如果我們只想把別人踩在腳底下，就看不到自己面臨的危險(xiǎn)。當(dāng)一個(gè)人的目光總是在遙遠(yuǎn)的天邊時(shí)，他只能看到遠(yuǎn)處的變化，卻無(wú)法了解周?chē)母淖儯虼?，他能以最快的速度捕捉天邊的獵物，卻可能被腳下的石頭絆倒而失去成功的機(jī)會(huì)。

    投射與轉(zhuǎn)移：對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，從來(lái)都是用“嚴(yán)以待人，寬以律己”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)處世，因?yàn)橐拼约?，所以，錯(cuò)的都是別人。一般人往往看不到自己的缺點(diǎn)，但是如果將自己的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)移到他人身上，卻又能睿智地找出更多缺點(diǎn)，并指出改進(jìn)之道。因?yàn)橐话闳肆?xí)慣用顯微鏡看他人的缺點(diǎn)，對(duì)自己則用望遠(yuǎn)鏡來(lái)觀察，甚至是隔著千層紗來(lái)看，所以，將自身的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)移或投射到他人身上時(shí)，便能了解本身的缺點(diǎn)，并力求改進(jìn)。

    未雨綢繆：預(yù)測(cè)所有可能發(fā)生的“壞事”，例如：失業(yè)、一無(wú)所有、死亡、世界末日。當(dāng)我們預(yù)測(cè)所有不利于自己的壞事即將發(fā)生時(shí)，我們就會(huì)想辦法去解決，而非坐著等死。

    杰克?倫敦說(shuō)過(guò)：“你只有想到怎樣死，你才能知道該如何生！”

    雖然每個(gè)人都有安于現(xiàn)狀的惰性，但是，試著想想：要是我們身后有一只兇猛的野獸在追著自己跑時(shí)，我們還不拔腿狂奔嗎？人都是要在死到臨頭時(shí)，才知道事情的嚴(yán)重性，如果能把每一天都當(dāng)生命的最后一天過(guò)，就不會(huì)再得過(guò)且過(guò)了。Apple的喬布斯就是將每天都當(dāng)最后一天活，就算身染重病，他仍不放棄努力，堅(jiān)持在工作崗位上力求創(chuàng)新，所以，他能寫(xiě)下不朽的傳奇。他曾說(shuō)過(guò)：“把每一天都當(dāng)成生命最后一天，你就會(huì)輕松自在。”

    如果連“死”都不怕了，那么，我們還能害怕“生”嗎？還有什么困難比死亡更難以逾越呢？一點(diǎn)小小的壓力和改變，難道就能打垮我們嗎？不要再自尋苦惱了，請(qǐng)大家記住圣嚴(yán)法師那句話：“山不轉(zhuǎn)，路轉(zhuǎn)；路不轉(zhuǎn)，人轉(zhuǎn)；人不轉(zhuǎn)，心轉(zhuǎn)”，反復(fù)思索其中的涵義，我們就能找到答案。

    24.重視你身邊的東西

    如果我們沒(méi)有喬布斯“活著是為了改變世界”的野心，我們只能釋?xiě)炎约嚎赡芷埱彝瞪瑸榱松?，不得不委曲求全，只為了?dāng)那個(gè)比強(qiáng)壯和聰明的人都還厲害的狠角色――最適應(yīng)改變的人。

    當(dāng)改變已成既定事實(shí)時(shí)，我們唯一能做的就是去接受它、適應(yīng)它。如果你發(fā)現(xiàn)主管對(duì)你接手的業(yè)務(wù)朝令夕改，讓你無(wú)所遵循時(shí)，胸中肯定會(huì)油然而生一股熊熊火焰，你會(huì)想要找人吐苦水，或者找個(gè)沙包來(lái)發(fā)泄心中的無(wú)名火。

    但我們千萬(wàn)別把發(fā)泄時(shí)說(shuō)的話當(dāng)成自己真實(shí)的想法，比如：你對(duì)著沙包拳打腳踢的時(shí)候可能會(huì)說(shuō)：“早晚有一天，我要宰了這個(gè)狗主管！”那么，拳打腳踢完畢后，你可不要真的拿刀去捅主管，否則你將會(huì)把自己送進(jìn)監(jiān)獄。

