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得得愛(ài)亞洲 半獸人顧名思義指的是

    半獸人,顧名思義,指的是那些同時(shí)具備人型特征和獸型特征的生物。除了最具代表性的獸人之外,還有諸如巨魔、牛頭人、狗頭人、狼人等等…

    半獸人的由來(lái)現(xiàn)已無(wú)法考究,大多學(xué)者認(rèn)為,半獸人和人類一樣,也是眾神創(chuàng)世過(guò)程中的產(chǎn)物。不過(guò)在這一種學(xué)派說(shuō)法中,也分為兩個(gè)派系:成品說(shuō)和半成品說(shuō)。

    前者的觀點(diǎn)是,半獸人是眾神為了讓這個(gè)世界更加繽紛多彩而創(chuàng)造的種族,他們本身就是以這種形態(tài)被創(chuàng)造的;而后者則認(rèn)為,半獸人是眾神在創(chuàng)造出與自己形態(tài)相近的人類前的半成品,他們身上所帶的野獸特征就是半成品最好的證明。

    無(wú)論兩個(gè)派系的學(xué)者孰是孰非,至少他們都相信,半獸人也同樣是出自眾神之手。然而在一些排斥半獸人的群體中,有著與此完全相悖的說(shuō)法――

    他們認(rèn)為半獸人原本是并不存在的,他們?cè)谶h(yuǎn)古深淵統(tǒng)治時(shí)期和我們一樣都是人類,可是因?yàn)闊o(wú)法忍受暗無(wú)天日的生活,他們投靠了深淵的魔物,為虎作倀迫害自己曾經(jīng)的同胞,最終淪落成了人不人鬼不鬼的樣子。

    說(shuō)到人類對(duì)半獸人印象改觀最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),就不得不提到“雙王”之一的凱伊?萊恩所做的著名演講中的一段:

    “我遇見(jiàn)過(guò)有著騎士品格般高貴的獸人,也遇見(jiàn)過(guò)如下水道的老鼠般骯臟卑劣的人類。外貌與出身,并不能成為評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),心的善惡,才是真正的關(guān)鍵?!?br/>
    ――《半獸人》

    加恩特帝國(guó)勢(shì)力最為強(qiáng)大的3大部落分別為――牛頭人部落、巨魔部落以及獸人部落。

    牛頭人部落,是加恩特帝國(guó)比較特殊的一個(gè)存在,盡管他們的人口要遠(yuǎn)遜于另外兩大部落――獸人族和巨魔族。然而牛頭人先天的身體優(yōu)勢(shì)為他們很好地彌補(bǔ)了人數(shù)上的劣勢(shì)。

    牛頭人有著即使和魔獸相比也不遑多讓的體型和堅(jiān)韌度,但是與加恩特充滿侵略性,崇尚強(qiáng)者為尊的民風(fēng)所不同的是,牛頭人是一個(gè)喜好和平,熱愛(ài)大自然的種族。敦實(shí)的身型配上渾厚而又慢吞吞的語(yǔ)氣,時(shí)常會(huì)給人留下憨厚的印象。

    可是如果因?yàn)檫@樣,你就認(rèn)為牛頭人是個(gè)好欺負(fù)的種族,那可就要大錯(cuò)特錯(cuò)了。任何一個(gè)牛頭人,在他們的家園和族人受到威脅時(shí),都會(huì)毫不猶豫地拿起武器,化身為戰(zhàn)場(chǎng)上最恐怖的殺戮機(jī)器。

    只需要幾十名牛頭人戰(zhàn)士同時(shí)發(fā)起沖鋒,就會(huì)讓人感到腳下的大地都在顫抖。毫無(wú)疑問(wèn),牛頭人戰(zhàn)士是每一個(gè)敵對(duì)指揮官的夢(mèng)魘。

    獸人部落的綜合實(shí)力在三大部落中穩(wěn)坐第一,獸人部落也是加恩特對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)部隊(duì)。

    獸人一族并沒(méi)有信奉的神祗,他們堅(jiān)信自己的力量傳承于自己的祖先,也可以理解為他們相信鮮血是力量的根本,所以獸人們對(duì)于血脈尤為看重,對(duì)于鮮血的渴求也遠(yuǎn)超其它種族。

    但不可否認(rèn)的是,獸人族的血液中,的確隱藏著種種不可思議之處。例如獸人的種族天賦“嗜血”,還有獸人一族中特有的狂戰(zhàn)士和薩滿,都和其自身的血脈有著不可分割的聯(lián)系。

