領(lǐng)域開展交流切磋。
不過(guò)，日本方面的一席談話讓各國(guó)參會(huì)代表嗅到了一絲不尋常的氣味。
講話者是日本國(guó)一位德高望重的漢方老教授，藤野山八郎先生。
所謂漢方，其實(shí)就是日本中醫(yī)。
中醫(yī)大約在華夏南北朝時(shí)代流傳至朝鮮，又從朝鮮傳入日本。
經(jīng)歷了大約一千年，日本在學(xué)術(shù)、臨床以及行政管理等環(huán)節(jié)全面接受中醫(yī)藥，形成了具有自我色彩的所謂的的日本漢方醫(yī)學(xué)。
漢方醫(yī)學(xué)在日本國(guó)內(nèi)雖然并無(wú)國(guó)立的大型綜合性醫(yī)院，但是在民間的私立漢方醫(yī)院很多。日本國(guó)民對(duì)漢方醫(yī)學(xué)也很推崇，并以此為驕傲。
這個(gè)藤野山八郎就是日本國(guó)內(nèi)最大的私立漢方醫(yī)院“草木中心”的首席醫(yī)藥教授，以一手太乙神針和推宮過(guò)穴術(shù)聞名東亞。
當(dāng)年，為了學(xué)會(huì)一手神奇的針灸技術(shù)，藤野山八郎自費(fèi)在中國(guó)國(guó)立中醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)六年，師從當(dāng)時(shí)華夏國(guó)內(nèi)最著名的針灸大師劉一針，學(xué)會(huì)了即便在華夏也很少有人能參悟透徹的太乙神針?？芍^不世出的中醫(yī)奇才。
另外，藤野山八郎還深入到泰國(guó)和緬甸民間，不知道從何人那里，又學(xué)會(huì)了推宮過(guò)穴術(shù)，讓自己的實(shí)力再上一個(gè)臺(tái)階，成為日本漢方史上傳奇性的泰斗人物。
推宮過(guò)穴術(shù)，其實(shí)源自于中國(guó)武術(shù)，原本是武林人士治療打斗傷勢(shì)的一種神奇手法，后來(lái)隨著熱兵器的興起，中華武術(shù)也日漸式微，推宮過(guò)穴術(shù)也就在慢慢的歷史長(zhǎng)河中消失了。
但是在南亞小國(guó)中，過(guò)去有不少人士因?yàn)榱w慕中央大國(guó)的武術(shù)，從華夏學(xué)過(guò)去了這種神奇的醫(yī)術(shù)，并融入了自己的土方醫(yī)術(shù)體系，這才神奇般地保存了推宮過(guò)穴術(shù)的一脈精華。
藤野山八郎當(dāng)年學(xué)習(xí)的推宮過(guò)穴術(shù)其實(shí)已經(jīng)不是正統(tǒng)的華夏醫(yī)術(shù)，而是經(jīng)過(guò)土方改造過(guò)的贗品，即便如此，這也是一種了不起的成就。
藤野就憑借著自己這一手太乙神針和推宮過(guò)穴術(shù)在日本家喻戶曉，被捧為“妙手神醫(yī)”，意思他不需要借助復(fù)雜的醫(yī)療器械和名目繁多的中藥湯藥，僅僅就是一雙手，就能挽救人的生死。
據(jù)說(shuō)，藤野山八郎教授還是日本皇家御用醫(yī)藥顧問(wèn)小組的名譽(yù)組長(zhǎng)，人氣可謂一時(shí)無(wú)二。
“各位同仁，歡迎來(lái)到日本奈良。我叫藤野山八郎，今日，就由我來(lái)首場(chǎng)獻(xiàn)丑，拋磚引玉，向各位展示當(dāng)代日本漢方的醫(yī)學(xué)研究成果，希望能得到大家真誠(chéng)的指點(diǎn)，謝謝?！睗M頭白發(fā)但精神矍鑠的藤野教授站在主席臺(tái)上侃侃而談。
