?第二十四章：楊潛明的心緒
兩人不知不沉就練習一個半小時，秦嶺這個初學者被一代高人楊潛明用八法耍得團團轉(zhuǎn)，簡直是暈頭轉(zhuǎn)向，不分東西南北。
停下來后，楊潛明就讓秦嶺慢慢的打太極套路，緩解剛才的疲勞。
疲勞一說，自然是對秦嶺來講的，宗師楊潛明早就練成一身活氣，只要不長時間進行高體力消耗，他都不會感覺到一點疲勞。以他現(xiàn)在的境界，幾乎無時無刻不在養(yǎng)神，無時不刻不在舒緩全身筋骨血脈，甚至骨髓。
秦嶺就不行了，他剛學會以意行氣，內(nèi)修勉強只能說是‘摸’到‘門’檻，斷然還沒有入‘門’一說，再加上他的體質(zhì)很弱，一旦長時間進行持續(xù)運動，不管多輕松，終歸會的感到疲勞的一刻。
當然，不管是秦嶺如此，所有的普通人都是這樣。
兩師徒慢慢的打著太極，稍稍歇息后十幾分鐘后，見秦嶺恢復了‘精’神，楊潛明就說道：“剛才說的是太極十三式中的八法，又嘗試的練習了一個多小時，就到此為止了，你回去多加練習，練透了之后，就能做到熟能生巧，臨場地揮，舉一反三?！?br/>
見秦嶺點點頭，楊潛明又說道：“接下來，我就給你講一下，十三式中的五步。跟著來?！?br/>
楊潛明帶著秦嶺往地下室走去，來到一個太極八卦圖前。說：
“所謂的五步，就是五個步法，說詳細一點，就是兩個步法，兩個‘腿’法，一個身法?！?br/>
“這五步，分別是進，退，顧，盼，定。進，就是前進，退，自然就是后退，顧，盼，就是左顧右盼，定，就是中定。”
“前進，含弓箭步、‘逼’步、連枝步。在五行中屬水，方位正北。人體對應‘穴’位是會‘陰’‘穴’，屬腎經(jīng)，勁源在會‘陰’‘穴’，想要前進，只要意在會‘陰’‘穴’，眼神向前上方看，身體即自然前進?！?br/>
“前進體現(xiàn)的就是粘勁。粘勁帶有主動‘性’，即是用自己的手、腕、臂來粘對方的手、腕、臂，將對方粘起，使對方引進落空，達到牽動四兩撥千斤的目的，是太極拳推手中最重要之基本內(nèi)勁。粘勁要求輕靈，周身放松，手上絕對不可用力。”
“好比如釣魚，身體好似魚竿，特別是脊柱部分，要中正安舒，胳臂好像魚竿上的軟線，手和腕部可比做魚鉤。要想用粘勁將對方粘起，此勁一定要由它的勁源會‘陰’‘穴’發(fā)動，通過臂達于手或腕部，胳臂必須松軟無力，手和腕部要輕靈。否則，胳臂有拙力，臂部就會僵硬，就像用棍子釣魚，棍子一動就會將魚驚跑?！?br/>
“后退，在五行中屬火?；鹉芑f物。八卦方位處于正南。人體對應竅位為印堂‘穴’，屬心經(jīng)。勁源在印堂‘穴’，如‘欲’后退，只要意想印堂‘穴’，眼神向前下看，身體便會自然后退。這這步法體現(xiàn)的是連勁。連勁，就是連貫的‘意’。連綿不斷，不脫離，無停無止，無聲無息?！?br/>
“進中的退，化勁時也可發(fā)勁，形退意進，動作上看似后退，其實意氣已經(jīng)向前進發(fā)，與兵法之中的以退為進有異曲同工之妙。進要有粘，退則要有連。當你真正懂得連勁之后，就會知道屈、伸、動、靜和開、合、升、降其中的奧妙。敵進我退，敵出我合，敵來我讓，敵去我升
，只有做到這個程度，才算得上是真正的懂勁，懂用勁。……”
