?四大人修宗門(mén)對(duì)今后局勢(shì)變化都難以把握，只將高層次修仙者聚集在宗門(mén)內(nèi)。至于那些流散的層次低下門(mén)人。因?yàn)閾?dān)心再起沖突，反而不敢召回宗門(mén)，唯恐維護(hù)不利，再次釀成慘禍。

    修復(fù)斷金洞天與紫云宮并非難事，這兩處象征臨道宗、拓云宗宗門(mén)威嚴(yán)的標(biāo)志被毀壞，才是最令簡(jiǎn)大、簡(jiǎn)二與鹿邑謀等人難堪的。

    一個(gè)相持不下的局面已然形成，按說(shuō)簡(jiǎn)大、簡(jiǎn)二完全能夠集中宗門(mén)力量，突襲拓云宗或是水月宗之一，但簡(jiǎn)大將奪運(yùn)祭祀擺在頭等位置，失去九鼎之后，便一門(mén)心思要重新煉制。既然血?dú)馍v幡所需血?dú)庖呀?jīng)足夠，沒(méi)有理由廢止奪運(yùn)祭祀。

    幾百萬(wàn)失去宗門(mén)依歸的修仙者流落鳳離大陸，牽扯上其他人修宗門(mén)、修仙家族與散修，鳳離大陸的修仙者間一時(shí)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，混亂不堪。

    ……

    枯骨白地依然平靜，厲無(wú)芒靜心修煉《火天大有》功法，修為突飛猛進(jìn)，隱隱有突破層次壓制，進(jìn)入元嬰期的前兆。

    一日夷菱對(duì)厲無(wú)芒言道：“師弟，師姐在水月宗修煉多年，故舊不少，如今鳳離大陸四處血腥，有故人玉簡(jiǎn)傳來(lái)，一些水月宗弟子想入枯寂山避禍，不知師弟以為如何？”

    “枯寂山方圓數(shù)千里，容納一個(gè)宗門(mén)也非難事。師姐既然念及舊情，答應(yīng)下來(lái)就是?！眳枱o(wú)芒若無(wú)其事的說(shuō)。

    “師弟，入枯寂山的人修都是修為不高者，舊友既然要問(wèn)師姐的意思，便是期望有所庇護(hù)。”夷菱用征詢(xún)的目光看著厲無(wú)芒。

    “師姐一心要重興天雷宗，鳳離大陸亂象叢生或許是個(gè)機(jī)遇。師姐可有此考慮？”厲無(wú)芒沒(méi)有直接回答夷菱的話。

    夷菱鄭重的點(diǎn)點(diǎn)頭。“師姐也有此意，只是師姐的修為只有元嬰期，重新開(kāi)宗立派力有不逮?！?br/>
    “凡事預(yù)則立，師姐認(rèn)為這是個(gè)機(jī)會(huì)的話，目下著手立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，或許天雷宗重興時(shí)日不遠(yuǎn)?！眳枱o(wú)芒深知夷菱、艾紈與姜丹的宗門(mén)情結(jié)，這幾日一直在考慮如何利用鳳離大陸亂局，助天雷宗重興。

    夷菱的臉上泛起紅暈，自踏入修仙一途始，重興天雷宗就是其心愿，只是畫(huà)蝶門(mén)沒(méi)有杰出弟子出現(xiàn)，重興天雷宗是件遙不可及的事情。自從收下斑斕雷蝶弟子螺鈿后，重興天雷宗的愿望似火般在心中燃燒。

    當(dāng)水月宗掌門(mén)人風(fēng)舞柳問(wèn)及螺鈿，并同意畫(huà)蝶門(mén)脫離水月宗時(shí)，滿腔豪情的夷菱對(duì)重興天雷宗充滿期望。

    浮雨宗的截殺給重興宗門(mén)留下陰影，不是厲無(wú)芒、劉珂出手相助，自畫(huà)蝶門(mén)帶出的幾十弟子，都將隨夷菱一道，帶著重興的憧憬遺憾的死去。

    自從請(qǐng)厲無(wú)芒坐了天雷宗客卿位，其后的日子，厲無(wú)芒在危急時(shí)刻常有驚人之舉，往往能挽狂瀾于既倒，夷菱對(duì)厲無(wú)芒日漸倚重。

