?這是古昆侖北面的山麓，海拔極高，且地勢險惡。積雪常年不化。有大量的冰裂縫，冰塔林，冰陡坡，甚至有刃脊。人類在雪山之上，渺小如螻蟻一般。每年除了有極少數(shù)的登山隊會來，幾乎罕有人至。

    皚皚白雪，山勢巍峨。此時已是陽春四月，北麓凍土層之上鮮花盛開，牧草如茵，晴空萬里。南麓卻依舊寒風(fēng)凌冽，冰冷刺骨。陣陣凜冽寒風(fēng)呼嘯而過，刮在人的臉上，有如刀割。上山的路線更是曲曲折折，兩旁都是數(shù)百丈深的冰川裂縫，忽上忽下，稍不留意就會跌落山崖，普通人更是不會來此。

    而少年郎似乎對此毫不在意。不過是普通的羽絨服，高山靴，雪鏡。在陡峭狹窄的山縫中跳躍挪騰，輕靈有若猿猴。他似乎對此地極為熟悉，沿著巖縫冰道緩緩而上。

    大約一刻鐘左右，眼前忽然出現(xiàn)一條十余丈寬的深澗，在層層霧氣的終年遮掩下，深不見底。底層不時的有寒風(fēng)刮過，凌冽刮骨，讓人不敢深望。少年卻不驚反喜，不假思索便縱身一躍而下，讓人誤以為他是不小心一腳踩空，發(fā)出可惜的嘆息。但少年卻在離地十幾丈處猛然停住，雙臂展開，徐徐下落，飄然若一片輕云，姿態(tài)優(yōu)雅。

    眼前的景象當(dāng)真讓人眼前一亮！

    深澗之中竟是別有洞天。總面積約有一個足球場大。周圍片雪不見，也無刺骨寒風(fēng)。四周竟是奇特的喀斯特地貌，山勢崢嶸，形態(tài)多奇，怪石嶙峋。有的石峰像群象、蒼龍、臥虎，還有的溶溝形狀如甬道、走廊、長亭。

    而在這形態(tài)各異的溶洞之中，卻藏有一處天然的洞府。以蒼龍石峰為基，人力開鑿而成的一處修煉所在，洞門竟是用一整塊的青石筑就。

    少年剛行至門口，便大聲喊：“哥，我回來了！”

    隨著少年興奮的喊聲，蒲團(tuán)上閉目修煉的男子睜開了雙眼。濃黑的眉毛下，那是一雙子夜般的眼睛，如漆如石，如湖水般清澈，又仿若月夜般寧靜。烏黑的長發(fā)如錦緞一般，用一根淺紫色的緞帶隨意的束在腦后。身上卻穿著白色羊絨衫和休閑褲，外罩一件白色羽絨服，讓人有一種不協(xié)調(diào)的古怪之感。

    這個男子便是離開京都已經(jīng)兩年的葉明睿了，修行無歲月。他并不常下山，也就少有機會修剪頭發(fā)，加上境界突破的緣故，頭發(fā)生長的極快，此時已經(jīng)及腰了。

    當(dāng)初離開京都時，葉明睿最終還是不放心葉明朗一個人，尤其擔(dān)心他的變身問題，便一直把他帶在身邊游歷。

    離開京都第一站兩人便直奔新疆和田，本想借助玉石群的蓬勃靈氣，一舉突破第四層。最終卻未能如愿。倒是后來機緣巧合之下來到青海，在玉虛峰下得到突破了第四層。當(dāng)真應(yīng)了那句古語---“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。

    當(dāng)時在和田呆了大半年，每日里和葉明朗一起在冰川采玉，半年時間挖了將近百萬塊玉石。下山又補充了大量的生活物品。兩人才一路輾轉(zhuǎn)南下，一邊修煉一邊觀賞沿途風(fēng)光。最終來到青海，在古昆侖北麓長期修煉。

    這個洞府便是那時筑成的，以兩人的法術(shù)，開辟一個洞府倒也不難。上山之時便已做了充分的準(zhǔn)備，購買了不少石料木料和青磚，以及上好的精鐵，再加上流云城本來的家具和生活用品，一切自然很快就打點好了。包括洞府的青石大門就是葉明睿利用控火術(shù)煉制而成的，而開鑿巖壁則是葉明朗變身之后大顯神威的結(jié)果。

