待到陸成吃飽了,那長(zhǎng)臂猿拉著陸成到四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),這谷中每棵樹(shù)都比谷外的樹(shù)木高大出許多,好像這谷中不止是樹(shù)木,就是這林中的野兔山雞、狍子野豬諸般動(dòng)物也要較谷外的大出近一倍來(lái)。大概是這谷中土壤肥沃,加之這谷中具有某種天然的神秘力量,才使得這些生物長(zhǎng)得既高又大。
長(zhǎng)臂猿又采了些野果回來(lái),悉數(shù)讓陸成嘗了,這些果子不單是個(gè)頭大,口味也比谷外的甜美。陸成雖然熬過(guò)了七七四十九天,算是大難不死,但體內(nèi)時(shí)常寒熱不定,有時(shí)至寒如冰,有時(shí)至熱燙人。五臟六腑疼痛難當(dāng)。身處深谷之中,又無(wú)人幫助,只好自行運(yùn)功,以胎息訣療傷。
第三日,天狼又叼來(lái)一只羊。那只天狼身形最大,它后面跟著一群天狼,隊(duì)列整齊地排在那只大天狼的后邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地立在那里,像是等待陸成的巡視。并不是像谷外人傳言的那樣“天狼專吃人肉”。想來(lái)這森林中藤樹(shù)茂盛,生物繁多,不乏可食的之物。不知這屋中主人對(duì)這天狼有何恩惠,教它這樣孝敬,每天都送來(lái)食物。吃罷羊肉,陸成便隨那長(zhǎng)臂猿到潭中洗澡,到跟前時(shí)才看到,潭邊有塊石碑,碑上有銘文:白龍?zhí)丁j懗尚闹胁幻獠聹y(cè),為何要把這潭叫作白龍?zhí)丁ky道這里有條白龍不成。那潭深水冷,著身涼徹透骨,立時(shí)打了個(gè)寒戰(zhàn),不敢多呆片刻。想是這谷中陰極,故而這水質(zhì)冰冷。
等到陸成上得岸來(lái),那長(zhǎng)臂猿折了根密密匝匝的樹(shù)枝,緩緩放在水中,一動(dòng)不動(dòng)地呆在原地,陸成不知它又要干啥,問(wèn)它,它也不理,過(guò)了一柱香的功夫,它才將樹(shù)枝慢慢騰騰抽出水面,密匝的樹(shù)枝里竟附著密恨之入骨叢叢的白蝦,個(gè)頭都有一寸多,用力將樹(shù)枝一抖,那些白蝦紛紛落在岸上。猿找來(lái)一片大樹(shù)葉,把那些蝦攏在一起,包進(jìn)樹(shù)葉里。陸成豎起大拇指道:“又是一頓美餐,你還真有辦法,好樣的?!?br/>
猿聽(tīng)陸成夸獎(jiǎng),更加歡愉,立在潭邊用樹(shù)枝攪動(dòng),潭邊水淺,泥沙渾濁泛起,魚(yú)蝦亂躥,稍后就見(jiàn)潭中水波掀起,浪花涌動(dòng),從水底下竄出一條白色水怪來(lái),那水怪有三尺粗細(xì),七八丈長(zhǎng),形體像蛇,卻無(wú)細(xì)鱗,原是一條白鱔。那條白鱔體型巨大,令陸成驚愕不已,連連后退,喚猿猴閃來(lái),莫要水怪傷了它,那猿卻不加理睬,兀自攪動(dòng)潭水,等到那水怪近了,那猿兒才蹲在水邊看白鱔在淺水中戲耍,吞食魚(yú)蝦。原來(lái)那猿將水?dāng)嚋喠耍~(yú)蝦都躥到水面上來(lái),那白鱔便于捕食,兩個(gè)生靈好似一對(duì)好友一般。