    你可以選擇暫時(shí)拋開(kāi)煩惱，出去走走，呼吸一下新鮮空氣，并趁機(jī)轉(zhuǎn)換心境，諸如此類(lèi)的方式，都能為自己稍稍舒緩不預(yù)期的變化所帶來(lái)的負(fù)面情緒。壓抑內(nèi)心的不快是愚蠢的方式，如果無(wú)法說(shuō)服自己接受，我們可以爭(zhēng)取外力的幫助，而這里所指的“外力”，除了有生命的人之外，尚包含沒(méi)有生命的事物。

    當(dāng)我們必須適應(yīng)面臨的改變時(shí)，會(huì)需要向外尋求一些有用的信息，像是建議和解決之道，如此才能讓我們?cè)谶@個(gè)變得有些陌生的環(huán)境或制度里，依然能如魚(yú)得水。而能提供這些幫助的，約略分為：人、事、物三大類(lèi)。

    第一類(lèi)：人

    如果我們實(shí)在想不出辦法來(lái)適應(yīng)改變時(shí)，可以求助他人，或許可以找家人、親近的朋友，或是找專(zhuān)業(yè)人士，又或者是心理醫(yī)生。

    向他人求助，并非證明自己無(wú)計(jì)可施，而是希望有更客觀的處理方式和建議，因此，不要因?yàn)槟切┛蓱z的虛榮而向他人關(guān)閉心扉。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“歷史是由人類(lèi)書(shū)寫(xiě)的，而不是由某個(gè)英雄書(shū)寫(xiě)的，我們要敬仰英雄，但我們同樣還要敬仰那些站在英雄背后的人們?！?br/>
    家人：當(dāng)我們對(duì)于外在環(huán)境的一切變化手足無(wú)措時(shí)，家人永遠(yuǎn)都會(huì)站在支持的立場(chǎng)上，他們會(huì)義無(wú)反顧地提供我們精神及物質(zhì)上所需的任何支持，所以，不要吝惜將自己的無(wú)助表達(dá)出來(lái)，有了家人的鼓勵(lì)和支持，才會(huì)令我們渾身是勁。

    家庭是我們永遠(yuǎn)安全的港灣，任何時(shí)候，這里都滿(mǎn)載著溫情和關(guān)懷。嘲笑、幸災(zāi)樂(lè)禍、暗算這些讓人恐懼的事情，在家庭里我們能找到庇護(hù)。

    朋友：所謂：“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，或許朋友不見(jiàn)得見(jiàn)識(shí)比我們高深，學(xué)歷也不一定比我們優(yōu)秀，但是，當(dāng)我們遇到麻煩或身處困境時(shí)，他們卻可以成為我們的心情垃圾桶，必要時(shí)還能充當(dāng)我們的“湯姆老師”，為我們指點(diǎn)迷津。

    朋友是給予我們幫助卻不需要回報(bào)的人，所以，經(jīng)常和朋友聊聊天，請(qǐng)他們給予建議，我們就不會(huì)被自己煩亂的思緒困惑住。或許并不是每個(gè)朋友都有能力將我們從困頓的深淵里救出來(lái)，但是，他們至少能轉(zhuǎn)換我們的心境，使我們不再孤單地任由負(fù)面情緒驅(qū)使，當(dāng)心境轉(zhuǎn)換了，就能更清楚、理性地看待原本那件困擾我們的事情了。

    競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手：雖然商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，但是，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友和敵人。當(dāng)我們遇到猝不及防的變化時(shí)，除了向家人、朋友求助外，還能向我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手請(qǐng)求援助。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不是我們的敵人，而朝夕相處的同事也不一定是我們的朋友，有時(shí)候，同病相憐的心理共鳴，反而使競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手向我們伸出援手成為可能。

    只是，對(duì)于這個(gè)頭號(hào)敵人，我們要能卸下心防、放下身段，才能獲得貼切的建議。

    昔日恩師：居里夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“老師不但是我們知識(shí)的導(dǎo)師，同時(shí)，也是我們?nèi)松膶?dǎo)師！”

    因此，當(dāng)我們面臨無(wú)法可解的問(wèn)題時(shí)，可以請(qǐng)求昔日的恩師為我們開(kāi)導(dǎo)，雖然他們不是法力無(wú)邊的魔法師，無(wú)法幫我們解決所有的疑難雜癥，但他們卻能為我們理出頭緒，讓我們看清事情的根源。

    專(zhuān)業(yè)人士：如果遇到的難題非得專(zhuān)家才能解決，我們只能恭敬有禮地虛心求教了，就算對(duì)方看起來(lái)衣著邋遢，或者老態(tài)龍鐘，我們都不能嗤之以鼻，畢竟有求于人家。