    山上的生活平靜而淡然，每日里一心修煉，加上葉明朗的陪伴，倒也并不寂寞。如此高的海拔自然沒有信號，兩人幾乎過著與世隔絕的日子。葉明睿除了剛開始在和田的時候，跟顧彬聯(lián)系過一次，之后就再也未開過手機了。

    山上雖然冰天雪地，清冷至極。但對葉明睿兩人來說并不是問題，葉明睿自修煉小有所成以來，就不再懼怕寒冷，而葉明朗以妖修之體更是寒暑不侵，對現(xiàn)在的兩人來說，衣服的作用更多的是裝飾，避免身體裸-露，而并非御寒。

    洞府的空間并不大，約莫九十個平方，分為里外兩間，里間是臥室兼修煉的靜室，地上鋪了青磚，又加了雙層的防潮墊，最上層又是一層雪白的地毯。外間則是生活區(qū)和臨時書房，只是用青磚鋪地。兩人都是極為講究生活情趣之人，既然常住，自然把常用的東西都整齊的放在屋子里，而并未收入流云城。

    屋內(nèi)極為暖和。外屋里隔著一個小間是廚房，壘著一個鑲瓷磚的灶臺，連著中間的火墻。既能把廚房的油煙隔開，也不擋光。因著上山之前在流云城里存了不少的煤，便可勁兒的燒著，灶臺上的火一天都不滅?？偸菬淮髩厮?，滋滋的往外冒著熱氣。

    屋子里寬寬大大，家具卻并不多。里屋只放著一張kingsize的大床，這是原本葉明朗房間的床，出遠(yuǎn)門之時，便直接放進(jìn)了流云城，便正好派上了用場。外屋則是一張八仙桌加兩把椅子，以及一個小幾，墻角的架子上放著一箱?？吹臅?。

    桌子上擺著一個青瓷的碟子，放著一小碟金桔，整個屋里散發(fā)著一股淡淡的果香。

    左右墻上各安著一個鐵制的支架，架子上放著兩盞煤油燈。加上唯一的窗戶里反進(jìn)來外面的天光，整個屋里頗為明亮，顯得頗為溫馨。

    葉明睿取過紫砂壺，煎了清茶。一揮手隔空攝過兩米外小幾上的茶杯，緩緩的把煎好的茶水倒了進(jìn)去。

    隔空攝物，更正規(guī)一點的應(yīng)該叫控物術(shù)。這是他突破第四層之后，得到的新法術(shù)，不論多遠(yuǎn)，只要將神念附著在想要的東西上，默念口訣，便可隔空取物。有點像武俠里的擒龍功和控鶴功一類的，只是靠的是靈氣而非內(nèi)力。當(dāng)然前提是神念足夠強大，延伸的足夠遠(yuǎn)。隨著第四層的突破，葉明睿的神念也隨之成倍的增加。以他現(xiàn)在的神念范圍，掌控身邊十米范圍之內(nèi)的東西都不再是問題了，其他的也就是熟能生巧罷了。

    葉明睿率先端起茶杯微笑道：“嘗嘗看，這次是什么茶？”

    他原來對品茶并無多大興趣。但隨著修煉的深入，以及對天道和自然的體悟，整個人似乎變得沉靜了許多，漸漸迷上了經(jīng)史子集和茶道。而葉明朗大約是天生高貴，他向來喜歡食用鮮果和果酒，一直便對這些精致優(yōu)雅的技藝一點就透，靈性十足，也很懂煎茶和茗茶。在外這兩年，閑暇之余，兩人倒是常常一起品茗對弈，看看前人的著作詩篇，練練毛筆字。這兩年間兩人幾乎看遍了葉明睿放進(jìn)流云城的書籍。

    葉明朗并不推辭，端起茶杯喝了一口方道：“雋永醇厚，這是用昆侖泉的水煎，三分火煎制而成，是成年的普洱。哥，我說的可對？”