    薩滿在獸人部落中享有很高的地位,他們精通治療,可以利用自身的力量與自然界的元素形成共鳴,通過(guò)其特有的圖騰進(jìn)行攻擊和防御。在獸人部落中所流傳的普遍說(shuō)法是,薩滿可以感應(yīng)到彌留在世間的先祖的氣息,而薩滿的修煉,就是不斷地去感應(yīng)先祖的呼喚,追隨先祖的腳步,最終得到超越常人的力量。

    由于薩滿也擅長(zhǎng)治愈傷口和驅(qū)散疾病,和教廷的祭司有著相似之處,所以薩滿也被稱為薩滿祭司。和人類的祭司所不同的是,薩滿所使用的治療能力大多和獻(xiàn)祭有關(guān),也就是需要有生物的鮮血作為媒介才可以實(shí)施。

    巨魔部落盛產(chǎn)獵手,長(zhǎng)手長(zhǎng)腳加上高大的身材讓巨魔們擁有者無(wú)可比擬的先天優(yōu)勢(shì)。巨魔部落和獸人部落自古以來(lái)就時(shí)?;炀佣?,獸人戰(zhàn)士配上巨魔獵手的組合讓他們?cè)谌粘5尼鳙C中事半功倍,而獸人薩滿和巨魔巫醫(yī)的存在無(wú)疑又讓他們?cè)谄D苦的環(huán)境中有了更好地生存的資本。

    巨魔巫醫(yī),比較類似于人類社會(huì)中的藥劑師,可是同時(shí),巨魔血脈中所蘊(yùn)藏的神秘力量又賦予了他們令人談之色變的能力。

    巫醫(yī)可以通過(guò)神秘的儀式,盅術(shù)以及咒語(yǔ)對(duì)目標(biāo)施加各種負(fù)面的影響甚至是詛咒。巫醫(yī)或許并不具備多少破壞性的戰(zhàn)斗力,但是巫醫(yī)一定是任何人都最不想遇見(jiàn)的對(duì)手。

    雖然在戰(zhàn)斗中有著讓人防不慎防的能力,但是在獸人部落中,巫醫(yī)還是非常受歡迎的,特別是在經(jīng)歷了讓納維亞大陸震動(dòng)的“奈芬魔導(dǎo)士事件”之后。

    在距今約有1000年的光明歷911年,彼時(shí)貿(mào)易之都貝雷德還是個(gè)剛剛由一群向往無(wú)拘無(wú)束、整日埋頭于研究的法師和發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的商人們一起建立起來(lái)的小城鎮(zhèn),治療型藥劑也方才被開(kāi)發(fā)出不久。

    也正是從由貝雷德的法師推出的治愈藥劑開(kāi)始,貝雷德開(kāi)始以驚人的速度崛起于納維亞,直到今日成為了僅次于教廷,與“自由之城”瓦拉并列的納維亞第二大中立勢(shì)力。

    自治愈藥劑面世以來(lái),受到納維亞大陸所有勢(shì)力的廣泛歡迎,畢竟攜帶方便,可以治療各種小傷小病的藥劑,誰(shuí)會(huì)不喜歡呢?畢竟在治愈藥劑出現(xiàn)之前,人們出現(xiàn)傷病的時(shí)候就只能找教廷的祭司了。

    而若是在旅途中,或是找不到祭司的情況下,小傷小病一拖再拖,最后感染病變的事例并不在少數(shù)。所以說(shuō),治愈藥劑的面世很大程度上改進(jìn)了納維亞大陸人民的生活。

    當(dāng)然,出自不同藥劑師之手的成品也是有優(yōu)劣之分的,當(dāng)時(shí)在納維亞大陸最負(fù)盛名的藥劑師,就是被人們稱為天才藥劑師的紅蓮魔導(dǎo)士山鹿?奈芬。奈芬制作的治愈藥劑不但效果超群,而且價(jià)格低廉,因此受到各個(gè)階層人們的歡迎。

    任何人都沒(méi)有想到的是,盛譽(yù)之下帶來(lái)的卻是厄運(yùn)。當(dāng)時(shí)獸人族也從貿(mào)易之都購(gòu)入了一批奈芬大師制作的治愈藥劑,但不知道是不是因?yàn)樯眢w構(gòu)造的不同還是飲食結(jié)構(gòu)之類別的原因,獸人族飲用了治愈藥劑后普遍出現(xiàn)了不同程度的過(guò)敏反應(yīng),而獸人族的嬰兒甚至出現(xiàn)了癡呆、口吐白沫,嚴(yán)重者死亡的現(xiàn)象。