    第二類(lèi)：事

    高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)書(shū)吧――這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)，衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人?！?br/>
    可惜的是在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，我們總是將眼睛盯在了薄薄的鈔票上，而常常忽略了厚厚的書(shū)籍。只有在遇到問(wèn)題時(shí)，才驚覺(jué)自己見(jiàn)識(shí)的短淺，恨不得將百科全書(shū)里的知識(shí)全灌輸?shù)侥X袋里，可是，真的將百科全書(shū)全擠進(jìn)小小的腦袋瓜里，就真的有用嗎？

    如果只是死讀書(shū)，不去了解其中的涵義，那也是毫無(wú)用處可言。真正的閱讀，是要將書(shū)中的精髓找出，然后反芻、內(nèi)化為對(duì)自己有用的信息，如此在遇到相關(guān)問(wèn)題時(shí)，我們才能將知識(shí)拿出來(lái)活用。

    如果你的事業(yè)遇到瓶頸，或是面臨公司改組、調(diào)職時(shí)，倘若被調(diào)派到非自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里，那可真是比死還難熬了，可是，死真的能解決所有問(wèn)題嗎？當(dāng)然是不行！此時(shí)，要是所學(xué)的知識(shí)無(wú)法為我們排憂解難，只好透過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)尋找答案。

    學(xué)習(xí)：不應(yīng)局限于向“人”學(xué)習(xí)，還可引申為向“事”、“物”學(xué)習(xí)。成功人士身上有許多可以學(xué)習(xí)的地方，像是他們的理財(cái)觀、價(jià)值觀、處事態(tài)度，但他們也不是沒(méi)有失敗的時(shí)候，因此，可以向他們請(qǐng)教，問(wèn)他們?cè)谑r(shí)，是如何重新振作？學(xué)習(xí)他人成功的特點(diǎn)，也要將他們失敗的經(jīng)歷當(dāng)借鑒，提醒自己不要重蹈他人的覆轍，更要學(xué)習(xí)他們?cè)谑≈蓄I(lǐng)悟的道理。

    宇宙萬(wàn)物皆有可供學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)及警惕的缺點(diǎn)，像是：不畏狂風(fēng)豪雨，依然挺立不倒的小草；愈是飽滿(mǎn)的稻穗，稻稈愈是低垂。雖然在人類(lèi)眼中，小草是那么的不起眼，但它卻能在日曬雨淋下，愈來(lái)愈茁壯，因?yàn)樗袕?qiáng)韌的生命力，為了生存，就算必須在細(xì)小的夾縫中成長(zhǎng)，它都能咬緊牙關(guān)忍受下來(lái)。也許小草看來(lái)微不足道，但它堅(jiān)持活下來(lái)的毅力，卻令人類(lèi)不得不學(xué)習(xí)它的精神。

    而候鳥(niǎo)會(huì)在秋冬之際往南方遷徙，以避開(kāi)北方寒冷的氣候，等到來(lái)年春天再飛回北方。為了生存，他們不遠(yuǎn)千里地遷徙，因?yàn)檫m應(yīng)不了北方的天氣，如果他們堅(jiān)持留下，只會(huì)被凍死，所以，改變不了環(huán)境，他們只好改變自己，短暫地離開(kāi)，再等待適合的時(shí)機(jī)回來(lái)。其實(shí)，也可以說(shuō)候鳥(niǎo)適應(yīng)了大自然的生態(tài)習(xí)慣，并遵行不悖，反觀人類(lèi)，若大環(huán)境都改變了，還依然故我、不知變通，如此豈不是連小草和候鳥(niǎo)都不如嗎？

    第三類(lèi)：物

    書(shū)籍：“書(shū)”是個(gè)啞巴老師，它能教我們?cè)S多有用的知識(shí)，但是，書(shū)也是人寫(xiě)出來(lái)的，是他人智慧的結(jié)晶，所以，當(dāng)我們從書(shū)上無(wú)法得到更多的解決方法時(shí)，可以主動(dòng)向作者提出進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，或者因?yàn)橛泄餐脑掝}，而讓彼此成為無(wú)話不談的好朋友，如此一來(lái)，不僅解決了問(wèn)題，還多交了一位志同道合的朋友，豈不是件兩全其美的事嗎？各類(lèi)的書(shū)籍，都提供相當(dāng)多的信息，如：專(zhuān)業(yè)知識(shí)、實(shí)用技巧、睿智小語(yǔ)……只要選擇的方向?qū)α?，就能獲得有用的信息，解決困擾我們的問(wèn)題。