    昆侖泉又稱珍珠泉，在昆侖河北岸著名的小鎮(zhèn)納赤臺正中，是一泓優(yōu)良的天然礦泉。泉水很旺，日夜不停地向外噴涌。相傳，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃時，帶著一宗釋迦摩尼坐像，當(dāng)大隊人馬到了納赤臺，人馬缺水之際，一眼晶瑩的泉水噴涌而出，淙淙流淌。虔誠信佛的公主為了表達(dá)對佛祖的敬意，把自己身上的一串珍珠拋在泉眼里，泉水變得更加清涼甘甜。由此，后人便把昆侖泉稱為“珍珠泉”。

    泉池四周由花崗石板砌成的多邊形圖案，中央一股清泉從池地驀然噴涌而出，形成一個晶瑩透明的蘑菇狀，將無數(shù)片碧玉般的花瓣拋向四周，似一朵盛開的蓮花，又似無聲四濺的碎玉落入一泓清池。傳說是創(chuàng)造神凡摩赴昆侖山瑤池之畔的西王母壽宴后歸途中，飲興未艾，信手把樽暢飲西王母饋贈的瑤池瓊漿，金樽擲地，瓊漿四溢。其乘坐的蓮花神龕化為赤臺群山，溢出瓊漿化為昆侖泉。晶瑩透明，甘甜醇美。

    兩人的修煉洞府雖然離珍珠泉很遠(yuǎn)，但以葉明睿身負(fù)流云城，加上如今的法術(shù)和身體速度，取水自然不是問題，用當(dāng)初在云南刻的木桶，每隔幾天便去接一些泉水，兩人平時無論洗漱還是做飯都用這種水。

    葉明睿看到葉明朗神色有些掙扎，忙問道：“這次出去遇到什么事了嗎？”

    葉明朗每隔幾個月都會飛出昆侖，翱翔萬里，這是他的天性所決定的，葉明睿也從不阻止他。有時@黃色，也買一些東西上山，他們在上山之前，雖然也買了不少吃的用的，但畢竟初次離開如此之久，很多東西未必能想得到，總需要不斷的補充。

    “山下好像出事了。”葉明朗咬了咬唇，猶豫了片刻，到底還是講出了自己所知的情況。

    這是古昆侖北面的山麓，海拔極高，且地勢險惡。積雪常年不化。有大量的冰裂縫，冰塔林，冰陡坡，甚至有刃脊。人類在雪山之上，渺小如螻蟻一般。每年除了有極少數(shù)的登山隊會來，幾乎罕有人至。

    皚皚白雪，山勢巍峨。此時已是陽春四月，北麓凍土層之上鮮花盛開，牧草如茵，晴空萬里。南麓卻依舊寒風(fēng)凌冽，冰冷刺骨。陣陣凜冽寒風(fēng)呼嘯而過，刮在人的臉上，有如刀割。上山的路線更是曲曲折折，兩旁都是數(shù)百丈深的冰川裂縫，忽上忽下，稍不留意就會跌落山崖，普通人更是不會來此。

    而少年郎似乎對此毫不在意。不過是普通的羽絨服，高山靴，雪鏡。在陡峭狹窄的山縫中跳躍挪騰，輕靈有若猿猴。他似乎對此地極為熟悉，沿著巖縫冰道緩緩而上。

    大約一刻鐘左右，眼前忽然出現(xiàn)一條十余丈寬的深澗，在層層霧氣的終年遮掩下，深不見底。底層不時的有寒風(fēng)刮過，凌冽刮骨，讓人不敢深望。少年卻不驚反喜，不假思索便縱身一躍而下，讓人誤以為他是不小心一腳踩空，發(fā)出可惜的嘆息。但少年卻在離地十幾丈處猛然停住，雙臂展開，徐徐下落，飄然若一片輕云，姿態(tài)優(yōu)雅。

    眼前的景象當(dāng)真讓人眼前一亮！

    深澗之中竟是別有洞天?？偯娣e約有一個足球場大。周圍片雪不見，也無刺骨寒風(fēng)。四周竟是奇特的喀斯特地貌，山勢崢嶸，形態(tài)多奇，怪石嶙峋。有的石峰像群象、蒼龍、臥虎，還有的溶溝形狀如甬道、走廊、長亭。