“各位，時(shí)間有限，我們就不多說(shuō)理論了，下面，請(qǐng)各位同仁觀看一場(chǎng)針灸續(xù)接主神經(jīng)的現(xiàn)場(chǎng)醫(yī)療項(xiàng)目。”隨著藤野山八郎的解說(shuō)，一名護(hù)士模樣的女人推著一輛醫(yī)用輪式擔(dān)架，緩緩走上前臺(tái)，擔(dān)架上臥著一名面色蒼白的中年男子。
“各位，這名男子因?yàn)楣恍宜嗔思股窠?jīng)，造成高位截癱，胸部以下的肢體全部失去神經(jīng)支配，已經(jīng)臥床一年有余，大家請(qǐng)看他的雙下肢肌肉已經(jīng)開始萎縮，這種嚴(yán)重性的神經(jīng)損傷在當(dāng)今醫(yī)學(xué)界都是非常棘手的病癥。
下面，請(qǐng)各國(guó)代表精通中醫(yī)或者針灸的同仁上來(lái)查看，并請(qǐng)各位同仁現(xiàn)場(chǎng)治療，看一看能否對(duì)這位男子的病情有所幫助?！碧僖吧桨死晌⑿χ蛟谧母鲊?guó)代表發(fā)出了邀請(qǐng)。
“大會(huì)舉辦方已經(jīng)給出獎(jiǎng)勵(lì)辦法，只要在短時(shí)間內(nèi)能稍微恢復(fù)該名患者的下肢神經(jīng)支配功能，獎(jiǎng)十萬(wàn)美金，如果能明顯改善患者的下肢活動(dòng)能力，獎(jiǎng)伍拾萬(wàn)美金?！?br/>
藤野山八郎的話音剛落，現(xiàn)場(chǎng)頓時(shí)起了一陣不小的轟動(dòng)。這種獎(jiǎng)勵(lì)金額的確很誘人，更重要的是，一旦自己的醫(yī)術(shù)得到大家認(rèn)可，就將一舉成名，將來(lái)帶給自己的定是說(shuō)不清的巨大利益。
在利益面前，沒(méi)有人能免俗。
“而且，我們還建議，如果哪個(gè)國(guó)家的代表能當(dāng)眾緩解這名患者的病情，經(jīng)過(guò)大家一致公認(rèn)屬于醫(yī)學(xué)奇跡，并沒(méi)有其他代表提出異議和挑戰(zhàn)的，我們就以這個(gè)國(guó)家的醫(yī)術(shù)為尊，大家以為如何？”還沒(méi)有等參會(huì)代表消化完剛才的獎(jiǎng)金提議，藤野山八郎又拋出了一枚重磅炸彈。
什么，這是要公開以術(shù)立威么？各國(guó)參會(huì)代表頓時(shí)嘩然。
有人興奮，有人鄙夷，有人不屑，有人思索。
看著參會(huì)各國(guó)代表的反映等等不一，藤野山八郎的神色有些激動(dòng)，清了清嗓子說(shuō)：“各位，各位請(qǐng)安靜一下，聽我解釋。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作為術(shù)數(shù)活動(dòng)的一部分，現(xiàn)在的市場(chǎng)和發(fā)展并不令人樂(lè)觀，如果我們能摒棄國(guó)籍和地域概念，共同攜手前進(jìn)，我想，這將是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一次難得發(fā)展機(jī)遇。
以前就因?yàn)榇蠹冶种阕哉洌髯詾檎?，而東亞各國(guó)的政策土壤、社會(huì)環(huán)境也各不相同，造成了信息的不流通、不共享。如果我們?yōu)榱巳祟惤】档拇笥?jì)攜起手來(lái)，大家想想，我們會(huì)有什么樣的發(fā)展前景？以強(qiáng)者為尊乃是千古不易的道理，沒(méi)有什么可丟人的。
作為東道主國(guó)，我們將先請(qǐng)參會(huì)各國(guó)代表首先上臺(tái)試驗(yàn)，不論您用什么辦法，只要能明顯改善這位患者的病情，就算您醫(yī)術(shù)高明，我們就承認(rèn)您的尊主地位，大家以為然否？”