……
楊潛明給秦嶺講解著五步要義，一邊在秦嶺身上指出‘穴’位點的位置，一邊在太極圖上指出對應的方位，自己也一邊用動作形象表現(xiàn)示范出來，讓秦嶺能更直觀的體會。
這一講解，又是半個小時過去了。
兩人又出到‘操’場，進行實練‘操’作，秦嶺漸漸的就發(fā)現(xiàn)了一些‘門’道，正當想問八法與五步之間有聯(lián)系時，楊潛明剛好出口補充幾個要點，他道：
“在楊式一脈的太極十三式中，掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠這八種方法和勁路，暗含四正四隅八個方位?！?br/>
“四正是北、南、東、西，四隅是西北、西南、東北、東南，這正合于后天八卦圖，北掤、南捋、東擠、西按、西北采、西南挒、東北肘、東南靠。簡單的說，就是使拳路和勁路照顧到四面八方，而不偏向于某一處。”
“前進、后退、左顧、右盼、中定這五種步法，就五行來說，前進屬火，后退屬水，左顧屬木，右盼屬金，中定屬土。其中又有五行生克說：即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。因此，在《楊譜》中就有‘懷藏八卦，腳踏五行’的論述”
聽了楊潛明這一番概論，秦嶺還有一絲隱隱不明，他問道：“老師，你剛才所說，東擠西按，南捊北掤，然后又說，五步的進退顧盼定，對應著五行火水木金土，而八卦方位圖顯示，東對木，南對火，西對金，北對水，中對土。這樣看來，是不是暗含南北進退，東西顧盼？”
楊潛明眼里閃過一絲驚訝，他倒沒想到秦嶺竟然如此迂回曲折的考這個問題。他沉‘吟’一下，道：“理論上這樣說是正確的，但是，這里的東西南北方位并不是地球地理方位，其實，這四個方位，在八卦陣圖里，是以萬物為參照物，指的是廣義上的東西南北。”
“你讀小學時，應該學過一篇關(guān)于地理方位的詩歌吧，就是那個什么‘早晨上學去，面向太陽走，前面是東，后面是西，左面是北，右面是南。’”
秦嶺仿佛有了一絲的明悟，問道：“這里面描述的是太陽來作為參照物，你說八卦圖里，是以萬物為參照，意思就是說，我跟你對打時，就是以你為參照物，而不是以太陽為參照物，進行強行生搬硬套，所謂的左顧右盼，前進后退，南進北退，東顧西盼，都是以對手為參照，是這樣嗎？”
楊潛明點點頭，道：“就是這樣，八卦圖的深奧之處，就是在于它不是一成不變的經(jīng)緯位置，而是以萬物為參照，從而充滿了許多神秘和變數(shù)，對于不同的對照物，都會產(chǎn)生相應的后果，衍生出不同的造化?！?br/>
接下來，秦嶺練習五步配合八法，楊潛明一邊作為陪練，一邊糾正秦嶺錯誤的地方，時不時提醒秦嶺注意一些細節(jié)要點。
到了九點鐘，秦嶺離開，前往太極養(yǎng)生館上班。
楊潛明依然留在小院里，心緒‘亂’飛。
雖然十幾年前因為秦橋一事，受到四大派系聯(lián)合‘逼’宮，被‘門’派逐出師‘門’。但楊潛明自問對得起‘門’派，對得起天地良心，對得起自己一生的武德，他真正是問心無愧，與秦橋沒任何一點‘私’‘交’。