    而在這形態(tài)各異的溶洞之中，卻藏有一處天然的洞府。以蒼龍石峰為基，人力開鑿而成的一處修煉所在，洞門竟是用一整塊的青石筑就。

    少年剛行至門口，便大聲喊：“哥，我回來了！”

    隨著少年興奮的喊聲，蒲團(tuán)上閉目修煉的男子睜開了雙眼。濃黑的眉毛下，那是一雙子夜般的眼睛，如漆如石，如湖水般清澈，又仿若月夜般寧靜。烏黑的長發(fā)如錦緞一般，用一根淺紫色的緞帶隨意的束在腦后。身上卻穿著白色羊絨衫和休閑褲，外罩一件白色羽絨服，讓人有一種不協(xié)調(diào)的古怪之感。

    這個男子便是離開京都已經(jīng)兩年的葉明睿了，修行無歲月。他并不常下山，也就少有機會修剪頭發(fā)，加上境界突破的緣故，頭發(fā)生長的極快，此時已經(jīng)及腰了。

    當(dāng)初離開京都時，葉明睿最終還是不放心葉明朗一個人，尤其擔(dān)心他的變身問題，便一直把他帶在身邊游歷。

    離開京都第一站兩人便直奔新疆和田，本想借助玉石群的蓬勃靈氣，一舉突破第四層。最終卻未能如愿。倒是后來機緣巧合之下來到青海，在玉虛峰下得到突破了第四層。當(dāng)真應(yīng)了那句古語---“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。

    當(dāng)時在和田呆了大半年，每日里和葉明朗一起在冰川采玉，半年時間挖了將近百萬塊玉石。下山又補充了大量的生活物品。兩人才一路輾轉(zhuǎn)南下，一邊修煉一邊觀賞沿途風(fēng)光。最終來到青海，在古昆侖北麓長期修煉。

    這個洞府便是那時筑成的，以兩人的法術(shù)，開辟一個洞府倒也不難。上山之時便已做了充分的準(zhǔn)備，購買了不少石料木料和青磚，以及上好的精鐵，再加上流云城本來的家具和生活用品，一切自然很快就打點好了。包括洞府的青石大門就是葉明睿利用控火術(shù)煉制而成的，而開鑿巖壁則是葉明朗變身之后大顯神威的結(jié)果。

    山上的生活平靜而淡然，每日里一心修煉，加上葉明朗的陪伴，倒也并不寂寞。如此高的海拔自然沒有信號，兩人幾乎過著與世隔絕的日子。葉明睿除了剛開始在和田的時候，跟顧彬聯(lián)系過一次，之后就再也未開過手機了。

    山上雖然冰天雪地，清冷至極。但對葉明睿兩人來說并不是問題，葉明睿自修煉小有所成以來，就不再懼怕寒冷，而葉明朗以妖修之體更是寒暑不侵，對現(xiàn)在的兩人來說，衣服的作用更多的是裝飾，避免身體裸-露，而并非御寒。

    洞府的空間并不大，約莫九十個平方，分為里外兩間，里間是臥室兼修煉的靜室，地上鋪了青磚，又加了雙層的防潮墊，最上層又是一層雪白的地毯。外間則是生活區(qū)和臨時書房，只是用青磚鋪地。兩人都是極為講究生活情趣之人，既然常住，自然把常用的東西都整齊的放在屋子里，而并未收入流云城。

    屋內(nèi)極為暖和。外屋里隔著一個小間是廚房，壘著一個鑲瓷磚的灶臺，連著中間的火墻。既能把廚房的油煙隔開，也不擋光。因著上山之前在流云城里存了不少的煤，便可勁兒的燒著，灶臺上的火一天都不滅。總是燒著一大壺水，滋滋的往外冒著熱氣。

    屋子里寬寬大大，家具卻并不多。里屋只放著一張kingsize的大床，這是原本葉明朗房間的床，出遠(yuǎn)門之時，便直接放進(jìn)了流云城，便正好派上了用場。外屋則是一張八仙桌加兩把椅子，以及一個小幾，墻角的架子上放著一箱?？吹臅?br/>
    桌子上擺著一個青瓷的碟子，放著一小碟金桔，整個屋里散發(fā)著一股淡淡的果香。

