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    “家主！”

    古冶子‘委屈’的看向田乞，不明白家主為何不讓自己報(bào)仇。

    “情況不明，稍安勿躁！”田乞再次伸手按下古冶子。

    眼下情況不明，記憶中已經(jīng)死去的自己居然活生生的站在這里。這個(gè)時(shí)候，身邊有個(gè)知根知底的，而且其能力也是已經(jīng)證實(shí)過的晏嬰，自然不可能因?yàn)橐稽c(diǎn)事情就對(duì)晏嬰動(dòng)手。

    “齊國(guó)齊景公麾下古冶子？”鮑鴻眾人卻也聽到了剛剛古冶子所說(shuō)的話。

    “二桃殺三士！”

    當(dāng)下就有有識(shí)之士說(shuō)出了這個(gè)典故。眾人看向他們的目光就有了很大的變化。

    “李先生，你和他們的年代比較接近，您有什么辦法驗(yàn)證他們的身份？”鮑鴻想了想，轉(zhuǎn)向李左車，開口招呼道。

    “《晏子春秋?內(nèi)篇》:“古冶子，春秋人，以勇力事齊景公，公嘗濟(jì)于河，黿銜左驂沒，冶逆流百步，順流九里，卒殺黿，左操驂尾，右挈黿頭，鶴躍而出，津人皆以為河伯。“”李左車開口道，“據(jù)我所知，關(guān)于他的消息就這么一條。似乎沒其他辦法證明。”

    “不是，那你們出現(xiàn)的情況，和他們這樣子突然出現(xiàn)有什么異同？”鮑鴻追問道。

    “這么一說(shuō)，我們的確也是這么出現(xiàn)的。不過，一般在場(chǎng)的就只有張角本人，所以其他人暫時(shí)都不知道其中的奧妙?！崩钭筌圏c(diǎn)點(diǎn)頭，似乎就這個(gè)證據(jù)，就對(duì)他們有了一定的認(rèn)可。

    鮑鴻點(diǎn)點(diǎn)頭，想了想開口說(shuō)道：“就算你們說(shuō)的沒錯(cuò)，你的確是齊國(guó)齊景公麾下大將古冶子，那我就告訴你，現(xiàn)在已經(jīng)是數(shù)百年以后了。天下早就不是你們當(dāng)年的天下了。因?yàn)橐恍┨厥庠驅(qū)е履銈冎厣Ｋ?，為了大家好，?qǐng)你們配合一下，說(shuō)明自己的身份。我們才好和你們交涉?！?br/>
    “為什么不是你們先說(shuō)明情況？”

    古冶子被田乞按下，這個(gè)時(shí)候并沒有冒頭開口說(shuō)什么。反倒是田乞直接開口了。

    “第一，我們說(shuō)的你應(yīng)該很容易就能夠進(jìn)行驗(yàn)證，而如果你隨便說(shuō)一個(gè)你的身份，我們?cè)趺粗滥?？”鮑鴻笑道?！捌浯危F(xiàn)在的局勢(shì)很明顯，你們?nèi)齻€(gè)人勢(shì)單力孤，有什么資格和我們談條件呢？”

    “我…………”

    聽到鮑鴻的威脅之言，古冶子下意識(shí)的就要沖上來(lái)反抗，卻被田乞按下。

    “你說(shuō)的也有道理！”田乞笑道，“不過聽你們的口氣，想必是知道齊國(guó)、古冶子的。按照你們復(fù)活的說(shuō)法，我也不是不能接受?？晌覀儾恢滥銈兪菙呈怯?，也不敢貿(mào)然的吐露身份吧？”

    “既然是和古冶子一起的。自然不會(huì)是旁人了?！滨U鴻冷笑道，“再說(shuō)了，剛剛你們的交流我們可都聽在耳朵里呢。古冶子所說(shuō)的家主是誰(shuí)，古冶子所說(shuō)的害死他的人是誰(shuí)，難道很難猜嗎？”