陸成猜測(cè)這白鱔也定是千年之物,罕見(jiàn)至極。面對(duì)這兩天來(lái)的各種奇遇,心中不免感慨:自古以來(lái),這人與狼向來(lái)為敵,可這山谷中的天狼不但不與人為敵,反而與人親如好友。外界傳言天狼專吃人肉云云,原來(lái)卻是如此荒誕無(wú)稽之談。實(shí)則可笑。假如這天狼有對(duì)人報(bào)恩之說(shuō),本有可原,那這猿猴與白鱔視如好友,雖非同類,卻可以友為鄰,真是奇妙至極,當(dāng)是奇聞?shì)W事了。怪不得陳摶道長(zhǎng)說(shuō):天法自然。那自然是道的宗義,天地萬(wàn)物既相克又相生,人際之間也可化敵為友,也可化友為敵。陸成這般奇思妙想,心境沉入冥冥深思之中,越想越覺(jué)得奇妙,無(wú)意間發(fā)覺(jué),這白鱔在水中捕食戲耍的形態(tài)異常優(yōu)美,身體輾轉(zhuǎn)曲折,上竄下潛,井然有序,妙得章法。這章法自己又好似早已爛熟悉于胸,卻一時(shí)想不來(lái)。難道這是一種拳法,或者是一種劍法,又都不是,正在苦思冥想之時(shí),忽然口中不知不覺(jué)念出:“身口為爐、宮室為灶、腎為水、心為頭、肝為木,使木生心火以煉腎水,達(dá)到成塵得變……口中邊念著,驀然全身經(jīng)脈自然游走,如那白鱔身法一般自由,收發(fā)全憑意念,暢通無(wú)阻。不覺(jué)心下欣然。莫不是陳摶道長(zhǎng)所傳之法,便是從這白鱔游潛中得到的體悟,才悟出了胎息訣嗎?可是那陳摶道長(zhǎng)又如何會(huì)到這人跡罕至的地方呢?反之又想,陳摶道長(zhǎng)一生云游四方,來(lái)過(guò)這里也不奇怪的??申惖篱L(zhǎng)說(shuō),這胎息訣重在修煉心念,所謂“心無(wú)端,而世事正?!本褪钦f(shuō)人心之中沒(méi)有兩極對(duì)立,不存在是非,這世事就會(huì)法自天然,也就沒(méi)有了正邪之分了。胎息訣經(jīng)脈循環(huán)就是沒(méi)有至陽(yáng)至陰之分,也無(wú)至強(qiáng)至弱之異,念隨意生,故能汲取外人之長(zhǎng),協(xié)已之短,法天力而勿施已力。對(duì)呀,自己的力量畢竟是有限的,自然的力量才是無(wú)窮無(wú)盡的。取外界之力以彌補(bǔ)自身的不足,才會(huì)力大無(wú)窮。是以長(zhǎng)生長(zhǎng),以短克短。
陸成念隨意生,立時(shí)頓悟胎息訣要義原理,不覺(jué)中跟隨白鱔舞動(dòng)的身法反復(fù)運(yùn)行經(jīng)脈,樂(lè)此不疲,約一兩個(gè)時(shí)辰,這才心馳意松。再看那白鱔早已不見(jiàn)了蹤影。
53
陸成卻渾然不知,再尋巨猿,見(jiàn)它正于樹(shù)下休息,如老友陪同左右,陸成忽然感念:身邊只有巨猿相伴了,好似親人一般,又想到母親已逝,妹妹下落不明,連清川慘死于御風(fēng)山莊,也不知妹妹星兒被連三叔安置在哪里了,下落也無(wú)從打聽(tīng),父親與棲五叔也不知身在何處,他們定是還在夜以繼日尋找自己,萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)想到自已身困天狼谷,更不會(huì)尋到此處來(lái)。也許自己一輩子都出不去,即便數(shù)十年后身死,白骨枯作塵土,也不會(huì)再有第二個(gè)人來(lái)到這里。自己豈不要在這里孤獨(dú)到老死了。又想,也不知那茅屋的主人會(huì)不會(huì)再回來(lái),若是來(lái)又不知何時(shí)才來(lái),說(shuō)不定他能帶自己離開(kāi)這深谷。若是不來(lái),他把這一屋子的東西留在這谷又是何意,他一個(gè)人住這里又是為了什么?難道他愿意老死在這里嗎?怎么不見(jiàn)他的墳?zāi)鼓???duì)了,他要是死了,一個(gè)人死后又如何能埋葬自己呢?想到這里,又暗罵自己的太傻。
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