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    阿修羅的內(nèi)心驚悚尖叫：你們一個個的為什么這么淡定?。?br/>
    不過現(xiàn)場的人注意力才不在阿修羅關注的這個點上呢, 因為元初現(xiàn)在說的這個話題才更讓他們震驚。

    阿修羅一系的后代, 元初就這么說完了, 似乎并沒有什么出彩的地方, 都很平淡, 于是乎, 六道仙人自然也要詢問一下長子因陀羅一系的后代的狀況。

    雖然從元初在述說阿修羅一系的狀況時，對本支輕描淡寫的提及也能讓人感受到他們這一系的強盛，但是沒有仔細地敘說，真的讓人很難產(chǎn)生實感。

    但是這回就算全部聽完了，也很難讓人相信，因為實在是太虛幻了！

    按照元初的說法, 他們這一系，到他的時候, 還一直都是一脈單傳, 但是在他之后, 元氏家族開枝散葉。

    但是呢, 別看他們家在他之前枝葉不茂就認為他們家不怎么樣，按照元初的說法，就是“再怎么樣也比忍宗要好得多”。

    再怎么說也是一國王室的血脈, 還是輝夜姬這位神人的長子, 六道仙人也是很有傲氣的, 但是這個時候被這陌生的后代鄙視, 他竟然沒有什么好反駁的。

    一手創(chuàng)建的忍宗被人說寒酸……看著元初身上的華服美飾，六道仙人那句“你有本事自己也白手起家看看，不要隨便亂嗶嗶”就怎么也說不出來了。

    實在是因為嚴格來說，六道自己也不是白手起家的，作為同樣靠爹靠媽的n代，六道也不能昧著良心說自己的能力更強。

    元真人御照元初，一個黑心的boy，炫耀自己這一系的美好生活不是單純的讓人羨慕嫉妒恨的，最主要的目的，他還是要摧毀六道真人堅定的“正確”信念。

    阿修羅的理念和六道仙人一脈相承，如果元初沒有出現(xiàn)的話，事情的發(fā)展就和他看過的那些平行世界一樣，明明有著常人難以企及的能力，若是真心希望世界和平的話，他完全可以使用武力統(tǒng)一世界，再用統(tǒng)一的法度進行治理，就像元初在他的那個世界切實實行的那樣。

    華夏的歷史發(fā)展也驗證了這些觀點，盛世的到來無一不是在統(tǒng)一的時代，如果處于分裂狀態(tài)的話，人民不可能完全是安居樂業(yè)的。

    或許六道認為因陀羅太過偏激的想法，在某些程度上是符合一般人的認知的。

    在統(tǒng)一的過程中，必然會出現(xiàn)流血與犧牲，像六道仙人這樣強調(diào)愛與和平，不愿意見到這種景象的人，自然不會同意因陀羅的想法。

    但是，恰恰相反，在統(tǒng)一的過程中，因陀羅的想法才是正確的，才是人們應當遵循的。

    或許在統(tǒng)一之后，適合用阿修羅提倡的“愛”的觀念來治理，但是，用“愛”感化敵人的方式，才不是適合用在這種混亂的亂戰(zhàn)時代。

    即使是治下的民眾，單純的用愛感化，而不用法律約束，也是會導致混亂的，阿修羅治理下的忍宗已經(jīng)非常明顯地將后果顯示出來了。

    更何況，元初完全不認為因陀羅提倡武力統(tǒng)一、武力和平，他就是一個嚴苛的人了。

    人家只能說是遵紀守法好么！那不叫嚴苛叫自律好么！

    想起這一點，元初就又想炮轟忍宗所有人了，重點就是六道仙人和阿修羅。

    雖然因陀羅這一系很輝煌，但是六道仙人最終還是注意到了，因陀羅的存在感并不強烈。

    元初倒不是很相信六道仙人的愧疚感這種東西，作為一個父親，在對待自己偏愛的幼子和與母親相似因此一直受到防備的長子的時候，六道仙人的一碗水就沒有端平過。

    但是呢，不管怎么說，他還是要先測試一下，才能決定懟六道的方式到底應該是怎樣的。

    元初是滿懷惡意地說出那一句“我可憐的曾祖父大人嘛……是被你的好兒子阿修羅殺死的哦！”的。

    六道對自己的表情管理得還不錯，但是阿修羅整個人都灰暗了下去，滿滿的都是愕然和不可置信，臉上寫滿了“不可能，我不是，我沒有”這幾個字。

    忍宗的人聽到元初的話，也是一片嘩然。

    和因陀羅不同，阿修羅在忍宗的形象一直很好，弒兄這種惡行，他們不敢想象竟然會發(fā)生在阿修羅的身上。

    雖然他們許多人對因陀羅都敬畏，并不與他親近，但是，沒有多少人會恨他恨到恨不得他去死的地步。

    阿修羅那邊且不說，對于元初來說，稚嫩的阿修羅好對付得很，況且阿修羅是因陀羅一手帶到大的——即使偏愛幼子，但是六道仙人他本人可是個大忙人，也沒有多少時間照看兒子，所以阿修羅主要是因陀羅在照顧，所以他們兄弟倆的關系才會那么好——所以阿修羅比油鹽難進的六道仙人好搞定多了。