    “既然如此！那你還要多此一問作甚？”田乞聞言，臉色一變，隨即恢復(fù)如常。

    “齊景公時(shí)期，齊國(guó)有古冶子，公孫接，田開疆三位大將軍。三人功高蓋主、狂妄自大，齊景公頗為顧忌，想除掉他們，但是卻找不到借口。齊相晏平仲以為這種事情只能靠吃的辦法來(lái)解決。便取了兩只碩大無(wú)比的桃子，差人送去將軍府，說(shuō)由三位將軍自行評(píng)論，薦其中兩位功勞最大者，食此二桃，古冶子恰好不在。公孫接和田開疆就一人各自食用了一個(gè)，沾沾自喜，古冶子回來(lái)后，聽聞此事，勃然大怒，他所建功勛要比那兩位要大許多，功高而無(wú)桃，古冶子覺得這是一個(gè)極大的侮辱，遂拔劍自刎。另外兩位覺得自己功勞沒有古冶子高，但是卻貪食了桃，羞愧難當(dāng)，也旋即自盡。古人真是性情剛烈啊!

    ”

    鮑鴻笑道，“很明顯，當(dāng)時(shí)的田家家主田乞？還有二桃殺三士的主使者晏嬰？”

    “媯姓，田氏，田乞！”

    “晏嬰！”

    “真的是晏子！”此言一出，眾將大為震驚。說(shuō)實(shí)在的，前面那么多人，名氣都沒這家伙高。

    晏嬰是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。曾奉景公之命，與晉聯(lián)姻，曾預(yù)言齊國(guó)政權(quán)終將為田氏所取代。

    靈公，莊公、景公三帝，均在齊國(guó)為官，是名副其實(shí)的“三朝元老”。傳說(shuō)晏子五短身材，“長(zhǎng)不滿六尺”，貌不出眾，但足智多謀，剛正不阿，為齊國(guó)昌盛立下了汗馬功勞。

    作為著名的政治家，在地方建設(shè)方面乃是管仲之后最杰出的人才。

    晏子執(zhí)政崇尚愛民，“仁”是儒家“仁政愛民”的主要學(xué)說(shuō)，也是晏子施政的中心內(nèi)容。晏子非常推崇管仲的“欲修改以平時(shí)于天下”必須“始于愛民”。他堅(jiān)持“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。遇有災(zāi)荒，國(guó)家不糧救災(zāi)，他就將自家的糧食分給災(zāi)民救急，然后動(dòng)諫君主賑災(zāi)，深得百姓愛戴。對(duì)外則主張與鄰國(guó)和平相處，不事?lián)榉?。齊景公要伐魯國(guó)，他勸景公“請(qǐng)禮魯以息吾怨，遺其執(zhí)，以明吾德”，景公“乃不伐魯”。

    晏子輔佐齊國(guó)三公，一直勤懇、廉潔從政，清白公正做人，主張“廉者，政之本也，德之主也”。他管理國(guó)家秉公無(wú)私，親友僚屬求他辦事，合法者辦，不合法者拒。他從不接受禮物，大到賞邑、住房，小到車馬、衣服，都被他辭絕。不僅如此，晏子還時(shí)常把自己所享的俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓。

    晏子生活十分儉樸，吃的是“脫粟之食”、“苔菜”，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是粗茶淡飯素食當(dāng)家；穿的是“緇布之衣”；上朝坐的是弊車駑驪；住的是“近市湫隘囂塵，不可以居”的陋仄之室。他不僅如孔子所說(shuō)的“戒得”，也十分注意“戒色”。景公見晏子妻“老且惡”，欲以愛女嫁他，他堅(jiān)辭不納。他說(shuō)；“去老者，為之亂；納少者，為之淫，且夫見色而忘義，處富貴而失倫，謂之逆道”。

    晏子虛懷若谷，聞過則喜?？鬃淤澦恰安灰砸阎?，駁人之非，遜辭以避咎，義也夫！”表明了他隨和大度，注重自身修養(yǎng)的品格。晏子生性樂觀，對(duì)生死淡然視之。他說(shuō)人都是要死的，不論仁者、賢者、貪者、不肖者概莫例外，因此從來(lái)不“患死”、不“哀死”，把生老病死看作是自然規(guī)律。他始終保持樂觀大度的心情，身心健康延年益壽。

    (未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。