藤野山八郎的一席話說(shuō)得有理有據(jù)，又切合實(shí)際，倒讓一些開始有些不痛快的參會(huì)代表無(wú)話可說(shuō)。但是，以術(shù)定尊的做法開始并沒(méi)有寫在交流研討會(huì)的章程中，藤野上來(lái)就拋出這個(gè)炸彈，還是令很多人有些措手不及。
見各國(guó)參會(huì)代表議論紛紛，藤野山八郎微微一笑，說(shuō)：“當(dāng)然，醫(yī)術(shù)定尊只是我個(gè)人的一個(gè)提議，還要大會(huì)舉辦方以及各國(guó)參會(huì)代表團(tuán)討論。如果大家不愿意或者不敢參與這種擂臺(tái)式切磋，我也不便強(qiáng)求。給大家十分鐘的討論時(shí)間，到時(shí)候再?zèng)Q定通過(guò)與否?！?br/>
藤野山八郎表面上話說(shuō)得很客氣，但是柔中帶剛，步步緊逼，最后的潛臺(tái)詞更是昭然若揭，如果您不敢接受挑戰(zhàn)，那就自然輸人一等。
參會(huì)各國(guó)代表議論紛紛，華夏代表團(tuán)的人也意見不一。
“干，我就不信干不過(guò)這些小鬼子。”
“還是從長(zhǎng)計(jì)議為好，他們既然敢拋出這個(gè)方案，肯定是有些把握的，咱們貿(mào)然跟進(jìn)，會(huì)不會(huì)中了他們的圈套?！?br/>
“如果多數(shù)國(guó)家都同意，咱們不同意，一樣是丟人?！?br/>
……
查天祥的臉色不好看，神色冷峻，眉頭皺成一個(gè)疙瘩，看了一眼董凡，低聲問(wèn)道：“董主任，你覺得這個(gè)藤野山八郎的提議如何？”
董凡的眼睛瞇成了一條縫，臉上現(xiàn)出凝重的表情，想了想，說(shuō)：“如果假以時(shí)日，利用針灸和湯藥雙重調(diào)理，對(duì)付這種高位截癱的患者，也不是說(shuō)一點(diǎn)辦法沒(méi)有。當(dāng)然，我不敢保證痊愈，但至少能讓患者恢復(fù)部分神經(jīng)功能，改善其生存狀況，這一點(diǎn)我還是有些信心的。但問(wèn)題在于這種病的治療很難馬上見效，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持才行?，F(xiàn)在我們時(shí)間有限，藤野要求立竿見影，我沒(méi)有一點(diǎn)信心?！?br/>
“既然連你都無(wú)法立竿見影，難道這個(gè)藤野有什么神仙妙方不成？”查天祥繼續(xù)問(wèn)道。
董凡搖搖頭，嘆了口氣，說(shuō)：“藤野山八郎在日本的名氣非常大，他的一手太乙神針可謂絕學(xué)。既然他敢說(shuō)這樣的大話，說(shuō)不定真有一些什么訣竅?！?br/>
虎引風(fēng)也坐在董凡的身邊不遠(yuǎn)處，聞言插了一句：“董主任，太乙神針是什么東西？”
聽見虎引風(fēng)詢問(wèn)，董凡一愣，急忙解釋：“太乙神針乃是我國(guó)古代針灸術(shù)的巔峰之作，據(jù)傳創(chuàng)始于華佗祖師，有神鬼不測(cè)之效，改天換命之能，可惜在漫長(zhǎng)的歷史演變中，其精髓慢慢失傳了。
現(xiàn)在所謂的太乙神針，基本上都是皮毛，治療一些小病小恙或許有些效果，但和真正的華佗神針比起來(lái)，有天壤之別。這個(gè)藤野當(dāng)年在華夏學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，據(jù)說(shuō)不知得到什么機(jī)緣，得到了古本太乙神針的真?zhèn)?，所以才奠定了他漢方宗師的地位，加上又學(xué)到一手推宮過(guò)穴術(shù)，兩者聯(lián)合起來(lái)，聲名赫赫?！?br/>
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