    網(wǎng)絡(luò)：這是現(xiàn)代科技最好用的信息來(lái)源，無(wú)論我們?cè)谀姆矫嬗龅郊值膯?wèn)題，只要透過(guò)網(wǎng)絡(luò)，利用搜索引擎，就能找到一堆相關(guān)的解答，這個(gè)方法是最快捷的方式，免去翻閱一本本厚重的書(shū)籍所需的時(shí)間，還能快速地獲得答案。

    傳播媒介：廣播、電視、電影、報(bào)紙、雜志，這些傳媒也蘊(yùn)含著許多有用的信息，但是需要自己花時(shí)間逐一挑選。

    以上這三類(lèi)，不論是人、事、物，都是在適應(yīng)改變時(shí)，可以助我們一臂之力的小幫手，不要小看他們的能力，因?yàn)樯倭怂麄儯覀兙拖裨诖蠛Ｖ泻叫?，卻缺少指南針一樣，心里總是不踏實(shí)。

    25.不要把自卑和憂郁當(dāng)寶貝，那是藝術(shù)家的最?lèi)?ài)

    由卡耐基開(kāi)創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué)，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯，通過(guò)他的傳播和教導(dǎo)，無(wú)數(shù)人明白了積極生活的意義，并由此改變了他們的命運(yùn)?？突艚o我們的不僅僅是幾本書(shū)和一所學(xué)校，其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧，傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。――約翰?肯尼迪。

    戴爾?卡耐基（DaleCarnegie）是一位名聞遐邇的成功學(xué)及溝通大師，被世人譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師，更是美國(guó)現(xiàn)代教育之父?？突闹髦?，充斥著高EQ的人生哲學(xué)與至理名言，激勵(lì)著許多有志青年不懈奮斗。

    然而，若以卡耐基的成功對(duì)照他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，卻相當(dāng)諷刺，原因是：卡耐基本人原本是一個(gè)極度自卑又有憂郁癥的人。這樣的人，他自己都缺乏自信了，如何教其他人抬頭挺胸做人呢？他又是如何克服內(nèi)心的怯懦，走上講臺(tái)教大家溝通之術(shù)呢？

    讓我們一起來(lái)看看卡耐基是怎樣克服人性弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝自己，走出陰暗角落，成為聲名顯赫的“溝通大師”的吧！

    唯有痛過(guò)的人，才知道“痛”是什么。

    雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)過(guò)窮人的人，才知道沒(méi)有蛋糕吃是一種什么樣的痛苦滋味?！?br/>
    只有曾經(jīng)在陰暗中生活過(guò)的人，才懂得活在那個(gè)陰濕的角落里，是何等的痛苦，因此，唯有明白卡耐基成長(zhǎng)經(jīng)歷的人才會(huì)知道，他也曾經(jīng)那樣被傷害過(guò)，也曾經(jīng)那么想離開(kāi)讓他受到傷害的世界，但是，他卻沒(méi)有離開(kāi)，為什么呢？

    卡耐基的成長(zhǎng)與蛻變，始終不缺少來(lái)自他人與自己的嘲弄，在內(nèi)外的壓力擠壓下，他差點(diǎn)就熬不下去了，幸好他的母親時(shí)常鼓勵(lì)他改變心境和行為，使他得以重生。

    所以，卡耐基能成為溝通大師，與他不堪的經(jīng)歷有密不可分的聯(lián)系。正是因?yàn)樗赃^(guò)來(lái)人的身份，用自身遭遇所悟出的道理，來(lái)鼓勵(lì)與他同樣受到挫折和壓力的人，希望他們也能像他一樣改變思維，讓自己抽離悲觀的負(fù)面情緒，所以，他才能讓那些與他有相同經(jīng)歷的人們產(chǎn)生強(qiáng)大的心理共振。

    童年的卡耐基，因?yàn)殚L(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良而導(dǎo)致身形瘦小，糟糕的是他還長(zhǎng)了一對(duì)寬大的耳朵，這對(duì)瘦小的他而言，顯得相當(dāng)不對(duì)稱(chēng)及滑稽，因此，同學(xué)都喜歡嘲笑、捉弄他，讓小小年紀(jì)的卡耐基覺(jué)得自己就是天生有缺陷，才會(huì)淪為眾人的笑柄，為此，他常郁郁寡歡，而且顯得相當(dāng)自卑。

