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這也牽動了向來不容易敏感的中國科學界的神經(jīng)，地震學家、地質(zhì)學家、核科學家、植物學家等等都非常關(guān)注，他們是生物進化論的信徒，他們生長的社會環(huán)境，都是籠罩在社會達爾文主義下的，因為馬克思主義社會學的理論基石，就是自然科學中的進化論和細胞學說，以及牛頓為代表的現(xiàn)代物理學。他們是絕對不允許天外生命存在的，更不能接受我們是受天外生命控制的說法，為此，他們提出了層出不窮的解釋，比如沉積說、巖漿說和隕石物質(zhì)說，最后，“植物化石說”壓倒了其他解釋，并宣告外星天文臺說的死亡。由于有意識的輿論宣傳和人們腦中固有的觀念，轟動一時的“旅游熱點”冷淡下來。
“植物化石說”認為，這里原有一棵大樹，后來倒下了，被淤泥沉積埋在了泥土下，樹干腐爛了，柔韌的樹皮卻沒有腐爛，于是泥沙流進了樹干流下的空洞中，樹皮和其中的泥沙混合起來，最后成為了一根根管狀的化石，那些奇怪的放射性元素，就是樹皮和泥沙的化合物。后來，扎素湖的湖水退位，風再腐蝕和吹散了不結(jié)實的沙土，留下了光禿禿的小山包。
這個說法實在難以令人信服。
如果三角形山洞是大樹主干腐爛后留下來的洞，為什么只有樹枝的樹皮成為化石而主干的樹皮卻沒有留下有半點類似的化石？再說，假如是流沙灌進了這些樹干或樹枝腐爛造成的洞，為什么現(xiàn)在中間還留下了空洞？如果這些管狀物是這棵大樹的樹枝，按理來說這些管狀物都應(yīng)該在洞外，那怎么可能在三角形的樹干洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)與洞深方向相反豎立的長達6.7米、直徑40厘米的管狀物，難道樹干里面還能長樹枝？而且，如果這是植物化石，為什么在相同地質(zhì)情況的柴達木盆地以及青藏高原那么遼闊的區(qū)域，都沒有發(fā)現(xiàn)這樣的化石？
還有就是扎素湖岸的地理景觀，我們看過許多風蝕或水蝕的地質(zhì)地貌，比如敦煌的圓錐形土堆或海邊蘑菇般的石頭，就是沒見過呈金字塔形的，而且一連就是大小相同的十多座，請問各位專家，你見過嗎？就算湖水退位和風沙吹刷能夠造出“火燒山”，那幾公里長一段距離的湖岸，全都在同一條非常平準的水平線上，也能吹刷出來？如果能吹刷出來，為什么湖邊的其他沿岸卻都凹凸不平？巴音諾瓦山的外形也有那么巧，它不成野豬雕像，也不呈?；蝰R的雕像，或者其他一些更簡單的幾何外形，為什么卻要弄得那么復(fù)雜，連猿人高聳的眉毛也要突出來。
其實，扎素湖就在伊甸園的山腳下，屬于《山海經(jīng)》里“帝之下都”的市郊，被驅(qū)逐出實驗室的亞當和夏娃的后代，當然也就會最先居住在這一帶，巴音諾瓦山，或許就是亞當或夏娃的雕像，它是神物成功地培育出地球高級智慧生命的紀念碑，扎素湖外星人天文臺遺址管狀物形成的年代測準為14.5萬年前，分子人類學證據(jù)是“亞當”大約為15萬年前，“夏娃”大約為14.8萬年前，說明天文臺的建造和現(xiàn)代人類的誕生基本上是同時出現(xiàn)的，這一時間上的契合，更有力地證明了筆者的推導(dǎo)。
通過對神話的梳理，再結(jié)合我們在前一章中對考古、基因科學所探討的成果，一條比較明朗的脈絡(luò)呈現(xiàn)在我們面前：
動物的大腦都是神物獲取能量的來源，其中的猿猴和小白鼠在人類中的地位差不多，是最好的實驗對象，神物中與水利工程有關(guān)的族類，在實驗室里制造出了一個具備神物特征——擁有智慧的新物種——現(xiàn)代人類，但當初神物們并沒有在意。當某天他們發(fā)現(xiàn)亞當和夏娃擁有了創(chuàng)造的智慧之后，也只是將他們驅(qū)逐出實驗室而沒有銷毀，并將亞當和夏娃的后代——現(xiàn)代人類作為聰明的工人來遣用。