    如果這是一部升級流的話，那么毫無疑問，六道仙人才是終極大boss。

    六道仙人在眾人的注目下，依然很淡定，只是問元初：“阿修羅和因陀羅的感情一向很好。他是為什么要殺死因陀羅？”

    元初：我告訴你，光憑你這個問題，你在我這里的印象分就從零分跌到負數(shù)了！

    因陀羅作為元初的曾祖父，在他的心中又是倒霉又清高的真·白蓮花，元初自然不可能把臟水往他身上潑。

    雖然因陀羅和阿修羅兄弟鬩墻這件事，不可能是阿修羅一個人的錯誤，一個巴掌拍不響，但是在元初看來，自家的曾祖父本來就已經(jīng)是受害人了，怎么還可以把錯誤歸咎在他身上呢？更何況，雙標是人的本能，換而言之，就是偏心是很正常的一件事，畢竟人的心臟本來就是偏的嘛！

    于是乎，著名的幕后黑手兼同人背鍋王黑絕同學又被拉出來背鍋了。

    根據(jù)元初的敘述版本，忍宗因修兄弟之爭的事情是這樣子的：

    老糊涂六道仙人破壞了繼承規(guī)矩，選擇了幼子阿修羅繼位，引發(fā)了長子因陀羅以及他的一群支持者的不滿。與此同時，黑絕潛伏在忍宗內(nèi)部挑撥離間，刻意在因陀羅孤身遠走之后，激發(fā)忍宗中人的不滿，分別挑唆阿修羅與因陀羅的支持者的對立，并讓阿修羅與他的一眾支持者一同圍困了因陀羅，因陀羅以一敵眾，最終被阿修羅殺死。

    因陀羅死后，他的支持者脫離忍宗，引發(fā)了忍宗第一次內(nèi)亂。

    至于因陀羅一系的后代，則是他與一位姬君所生的孩子，由于因陀羅意外離世，在被阿修羅殺死后，他的妻子那邊根本就沒有得到消息，導致他的孩子生下來后受到了許多不公平的待遇，那位姬君也失去了原本的繼承權。不過，天道好輪回，原本繼承王位的那一支絕嗣，作為姬君的曾孫，元初登上了國君寶座，并且?guī)椭熘畤奶旎式y(tǒng)一了天下，最終位極人臣。

    由于黑絕的刻意引導，元初漸漸發(fā)覺了自己與忍宗的關系，為了替慘死的曾祖父復仇，元初踏上了“認親”之路。

    雖然后來黑絕的陰謀被揭破，但是因為因陀羅一系和阿修羅一系自初代起就有齟齬，所以元初對阿修羅一脈的態(tài)度一直都很不客氣，這也是為什么他現(xiàn)在依然是一副盛氣凌人的態(tài)度的原因。

    被元初明里暗里罵了一通的“不守規(guī)矩”的“老糊涂”六道仙人，忘恩負義、因為外人（忍宗村民）的挑撥就對自小帶大自己的哥哥兵刃相向的白眼狼阿修羅，聽完元初版本的兄弟之爭后全都無言以對。

    堅決認為自己沒有美化曾祖父因陀羅多少的元初一臉正氣的表情。

    就連作為丑惡的背景板的忍宗村民們都因為元初的描述感到心虛了起來，然而作為苦主的因陀羅卻是一副狀況外的表情。

    對于因陀羅來說，這些未來才會發(fā)生的事情離他還是太遙遠了一些。

    如果到時候他真的會落到自己這個后代所說的那個境地的話，與他自己的實力應當也有關系吧。如果他足夠強，強到世間無人能夠與他匹敵，強到即使阿修羅與忍宗的眾人聯(lián)手都不能傷到他，那么即使兄弟反目，即使父親不認同自己的理念，自己也能憑借自己的力量將自己的信念貫徹下去。

    感知到因陀羅內(nèi)心的想法——雖然他是分靈，但是好歹也是神上之神，感知別人的想法是很正常的一件事，不過他這回已經(jīng)調(diào)控了這個能力，如果不是相當強勁的想法，只是一閃而過的那種的話，他是不會聽到的——元初挑了挑眉，他好像，一不小心給因陀羅打開了什么奇怪的開關呢！

    不過……這種想法對于因陀羅來說，或許算是一件好事吧。

    六道仙人這種固執(zhí)的人，單純的憑借語言是很難撼動他的，倒不如讓因陀羅用實際的行動去打他的臉。