    卡耐基自卑也就算了，他還滿(mǎn)腦子的憂慮，像是看到植物的種子，他都能聯(lián)想到自己是否也會(huì)遭到活埋的命運(yùn)；雷雨交加時(shí)，他甚至還怕被雷打死；他還擔(dān)心死后會(huì)下地獄；也怕自己長(zhǎng)相怪異，沒(méi)有女生要嫁給他……只不過(guò)，“天要下雨，娘要嫁人”，誰(shuí)又能奈何？時(shí)常擔(dān)心這、害怕那的，能有什么作為呢？然而，卡耐基就是在諸多的憂慮下長(zhǎng)大。

    卡耐基的憂郁總是如鬼魅般的形影相隨，讓他非常煩惱，因?yàn)?，不只在現(xiàn)實(shí)生活中或是虛幻的夢(mèng)境里，他都拋不開(kāi)那些困擾自己的念頭，他總是悲觀地將事情往壞處想，愈想他就愈郁悶。

    不過(guò)，讓我們慶幸的是，那些讓卡耐基煩惱得無(wú)法入睡的壞事，一件都沒(méi)有發(fā)生過(guò)，所以他算是庸人自擾了。但年幼的卡耐基無(wú)法讓自己不去擔(dān)心，他只能任由憂郁伴隨著他成長(zhǎng)。

    為什么卡耐基會(huì)如此多愁善感呢？原來(lái)是他的父親生性悲觀，每當(dāng)遭遇災(zāi)難時(shí)，他父親總是認(rèn)為是老天爺在找麻煩，緊接著便是沒(méi)完沒(méi)了的抱怨。幸虧卡耐基的母親生性樂(lè)觀，她總是對(duì)生命充滿(mǎn)希望，在卡耐基因?yàn)楸煌瑢W(xué)捉弄而感到挫折、難受時(shí)，她沒(méi)有責(zé)備卡耐基的怯懦，也沒(méi)批評(píng)卡耐基同學(xué)的行為，反而鼓勵(lì)卡耐基，對(duì)他寄予厚望。

    卡耐基的父母，一個(gè)悲觀，一個(gè)樂(lè)觀，使得卡耐基在遺傳基因里產(chǎn)生這兩者的組合，所幸卡耐基的母親總是給予他正面的能量，讓他在一次次的悲觀里，改變思路，并調(diào)整自己，終至尋獲了一條適合自己走的道路。

    卡耐基在師范學(xué)院就讀時(shí)，他的家里仍然窮困，他必須四處打工賺取學(xué)費(fèi)及努力讀書(shū)以獲得獎(jiǎng)學(xué)金，才能將學(xué)費(fèi)補(bǔ)足，在先天不足又碰上后天失調(diào)的情況下，他唯有更加努力才能改變自己的人生?？突m然生性怯懦，但在他的母親鼓勵(lì)下，他試圖用各種方法改變，當(dāng)他知道學(xué)校舉辦的辯論會(huì)及演說(shuō)比賽能出名時(shí)，他便積極參賽，縱使他根本不具備這樣的天賦，他仍不放棄機(jī)會(huì)，就在他失敗十二次之后，第十三次，他總算成功了。

    如果卡耐基明知道參與辯論及演說(shuō)，能讓自己擺脫自卑及怯懦的個(gè)性，卻不敢嘗試改變自己的想法，也不敢有所作為，那么，他便永遠(yuǎn)是一個(gè)畏畏縮縮、終日遭人嘲笑的大耳怪罷了，但他成功地克服自己的心理障礙，勇敢地站到演講臺(tái)上，面對(duì)著廣大的人群，說(shuō)出自己的理念。

    也許是貧窮的家庭環(huán)境及自卑感作祟的原因吧，成年后的卡耐基一心想成功，希望借由名利及地位改變自己的一生，因此，在出社會(huì)后，因?yàn)榭匆晃煌瑢W(xué)當(dāng)推銷(xiāo)員賺了很多錢(qián)，卡耐基便決定放棄原本的理想，他也學(xué)人家當(dāng)起了推銷(xiāo)員，后來(lái)他也曾經(jīng)去當(dāng)演員，可是兜了一圈之后，他又做回了推銷(xiāo)員。但是重做推銷(xiāo)員后，他又發(fā)現(xiàn)推銷(xiāo)員的生活并不符合他追求的理想，于是，他將自己人生最后的定位放在了演說(shuō)上。