?從小喜歡坐在林邊發(fā)呆的沈?qū)幒苋菀拙涂梢話侀_雜念，進(jìn)入冥想狀態(tài)，而他并不知道進(jìn)入這種忘我的心境對(duì)于初級(jí)覺醒者而言，需要付出很大的努力和相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。()

    而更為困難的精神力外放，則由于他習(xí)慣了集中精神雕刻和專注于觀察各種人和動(dòng)物，變得比一般人更容易掌握。

    自從在某次冥想中感應(yīng)到體內(nèi)似乎存在著一股若有若無的波動(dòng)那天起，沈?qū)幘涂梢詫⑦@種波動(dòng)延伸到體外，并借此嘗試著感受周圍的一切。

    那一刻，他覺醒了………

    八歲的覺醒者在任何一個(gè)國(guó)家都是天才，都會(huì)受到本國(guó)任何勢(shì)力、家族的輔助，沈?qū)巺s不知道這點(diǎn)。

    在這種波動(dòng)的感應(yīng)下，周圍的事物變得更加通透、細(xì)膩，仿佛能夠感覺到樹葉的輕微震動(dòng)，露珠緩慢的凝結(jié)甚至一對(duì)螞蟻脈脈對(duì)，輕輕的摩擦觸須……。

    雖然能夠觸及的距離只有兩尺多，遠(yuǎn)而且只是隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)。但這種感受卻是真實(shí)存在的，如此神奇的感受是沈?qū)帍奈大w會(huì)過的。

    從這天起，沈?qū)幟咳瞻l(fā)呆的時(shí)間比以前更多也更久了。

    村里的人們總能在林中、在溪邊、村口的大樹下或是木匠鋪門口的臺(tái)階上看到一個(gè)黑發(fā)遮住前額的男孩呆呆的發(fā)愣。

    本來平時(shí)就少言寡語的沈?qū)?，就更被人?dāng)成精神上有缺陷的了，“木頭腦袋”的稱呼更是實(shí)至名歸。

    開始的時(shí)候他的精神力發(fā)散出體外只能堅(jiān)持十幾秒就會(huì)消散，整個(gè)人也會(huì)因?yàn)榫窳ο囊豢斩霈F(xiàn)眩暈、惡心等虛弱狀態(tài)。

    但每次休息一兩個(gè)小時(shí)就能恢復(fù)過來，而下一次的修煉總能比前次多堅(jiān)持上一兩秒。

    隨著日復(fù)一日發(fā)呆般的學(xué)習(xí)與鍛煉，沈?qū)幩翱匆姟钡囊磺懈诱媲?，能夠用精神力觸及的范圍也越來越遠(yuǎn)，時(shí)間同樣越來越長(zhǎng)。

    枯燥的修煉過程對(duì)于時(shí)刻渴望了解身邊事物的他而言更像是一種享受。

    更清晰的世界的外面就是更廣闊的天空，我們要走的更遠(yuǎn)就要先看清自己，看清腳下。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)也許就像屠夫與豬，屠夫看到的是肉，而豬看到的則是刀。

    但對(duì)沈?qū)巵碚f卻并非如此，他覺得，如果現(xiàn)實(shí)是個(gè)正在痛苦生產(chǎn)的孕婦，那么夢(mèng)想就是一個(gè)即將誕生的嶄新生命……。()

    如此“享受”了3個(gè)月時(shí)間，沈?qū)幍木窳σ呀?jīng)可以延伸到周圍五米，堅(jiān)持時(shí)間也超過了三分鐘。

    根據(jù)書上的描述，到了這種程度就可以進(jìn)行精神力的下一步修煉了。

    外放發(fā)散的精神力能更清晰的感知這個(gè)世界，高等級(jí)的傀儡師可以輕易發(fā)現(xiàn)身后的敵人。就算坐在屋中閉著眼睛也能靠精神力感知一定范圍的事物，能在危險(xiǎn)來臨之前有更多是時(shí)間做出反應(yīng)。

    但如果只有這種程度的話充其量也只能是當(dāng)個(gè)警報(bào)器的材料。

    大范圍的將感知延伸到體外，用以搜尋是非常消耗精神力的，其消耗程度要超過有針對(duì)性的操縱傀儡的5倍以上，沒有任何傀儡師能夠?qū)l(fā)散的精神力長(zhǎng)時(shí)間外放。