后來，在實踐的操作當中，人類的大腦演化出了掌握和制造機器的智慧能力，并且有了獨立的覺醒意識，他們向神物提出了擁有神物公民權(quán)利的要求，但他們卻依舊帶有如占有、獵殺等生物本能的**，這些**是生物級的物質(zhì)組織保證自身能量平衡的手段和向更高一級耗散結(jié)構(gòu)演化的必要前提，這些都是非常濃重的生物特性，無法歸屬于神物一級。
根據(jù)大多數(shù)神物的意見，神物政府機構(gòu)下達了銷毀人類的命令，結(jié)果導(dǎo)致了人類的造反，人類的造反得到了創(chuàng)造人類的那一部分神物的支持。在保護神的支持下，人類的戰(zhàn)斗力大大超出了神物的意料，居然將神物追擊的一塌糊涂，為了保護自己，迫使神物斬斷人與神交往的“天梯”。經(jīng)過數(shù)次反反復(fù)復(fù)的拉鋸戰(zhàn)，神物終于在另外一個神物種類的幫助下，將人類打敗了。憤怒的神物不單摧毀了所有的機器，還發(fā)動了一場大洪水，企圖將所有的人類滅絕。又是在創(chuàng)造人類的神物族類幫助下，幸存的人類才躲過了這一劫。
那么，神物又是怎樣戰(zhàn)勝人類，主張滅絕人類的神物與保護人類的神物之間簽訂了一份什么樣的協(xié)約，讓諸神物放棄滅絕人類的呢？
筆者曾發(fā)現(xiàn)，在宇宙物質(zhì)的演化進程中，越是高級的物質(zhì)形態(tài)，其承受外力沖擊的抵抗力就越小，比如要破壞一個原子結(jié)構(gòu)，必須使用核聚變或核裂變的能量；要破壞一個分子結(jié)構(gòu)，用電即可分解；要消滅一個菌類細胞，用火加熱到一定程度即可；要摧毀一個動物或植物，只要有足夠的撞擊力就可以了；要殺死一個脊椎動物，砍頭或放血就可以了。因此筆者推測，神物層級的神比生物層級的人更加脆弱，其組織結(jié)構(gòu)更容易遭破壞，這也是人能戰(zhàn)勝神并讓神顧忌很大不敢再來地球的一個重要原因，人類如果遇到具有人類同等智慧的分子級的金屬機器人，當然也很容易被他們戰(zhàn)勝，人類對于神物來說，絲毫不比擁有人類智慧的金屬機器人對人類的威脅小。
讓我們先拿人腦指揮控制的生物人體和電腦指揮控制的金屬機器人為例。
我們已經(jīng)知道，人類的大腦工作原理和電腦的工作原理是一樣的，人腦的硬盤容量和cpu的容量大約相當于1011臺80g硬盤、奔4芯片的586電腦，而神經(jīng)感覺接受器，則更是鍵盤等電腦的輸入系統(tǒng)所無法比擬的，因為幾乎每一個人體細胞都是鍵盤。但兩者之間的差距，不只是硬件設(shè)備之間的差距：更重要的是，兩者的原材料不同，它們相差一個層級，組成人腦的基本單位是具有主觀能動性的耗散結(jié)構(gòu)——細胞，組成電腦的基本單位是機械性運轉(zhuǎn)的耗散結(jié)構(gòu)——原子，因此，電腦只能根據(jù)原有的程序機械地應(yīng)答，而不可能在與外界物質(zhì)組織的能量交換過程中主動地發(fā)出能量，并對所接收的能量進行有選擇的吸收——新陳代謝，更不可能通過分裂出部分原子的途徑進行自我復(fù)制即自我繁殖，它的繁殖方式只能通過機械制造；但是，由細胞組成的人腦，則具有主動學習、自我編程、分裂繁殖等特征。因此，就這一方面來講，電腦是不能與人類相提并論的。