    這一情況發(fā)生后,悲憤的獸人大媽們立即組織起了娘子軍,將矛頭指向了奈芬大師。獸人大媽們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)展現(xiàn)出了極高的軍事素養(yǎng),她們將隊(duì)伍打散,以采購(gòu)的名義化整為零潛入貝雷德。隨即又在一個(gè)夜黑風(fēng)高的晚上,集合后殺向了毫無(wú)防備的奈芬大師的住所。

    可憐奈芬大師雖然察覺(jué)到了異樣,然而有著嚴(yán)重潔癖的他在第一個(gè)獸人大媽一腳踹來(lái)之時(shí)就已撲倒在地,完全失去了作戰(zhàn)能力。

    據(jù)稱獸人大媽們不知哪年才洗過(guò)的大腳,在對(duì)奈芬大師的戰(zhàn)斗中發(fā)揮出了禁咒級(jí)的戰(zhàn)斗力,只是短短一瞬間就讓這名9級(jí)的魔導(dǎo)士失去了戰(zhàn)斗力。

    隨后的事情可想而知,獸人大媽們一擁而上,一頓鋪天蓋地的大腳洗禮,還附帶著濃郁的氣體攻擊??蓢@有著9級(jí)紅蓮魔導(dǎo)士實(shí)力的奈芬大師,竟是生生的連一個(gè)小火花都沒(méi)能放出就慘死在獸人大媽們的腳下。

    在發(fā)現(xiàn)奈芬大師躺在地上一動(dòng)不動(dòng),已是沒(méi)了呼吸后,獸人大媽們立刻意識(shí)到了事情已經(jīng)超出了單純發(fā)泄怒火的范疇。她們當(dāng)機(jī)立斷,在貝雷德城門已經(jīng)關(guān)閉的情況下,硬是用大腳在比較偏僻位置的城墻上踢出了一個(gè)可供她們通過(guò)的洞,連夜逃出了貝雷德。

    這一事件被曝光之后,納威亞大陸各勢(shì)力震動(dòng),對(duì)獸人一族的戰(zhàn)斗力重新做出了評(píng)估。特別是在黑^^道的殺手榜上,獸人大媽的排名一路上竄到了前三的位置,甚至有人類貴族出重金想請(qǐng)獸人大媽去暗殺自己的仇敵。

    時(shí)至今日,殺手界依然流傳著這樣的一句諺語(yǔ)――獸人大媽有三寶,臉蛋、身材和大腳。短短的一段話,充分說(shuō)明了獸人大媽身懷的三大殺器。

    由于當(dāng)時(shí)還是新興勢(shì)力的貝雷德無(wú)法在外交上對(duì)蠻橫的獸人族產(chǎn)生壓迫,而一向注重族群意識(shí),對(duì)族人偏袒的獸人們也斷然不會(huì)交出自己人,所以最后貝雷德方面也只有不了了之。

    只是自此之后,貝雷德便嚴(yán)令禁止有任何獸人進(jìn)入他們的地盤并切斷一切與獸人部落的貿(mào)易。所以現(xiàn)在,在所有人類建立的勢(shì)力中,也只有在自由之城瓦拉才可以看得到在大街上晃蕩的獸人了。

    另一方面,獸人大媽們因?yàn)樘孀约旱暮⒆訄?bào)了仇,千里殺敵的英勇表現(xiàn)受到了族人們的廣泛贊揚(yáng)。在此役中屢屢爆發(fā)出驚人能量的獸人大媽們的腳丫也成了一時(shí)焦點(diǎn)。在這之后,獸人族內(nèi)凡是有著濃郁“香”氣,且堅(jiān)硬如鋼的腳,都被賜予最高榮譽(yù)――香鋼腳。

    不過(guò)由于獸人們的文化水平普遍較低,語(yǔ)言上也存在差異,這個(gè)詞在流傳到人類社會(huì)后就變成了如今人們所說(shuō)的“香港腳”。

    當(dāng)然,我們也不能否定奈芬大師事件所帶來(lái)的正面影響,從此之后,“白癡”這個(gè)帶有侮辱性質(zhì)的字眼越來(lái)越少的出現(xiàn)在人們的日常生活中,一句親切,常伴隨著稱贊口吻的問(wèn)候語(yǔ)取而代之――

    “哇!您一定是喝山鹿長(zhǎng)大的吧?!”

    ……

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