    只是后來(lái)厲無(wú)芒自身困擾不斷，不時(shí)有強(qiáng)者襲擾。夷菱等與厲無(wú)芒一道，疲于應(yīng)付，尤其是臨道宗籌備奪運(yùn)祭祀后，強(qiáng)者三番五次進(jìn)襲枯骨白地，重興天雷宗變得遙不可及。

    誰(shuí)知峰回路轉(zhuǎn)，四宗間居然爆發(fā)沖突，這讓重興天雷宗有了回旋余地。不說(shuō)有可能將流落在鳳離大陸的低層次人修收歸宗門(mén)，且各門(mén)派間自顧不暇，天歌山附近的小宗門(mén)也難獨(dú)善其身。今后在天雷宗故地重新立下門(mén)戶(hù)，左近的宿敵也無(wú)可奈何。

    “經(jīng)此變故，鳳離大陸或許真給天雷宗一絲機(jī)會(huì)。只是師弟本是奪運(yùn)祭祀局中之人，若是分心重興宗門(mén)事務(wù)，怕是太過(guò)于吃力。”夷菱想到不斷來(lái)襲的拓云宗、黃石宗、水月宗門(mén)人，以及到時(shí)候一定會(huì)找上門(mén)來(lái)的臨道宗弟子，不由有些擔(dān)心。

    “奪運(yùn)祭祀也不是他人可以干預(yù)的，臨道宗全力施為，最后必然有個(gè)結(jié)果，與其每日提防，不如將其擱置一旁。既然有重興天雷宗的機(jī)遇，輕易放過(guò)未免可惜?！?br/>
    自?shī)Z運(yùn)祭祀的訊息傳揚(yáng)出來(lái)，厲無(wú)芒一直很是擔(dān)心。畢竟簡(jiǎn)大、簡(jiǎn)二不會(huì)無(wú)的放矢，奪運(yùn)一事或許果有其事。只是厲無(wú)芒心性修為到結(jié)丹后期，對(duì)此事拿得起放得下。

    “先將水月宗的弟子收入枯寂山，也算對(duì)故友有個(gè)交代。今后的事情看時(shí)局變化，若是投奔枯寂山的人修很多，再做打算。”夷菱同樣是結(jié)丹后期的境界，既然把事情看開(kāi)，安排上自然不會(huì)有錯(cuò)。

    “師姐的安排甚好?！?br/>
    ……

    幾日后，近兩千水月宗弟子進(jìn)了枯寂山，夷菱讓他們?cè)诳莨前椎馗浇v留，隨后原畫(huà)蝶門(mén)留在水月宗的弟子，以及分散各地的水月宗弟子，都陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)入枯寂山。

    夷菱命居住在隆德大城的二十余畫(huà)蝶門(mén)核心弟子回到枯骨白地，讓他們安排那些進(jìn)山的弟子選擇合適的修煉之所。有人管事，一切井然有序。

    進(jìn)入枯寂山的人修越來(lái)越多，到后來(lái)，不僅是水月宗，黃石宗、拓云宗的弟子也陸陸續(xù)續(xù)走進(jìn)枯寂山。

    三宗弟子對(duì)厲無(wú)芒的寬宏大量十分感激，畢竟不久前季巨、蓋功成、烏茗還侵入枯骨白地意圖誅殺厲無(wú)芒，現(xiàn)在一直以枯寂山為根基的厲無(wú)芒卻接納下他們。

    厲無(wú)芒是結(jié)丹后期的修為，在這些宗門(mén)弟子眼中，就是高高在上的層次。況且一直以來(lái)，都說(shuō)八級(jí)妖修孔雀有行宮在枯寂山中，如不是厲無(wú)芒愿意，這些人修那里敢入枯寂山？

    這些躲避災(zāi)禍的人修十分知趣，很少有毆斗發(fā)生。二十余畫(huà)蝶門(mén)核心弟子，多數(shù)有筑基期修為，管理枯寂山人修也就得心應(yīng)手。

    除枯骨白地與金色宮殿附近，人修可以在枯寂山中選擇靈氣充沛的地方修煉。夷菱知道厲無(wú)芒與妖修頗有淵源，讓天雷宗掌門(mén)人螺鈿傳下令去，不是萬(wàn)不得已，入枯寂山的人修不得獵殺妖獸。

    枯寂山方圓六千余里，雖然進(jìn)入的人修日見(jiàn)增多，但妖獸的生存并沒(méi)有受到太多影響。厲無(wú)芒對(duì)此也很滿意。