    所以必須將這些不受控制的精神觸須融合在一起，使其更為凝實(shí)。同時(shí)還需要控制外放的頻率、幅度與方向。只有如此才算是真正的能夠使用精神力。

    說起來簡(jiǎn)單可做起來卻并不容易。

    首先要將注意力全部集中在眉心，而大腦作為精神力之源將負(fù)責(zé)控制大量匯集于此的精神力并保持其不至于擴(kuò)散。

    當(dāng)精神力凝結(jié)到一定程度時(shí)就可以用意念催動(dòng)這股力量，以線性運(yùn)動(dòng)的方式到達(dá)身體任何部位，如同拆毛線球般的一絲絲剝離。

    最后就是控制這種線性的精神力迫出體外。

    做到如此需要精神力達(dá)到一定的強(qiáng)度，還要有相對(duì)強(qiáng)大的精神控制能力。

    使精神力的匯聚及移動(dòng)都在自己的掌握之中，甚至迫出體外的精神力在離開身體媒介時(shí)扔保持原有的狀態(tài)。

    整個(gè)過程不但困難而且十分兇險(xiǎn)。

    在精神力于眉心聚集時(shí)很容易出現(xiàn)崩潰和反噬，而一旦出現(xiàn)這種情況，修煉者輕則昏迷重則走火入魔成為廢人。

    絕大部分覺醒者在修煉到這一步時(shí)，首次將精神力迫出體外都需要其他高級(jí)傀儡師護(hù)法以避免危險(xiǎn)的發(fā)生。

    而沈?qū)幉粫?huì)有這種待遇，只能通過書中的描述自己摸索著進(jìn)行修煉。

    不知是天生就有很高的精神力潛質(zhì)還是對(duì)傀儡術(shù)的執(zhí)著幫了他。獨(dú)自一人修行的他幸運(yùn)的沒有出現(xiàn)走火入魔的情況。

    到是有幾次，沈?qū)幵谛逕挄r(shí)因精神力崩潰而整晚昏厥在野外，醒來發(fā)現(xiàn)自己全身濕透的躺在冰冷的石頭上，眉心腫脹頭疼欲裂，惡心干嘔。

    想想自己干嘔的樣子看起來有些像村里挺著大肚子的柯米亞卡。

    好容易爬回家，最多是被罵上幾句再睡上一天也就沒有大礙了。

    這樣的日子比起前段時(shí)間的訓(xùn)練可謂更加艱難也痛苦萬分，可沈?qū)巺s沒有因此而放棄，不斷重復(fù)著向孕婦看齊的步伐。

    薩爾仍然每天都會(huì)晃著大腦的來找沈?qū)幫?，除了偶爾陪著沈?qū)幍胶笊脚贅涓烷e聊外，多數(shù)時(shí)間會(huì)一邊擺弄木雕一邊看沈?qū)幮逕挕?br/>
    有幾次沈?qū)幓杳缘臅r(shí)候也是他守在一旁直到醒來，村子里只有他知道沈?qū)幵谧鍪裁磪s從來沒有對(duì)人說起。

    曾經(jīng)拿到書卷的薩爾也曾和沈?qū)幰黄饑L試著進(jìn)行學(xué)習(xí)，可無奈連最開始的冥想階段也完全達(dá)不到。

    照他所說，他自己一定是做將軍的料，而沈?qū)幰脖凰鉃榱索庀驴軒熫妶F(tuán)的統(tǒng)帥，雖然他對(duì)自己如果成為一名傀儡師的結(jié)果也還能接受……。

    其實(shí)如果薩爾在十五歲以前順利覺醒，將會(huì)有更好的選擇。任何一個(gè)帝國(guó)都不會(huì)埋沒本國(guó)的傀儡師人才，反而會(huì)給予最好的學(xué)習(xí)環(huán)境精心培養(yǎng)，其間作為被培養(yǎng)者不用花一個(gè)銅子。

    而沈?qū)幰氤蔀榭軒焻s只有眼下一條出路。

    將近半年的時(shí)間，沈?qū)幗K于達(dá)成這一階段的訓(xùn)練，精神力可以自由操控也凝練到相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)。