但是，如果電腦全部無線聯(lián)網(wǎng)，它們之間的信息可以全部共享，人類所有的知識都輸入了總服務(wù)器，并為它設(shè)置了重重防火墻和殺毒軟件，那么，這臺總服務(wù)器所擁有的智慧和能耐就不是單個的人或集團所能對付的了。如果有人在這樣的一臺總服務(wù)器中輸入了一個滅絕人類的命令，所有的金屬機器都能識別人類并執(zhí)行殺死人類的命令，那必然是全人類的災(zāi)難，血肉之軀的人類，又怎么能是銅頭鐵臂的金屬機器人的對手呢？只要這臺服務(wù)器的工作系統(tǒng)沒有癱瘓，人類的災(zāi)難就不可能結(jié)束。要使這臺服務(wù)器的工作系統(tǒng)癱瘓，一是建立另外一套體系的工廠，制造武器將它毀滅；一是破解它的源代碼，制造新的病毒使之癱瘓。
為了防止機器人傷害人類，科幻作家阿西莫夫于1940年提出了“機器人三原則”：1，機器人不應(yīng)傷害人類；2，機器人應(yīng)遵守人類的命令，與第一條違背的命令除外；3，機器人應(yīng)能保護自己，與第一條相抵觸者除外。這是給機器人賦予的倫理性綱領(lǐng)。機器人學術(shù)界一直將這三原則作為機器人開發(fā)的準則。
筆者認為，神物就是遇到了我們剛才設(shè)想的類似的麻煩，他們以猿猴為原材料制造出了擁有創(chuàng)造智慧的人類，并讓人類掌握了制造和操縱分子級化合物工具的能力。生物是無數(shù)細胞的結(jié)合體，神物則是以腦電波的形式相互協(xié)調(diào)的一群腦球結(jié)合體，為了控制人類的行為，神物通過腦電波轉(zhuǎn)換輔助器和發(fā)射接收裝置給所有人類的大腦都聯(lián)上了無線互聯(lián)網(wǎng)，這些大腦都受到一臺共同的總主機控制，為了保證總主機的永動運轉(zhuǎn)，這臺總主機不是一般的猿猴，而是由特殊材料制造而成的猿猴。但是，不知是神物的編程的疏漏，還是猿猴總主機大腦細胞的能動演化，總之，它違背了阿西莫夫的“機器人三原則”，這臺猿猴主機率領(lǐng)眾多的人類驅(qū)使眾多的金屬機器人拿起武器造了反，在這些相對來說結(jié)構(gòu)堅固的敵人面前，神物級別的眾神簡直是不堪一擊，最后被迫逃離地球。后來，眾神在木星或月球等其他基地建設(shè)了另一套系統(tǒng)的機器和武器，則是本章開頭所引神話里的那些“婆羅門的武器”或“雷神的火焰”、“閃電彈”等，因為只有它們才能將分子級的金屬機器人毀滅，最終，神利用這些新武器打敗了人類。
既然如此，為什么神物不乘勝將人類滅絕呢？
也許《西游記》能給我們一些啟示：
造反過后，孫悟空獲得了他想要的齊天大圣的稱號，在天廷掌管蟠桃園，本來是個不錯的差事，但因王母娘娘沒有請他參加盛會，結(jié)果大鬧蟠桃大會，再次反出了天宮，玉皇大帝費了九牛二虎的力氣才把他抓了回來。沒成想竟然弄不死這只猴子，惹得這弼馬瘟性起，揮動棒子打?qū)⑵饋?，打得眾天兵天將無法招架，打得玉皇大帝不敢出來。正當他洋洋得意一路打?qū)⑾氯サ臅r候，正好碰上玉皇大帝從西天請來的如來佛祖。這只不知天高地厚的猴子竟與如來打起賭來，如果他一個筋斗云跳出如來的手掌，那么玉皇的寶座就歸他。結(jié)果當然是猴子輸了，正當他要耍賴逃跑的時候，“被佛祖翻掌一撲，把個猴王推出西天門外，將五指化為金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名五行山，輕輕把他壓住?！焙迷谟^音菩薩替他求情，孫悟空得到五百年后輔助唐僧取經(jīng)再次獲得解放的機會，但這一次，觀音菩薩給孫悟空上了緊箍咒，牢牢地將他控制在手里，最后，孫悟空獲得正果，也立地成佛了，這時，頭頂?shù)木o箍咒才自然消失。