當年雖有憤恨，對四大‘門’派的卑鄙行勁嗤之以鼻，假以橫眉冷眼楊潛明卻沒對‘門’派有半點怨恨之心，還是把自己當作‘門’派一分子，把‘門’派當作自已的家。
其心日月可昭，天地可鑒。
楊潛明心里何償不清楚，當年他未到四十，就步入練神返虛之境。是‘門’派的僥僥者之一。
練神返虛者，如果不出意外，能活到一百五十歲。
這就說明，楊潛明還有極高機會進入丹境。當時，一同前去圍殺秦橋的五大‘門’派高手，兩人死亡兩人重傷，就算能恢復，也不復當初想再往上，那是不可能的事。
也因為如此，楊潛明才被污陷與秦橋有‘私’‘交’，動手時保留大半實力。
不過當時也事出巧合，秦橋連斬兩大高手時就已經(jīng)重傷，再將兩人擊成重傷無法再戰(zhàn)后，也幾乎‘洞’盡燈枯。
作點經(jīng)驗的秦以竟然以假裝昏‘迷’，‘誘’使楊潛明靠近，突然暴起就一個炮捶。
已經(jīng)受傷的楊潛明卻沒有秦橋的作戰(zhàn)經(jīng)驗，一下被殺個冷不防太極防御架就被秦橋以一力降十會之勢，突破他的防守，砸在他的上丹田上。
兩人同時吐了一口血，只是楊潛明受傷還算輕，秦橋卻連內(nèi)臟碎片都吐出來。
楊潛明‘欲’再起把秦橋擊斃，卻發(fā)現(xiàn)全身竟動彈不得。
原來是秦橋已經(jīng)將少林點‘穴’功融入自己的炮拳當中，最后一擊用炮捶將勁氣巧妙打入他的上丹田的‘穴’位上，讓他全身麻木，暫失去行動能力。
秦橋重傷離去，卻讓楊潛明背了一個大黑鍋。
如果楊潛明不被逐出師‘門’，憑借‘門’派老古董的指點和豐富的資源積累，恐怕至少也是假丹高手。但楊潛明被逐了，北方各‘門’派對其冷臉相對。
天才，在如日中天時，雖然遭妒忌，更多還是恭維。但在虎落平陽時，妒忌就是**‘裸’的人‘性’，雖然不至于痛打落水狗，卻也幸災樂禍，巧言譏諷。
被排斥的楊潛明只好舉家南遷，投奔來自嶺南的一個師弟，不敢過于聲張，生怕嶺南高手無休止前來挑釁。
可別忘了，五個化勁高手，圍攻南方猛虎秦橋，并不是件光榮的事。反而引起南方國術(shù)界的強烈鄙視與譴責。
所以在無論是在北方還是嶺南，楊潛明與武術(shù)界完全隔絕，十幾年來，雖然有進步，卻并不是實質(zhì)‘性’的進步，更不敢冒然嘗試抱丹。
沒有‘門’派老古董指點，也沒有國術(shù)同行的‘交’流，楊潛明只能‘摸’著石頭過河，小心翼翼。
好在當年就已紀將楊式太極的‘精’髓學到手，這十幾年，楊潛明就只做一件事，那就是將畢所生學悟懂悟透，融匯貫通。
但抱丹就如同雷區(qū)，讓他不敢踏腳一邁。
正當楊潛明打算準備理順心緒，嘗試一下抱丹時，造化‘弄’人啊，竟然湊巧碰上一個幾乎可以說是半死不活的秦嶺。
不僅姓秦，還恰巧就叫秦嶺。
然后貌似‘陰’差陽錯成了師徒。
雖然舉南遷，但楊潛明與同‘門’還保持著聯(lián)系，他潛居嶺南十多年間，仍然心系楊‘門’，曾數(shù)度隱晦的表明自己有回派的意向，試探長老們的態(tài)度。
但楊‘門’掌權(quán)長老們的態(tài)度微妙，耐人尋味。
求推薦??！求收藏！??！歌喉的新書需要大家收藏，推薦??！請大家支持一下歌喉?。?！請記住的網(wǎng)址，如果您喜歡歌喉寫的《龍蛇再起》