    有時(shí)侯它會(huì)變成一條絲帶，柔軟的纏繞住一只白兔感受小家伙撲騰撲騰的心跳，有時(shí)候它會(huì)是一條長(zhǎng)鞭準(zhǔn)確驚飛樹梢的小鳥，當(dāng)沈?qū)幮枰獣r(shí)它更能夠變成一只鋼針刺入地下探索鼴鼠的老巢。

    遺憾的是，這本傀儡術(shù)入門的教學(xué)內(nèi)容也已經(jīng)到了最后階段。最后一部分講的是刻魂技法，還有一些基礎(chǔ)魂印圖例，甚至連詳細(xì)的刻印技巧都只字未提。

    顯然這本書并不完整，應(yīng)該還有另外的一本來專門介紹傀儡操控方法的書。

    但如果學(xué)會(huì)了刻魂，沈?qū)幰簿统蔀榱艘幻嬲目袒陰煟x自己的夢(mèng)想無疑又邁進(jìn)近了一步。

    **是原罪也是人類發(fā)展的最大動(dòng)力，這并不是說我們要對(duì)實(shí)施罪惡充滿動(dòng)力，而是要把**這柄雙刃劍持在手中，指向正確的方向。

    此時(shí)，沈?qū)幍陌l(fā)呆訓(xùn)練目標(biāo)已經(jīng)不再是花草樹木、飛禽走獸了，那一個(gè)個(gè)自己親手雕刻的木偶成了最佳的選擇。雖然這些失去了活力的木頭沒有任何精神波動(dòng)，但他們有別的……。

    作為加持魂印的材料，刻魂者必須對(duì)其充分的了解，每部分的結(jié)構(gòu)、密度、紋理都會(huì)決定刻魂的成敗。

    不得不說刻魂是個(gè)技術(shù)活，通過解構(gòu)傀儡或傀儡部件，將凝聚到一定程度的精神力探入其中。按照所刻魂印結(jié)構(gòu)以一定線路運(yùn)行，直至完成整個(gè)魂印再切斷精神力。

    所謂技術(shù)活就是“凝聚到一定程度”是個(gè)啥程度？“一定路線運(yùn)行”又是個(gè)啥路線？

    但，如果刻魂成功，那么刻印精神力將被魂印固化在傀儡體內(nèi)并在視覺上消失于傀儡表面。

    在刻魂過程中，魂印的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)任何偏差精神力將迅速消散，也就意味著刻魂失敗。

    一具傀儡并不是一兩種魂印就可以賦予其生命，需要刻制魂印的數(shù)量往往數(shù)十、上百甚至數(shù)千，不同種類的魂印也要從數(shù)種到數(shù)十種不等。

    會(huì)有很多種情況會(huì)導(dǎo)致刻魂偏差的出現(xiàn)，從起始到結(jié)束都有一定的順序，其間刻入精神力的強(qiáng)度、深淺也不能隨意而為，都要與魂印圖例上一般無二。更重要的是每個(gè)魂印都要一次刻魂完成。

    最簡(jiǎn)單的“蓋特”魂印看起來就如同尼爾教的符咒，讓人眼花繚亂，有時(shí)真的會(huì)懷疑創(chuàng)造這些魂印的大師是否有什么不可告人的信仰。

    想通過刻魂完成這樣的魂印除了需要高超的精神力掌控和龐大的精神力支持外，堅(jiān)韌的毅力和穩(wěn)定的心神也是必不可少的。

    而現(xiàn)在的沈?qū)巺s連刻魂的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)都搞不清楚，唯一的辦法只有不斷的試驗(yàn)。

    縱觀傀儡術(shù)發(fā)展史，用這種方法學(xué)習(xí)刻魂的人幾乎沒有，面對(duì)一次次刻魂失敗，一次次刻印到一半的精神力瞬間消散，疲憊不堪臉色蒼白的沈?qū)幗K于停止再次的試驗(yàn)。

    沒有老師的指導(dǎo)自己摸索的沈?qū)幐緹o從知曉自己錯(cuò)在哪里，是魂印起始點(diǎn)的問題還是精神力強(qiáng)度的原因。繼續(xù)下去只是不斷重復(fù)失敗的過程而已。

    沈?qū)幍目軒熤芬驳谝淮纬霈F(xiàn)了阻礙。