在處死了鯀之后，舜又繼續(xù)征召人才前去治水。這個(gè)時(shí)候，有人向舜舉薦鯀的兒子大禹。說大禹比其父更加又能，而且大禹還擁有鯀治水的經(jīng)驗(yàn)，雖說鯀治水無功，但好歹經(jīng)驗(yàn)也要比別人強(qiáng)。舜想了想，也覺得只有這樣了，便又下令讓大禹去治水，完成鯀未完成的使命。

    這時(shí)回到闡教的廣成子也在他師尊元始天尊的幫助下，聚集夠了法力，達(dá)到了大羅金仙初期，這也讓原始天尊最有面子的事了。老子的就一個(gè)徒弟玄都*師其修為已經(jīng)到了準(zhǔn)圣初級(jí)，可見玄都的資質(zhì)與毅力。原始當(dāng)然不會(huì)跟他師兄比了，不過至少要比他師弟通天強(qiáng)吧，所以這次廣成子率先達(dá)到大羅金仙，這讓他在師弟通天面前更是備有面子。廣成子心中還是向往著人族之事，畢竟在人族呆了幾百年這感情可是不能忘懷的，所以廣成子在功成后，就來到原始天尊面前說明來意。原始天尊更是欣慰了，畢竟現(xiàn)在廣成子不用再*心了，不要以后不遇到準(zhǔn)圣級(jí)的，基本上那可去的，不過還是小心的提醒廣成子注意蓬萊島的修士，那些可是連他元始天尊都不得不給面子的勢(shì)力了。雖然廣成子心中知道此事，還見師尊這么關(guān)心自己，這讓他在人族之中學(xué)到的感情更加明顯了。

    雖說修道之士感情盡量少有，但是真正意義上沒有感情的可是一個(gè)沒有呀，就是圣人都有著爭(zhēng)斗的心理，怎么能沒有感情呢，只是他們心中控制的很好，不在面容上顯露出來，所以說修道之士應(yīng)避免感情，這是片面的。恰恰相反，這些修道之士應(yīng)該更是注重感情思緒，在此之上在更好的控制住自己的感情，這樣才能境界提升，如果只懂得避免，那么境界永遠(yuǎn)都不會(huì)提升。只有那些敢于面對(duì)自己的情感的修士才能有更大的進(jìn)步，機(jī)緣也將更大。

    廣成子得到了元始天尊的許可后，就出了昆侖山玉虛宮，向人族而來。當(dāng)廣成子到達(dá)人族之時(shí)，看見整個(gè)人族聚集地都為洪水之災(zāi)為患，很是擔(dān)憂。廣成子就幻化身形，尋找到一個(gè)人族后，問明了此事之后，就來到了大禹府上。這大禹雖然有辦法治水，但是九天息壤所化的大山?jīng)]法破開，也就無法治水，很是憂慮。這時(shí)大禹聽道有大能之人前來之后，就立馬出門相迎。而此時(shí)廣成子也顯出原身，畢竟廣成子在人族之中很有名望的，可是軒轅黃帝及其后二帝的老師，所以大禹一見之下就認(rèn)了出來。廣成子當(dāng)大禹認(rèn)出自己時(shí)，很是欣喜，畢竟人族還沒有忘記自己，廣成子就被大禹請(qǐng)到屋中相談。過后，廣成子也知道了這大禹有治水之法，但是無治水之工具，，所以很是煩惱。廣成子想了想后就道：吾去問一下吾師尊，可好？大禹聽后很是高興，所以高興的說：還請(qǐng)帝師快去快回。廣成子也不計(jì)較，畢竟現(xiàn)在人族現(xiàn)在正在遭受大。廣成子很快就回到了昆侖山上，見到了原始天尊后就說明來意，懇求師尊能幫助。原始天尊早已知道之事，并拿出了以前得到的一塊先天開天石所化成的斧頭，在之后就交給了廣成子。其實(shí)就是當(dāng)初盤古開天斧斧頭中的最小一塊碎片形成的石頭，只是經(jīng)過無數(shù)歲月經(jīng)過天地淬煉，最終形成了這斧頭。

    廣成子拿到斧頭后，就告別了師尊，趕往人族大禹之地，隨后與大禹會(huì)和后。他帶領(lǐng)治水的民工，走遍各地，根據(jù)標(biāo)桿，逢山開山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹為了治水，費(fèi)盡腦筋，不怕勞苦，從來不敢休息。他與涂山氏女名女嬌新婚不久，就離開妻子，重又踏上治水的道路。后來，他路過家門口，聽到妻子生產(chǎn)，兒子呱呱墜地的聲音，都咬著牙沒有進(jìn)家門。第三次經(jīng)過的時(shí)候，他的兒子啟正抱在母親懷里，他已經(jīng)懂得叫爸爸，揮動(dòng)小手，和禹打招呼，禹只是向妻兒揮了揮手，表示自己看到他們了，還是沒有停下來。禹三過家門不入，正是他勞心勞力治水的最好證明。

    而這其中雖然遇到的妖族余孽來阻，這些都有廣成子在一旁幫助著，畢竟現(xiàn)在的廣成子可是貨真價(jià)實(shí)的大羅金仙呀，更是有極品后天靈寶翻天印及其他的先天靈寶落魄鐘等，可謂是法寶修為都到了，所以一路之上暢通無阻了。當(dāng)大禹們來到龍門山下，只運(yùn)起氣力，高喝開！，將斧頭掄至半空，那斧頭在半空中幻化成千丈大小，直朝龍門山攔腰劈去，只聽見龍門山一陣轟隆隆巨響，竟然被劈開成兩半，黃河之水便迅從那龍門山縫隙中穿去。從此，黃河之水從不周山腳下起源，浩浩蕩蕩一路無阻的奔赴東海之中。隨后大禹懇求廣成子能練出一根定水的柱子來，廣成子知道煉器的本事不那么好，只能再次回山，而原始天尊也樂于徒弟這樣修煉，更加知道在此次事之后，廣成子的心境或修為或許可能再有進(jìn)步，隱約之間感覺到治水之后可能有大功德，所以更為支持廣成子的行動(dòng)了，馬上就拿出早就做好的定海神針交與廣成子，同時(shí)也為其他的弟子不爭(zhēng)氣而生氣。廣成子拿到后立馬就回到人族交給大禹，大禹將此針定于東海。至此，危害洪荒幾十年的黃河水患，經(jīng)過了與禹兩父子二十二年的努力，終于正式宣告治理成功。洪荒萬民皆是感謝禹治水之功，尊稱禹為大禹。大禹治水的故事也在洪荒代代相傳。同時(shí)被命名為開天斧的后天靈寶及定海神針沾染了功德之氣，成就了功德法器。大禹也在功成后將斧頭交還與廣成子。而廣成子也是一直跟著大禹過來的，知道大禹為人族而舍小家的事后，更加體會(huì)到人族之間的情感了，同時(shí)也收回了開山斧，畢竟這是從師尊原始天尊那里借來的，肯定是要會(huì)回去的，不過這次又憑治水功德讓自身的境界修為提高了，瞬間到了大羅金仙中期，廣成子可是深有體會(huì)這功德的效用了。