    左右墻上各安著一個鐵制的支架，架子上放著兩盞煤油燈。加上唯一的窗戶里反進(jìn)來外面的天光，整個屋里頗為明亮，顯得頗為溫馨。

    葉明睿取過紫砂壺，煎了清茶。一揮手隔空攝過兩米外小幾上的茶杯，緩緩的把煎好的茶水倒了進(jìn)去。

    隔空攝物，更正規(guī)一點的應(yīng)該叫控物術(shù)。這是他突破第四層之后，得到的新法術(shù)，不論多遠(yuǎn)，只要將神念附著在想要的東西上，默念口訣，便可隔空取物。有點像武俠里的擒龍功和控鶴功一類的，只是靠的是靈氣而非內(nèi)力。當(dāng)然前提是神念足夠強大，延伸的足夠遠(yuǎn)。隨著第四層的突破，葉明睿的神念也隨之成倍的增加。以他現(xiàn)在的神念范圍，掌控身邊十米范圍之內(nèi)的東西都不再是問題了，其他的也就是熟能生巧罷了。

    葉明睿率先端起茶杯微笑道：“嘗嘗看，這次是什么茶？”

    他原來對品茶并無多大興趣。但隨著修煉的深入，以及對天道和自然的體悟，整個人似乎變得沉靜了許多，漸漸迷上了經(jīng)史子集和茶道。而葉明朗大約是天生高貴，他向來喜歡食用鮮果和果酒，一直便對這些精致優(yōu)雅的技藝一點就透，靈性十足，也很懂煎茶和茗茶。在外這兩年，閑暇之余，兩人倒是常常一起品茗對弈，看看前人的著作詩篇，練練毛筆字。這兩年間兩人幾乎看遍了葉明睿放進(jìn)流云城的書籍。

    葉明朗并不推辭，端起茶杯喝了一口方道：“雋永醇厚，這是用昆侖泉的水煎，三分火煎制而成，是成年的普洱。哥，我說的可對？”

    昆侖泉又稱珍珠泉，在昆侖河北岸著名的小鎮(zhèn)納赤臺正中，是一泓優(yōu)良的天然礦泉。泉水很旺，日夜不停地向外噴涌。相傳，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃時，帶著一宗釋迦摩尼坐像，當(dāng)大隊人馬到了納赤臺，人馬缺水之際，一眼晶瑩的泉水噴涌而出，淙淙流淌。虔誠信佛的公主為了表達(dá)對佛祖的敬意，把自己身上的一串珍珠拋在泉眼里，泉水變得更加清涼甘甜。由此，后人便把昆侖泉稱為“珍珠泉”。

    泉池四周由花崗石板砌成的多邊形圖案，中央一股清泉從池地驀然噴涌而出，形成一個晶瑩透明的蘑菇狀，將無數(shù)片碧玉般的花瓣拋向四周，似一朵盛開的蓮花，又似無聲四濺的碎玉落入一泓清池。傳說是創(chuàng)造神凡摩赴昆侖山瑤池之畔的西王母壽宴后歸途中，飲興未艾，信手把樽暢飲西王母饋贈的瑤池瓊漿，金樽擲地，瓊漿四溢。其乘坐的蓮花神龕化為赤臺群山，溢出瓊漿化為昆侖泉。晶瑩透明，甘甜醇美。

    兩人的修煉洞府雖然離珍珠泉很遠(yuǎn)，但以葉明睿身負(fù)流云城，加上如今的法術(shù)和身體速度，取水自然不是問題，用當(dāng)初在云南刻的木桶，每隔幾天便去接一些泉水，兩人平時無論洗漱還是做飯都用這種水。

    葉明?？吹饺~明朗神色有些掙扎，忙問道：“這次出去遇到什么事了嗎？”

    葉明朗每隔幾個月都會飛出昆侖，翱翔萬里，這是他的天性所決定的，葉明睿也從不阻止他。有時@黃色，也買一些東西上山，他們在上山之前，雖然也買了不少吃的用的，但畢竟初次離開如此之久，很多東西未必能想得到，總需要不斷的補充。

    “山下好像出事了?！比~明朗咬了咬唇，猶豫了片刻，到底還是講出了自己所知的情況。