腦海中的記憶碎片他暫時不著急，畢竟有一定的危險性，還是先修煉一段時間，再強大些為好，不過張文昌打算最遲必須在神橋境時解決了它們，畢竟神橋境后需要面臨迷失之禍，那時修士要直面內(nèi)心，所以他不能再往后拖了。

    而其他的一些想法最先能實踐的還是他的經(jīng)脈循環(huán)。

    當(dāng)張文昌在苦海階段成功的在自己體內(nèi)按照經(jīng)脈循環(huán)的方式構(gòu)建了大周天之后，他自然就有了繼續(xù)演化經(jīng)脈循環(huán)的想法。

    一種想法是隨著精神的增加，不斷入微，繼續(xù)在體內(nèi)構(gòu)建更加細(xì)小的經(jīng)脈循環(huán)，而另一種想法則是在身體之外構(gòu)建經(jīng)脈循環(huán)，改變之后的循環(huán)路線并不局限于他的身體之中，而是將周身外界的天地也納入行功路線之中。

    張文昌曾經(jīng)看過很多網(wǎng)絡(luò)小說，就想到了武俠小說中關(guān)于經(jīng)脈的一種修行理論，他們先在體內(nèi)打通經(jīng)脈，練成小周天與大周天循環(huán)之后，然后就是打通天地之橋，這樣他們就可以吸納天地之間的靈氣，補益自身。

    說實話，張文昌在開辟出苦海之后就可以模糊的感覺到周圍的天地靈氣了，運轉(zhuǎn)玄法開辟苦海時還能自動吸納一部分周圍的天地靈氣。

    在張文昌打開識海之后觀想修煉精神之后，他就能夠以神念引導(dǎo)天地間的靈氣。不過在洞天中的天地靈氣雖說比洞天外面充沛，可是對于修煉來說實在是杯水車薪。

    一般來說天地靈氣還是以一種潛移默化的方式提升著修士，而直接用丹藥或者源石來修煉的效果才立竿見影。當(dāng)然這個世界也存在著天地靈氣極其充沛的環(huán)境，呼吸間都可以增益自身，不過那不是張文昌可以奢求的。

    當(dāng)然蚊子再小也是肉，如果張文昌可以持續(xù)不斷地吸收天地間的靈氣的話，積累下來也是可觀的提升。

    雖說張文昌不必打通什么天地之橋，就可以吸收天地靈氣，但是張文昌想構(gòu)建一個類似體內(nèi)循環(huán)通道的體外循環(huán)，以此來持續(xù)不斷的吸收煉化天地靈氣。

    張文昌想到此法，也是有一定根據(jù)的。張文昌在突破命泉之后，體內(nèi)神力源源不斷，且更加凝聚，神力在散出身體后不會在天地外快速的消散，加上他如今更為強大的神念，這就為他構(gòu)建體外循環(huán)提供了基礎(chǔ)。

    在張文昌的設(shè)想中就是以苦海為中樞，以神念為橋梁，在體外構(gòu)建循環(huán)通道，吸引天地間的靈氣，加入到自己的體內(nèi)大周天循環(huán)中，最終在苦海中煉化。

    這樣把自身與周圍的天地構(gòu)成一個整體的大循環(huán)，以此持續(xù)不斷的煉化天地精氣。此舉不但能依然時刻修行，滋養(yǎng)肉身，鍛煉神念，還能省下一大筆修煉資源。

    構(gòu)建體外循環(huán)的思路還是原先的辦法，先構(gòu)造一條通道作為主干，如果可行的話就在主干上繼續(xù)構(gòu)建支脈，分支循環(huán)通道都會并入主循環(huán)通道中共同構(gòu)成體外循環(huán)。

    張文昌以自己強大的神念，引導(dǎo)命泉流出的神力沿督脈方向經(jīng)過脊椎往上走，在經(jīng)過頭頂時，開始分岔，在保持神力沿任脈通道回到苦海的同時，

    引導(dǎo)神力從頭頂流出體外。

    張文昌保持散出體外的神力不消散，同時神念引導(dǎo)天地間的靈氣匯入神力中，在背后一轉(zhuǎn)，然后從身體尾椎部位進入，裹挾靈氣的神力在再繼續(xù)于體內(nèi)進行大周天流轉(zhuǎn)搬運，天地靈氣通過這一番馴服流轉(zhuǎn)之后匯入苦海之中煉化，這樣周圍的天地靈氣，就被張文昌吸收煉化。

    畢竟張文昌精神強大，又只構(gòu)造一條體外通道，在一個多時辰后，這條體外通道就固化完成，張文昌可以下意識的保持。此時遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像在張文昌背后放出了一道神環(huán)，把他襯的十分神異。

    隨著這條體外通道的出現(xiàn)，張文昌開始源源不斷的緩慢吸收外界周圍的靈氣，張文昌就像一個風(fēng)眼，天地靈氣自發(fā)的向他聚集而來。

    張文昌開始閉目感應(yīng)體外循環(huán)的效果，他發(fā)現(xiàn)這些天地靈氣從體外循環(huán)涌入他的身體之中，再通過他的脊椎擴散到他全身上下，讓他感到整個身體一陣舒適，就像泡在靈氣的溫泉中一般。

    在這舒爽之間，他更感覺自己的精神與靈氣更加的親和，而且苦海神力也在雖然緩慢但持續(xù)不斷的增長著。

    “這種人體與天地的循環(huán)，果然奇妙！”感受著身上的變化，張文昌忍不住暗自贊嘆起來。

    張文昌發(fā)現(xiàn)構(gòu)建完體外循環(huán)加入到他的大周天循環(huán)后，效果比他預(yù)想的更好，苦海中的命泉就像心臟一般，以神力為血液，以經(jīng)脈通道為血管，以靈氣為營養(yǎng)，開始自主的進行著神力循環(huán)，極大的減輕了他的精神負(fù)擔(dān)。

    “想不到還有這種變化，今后應(yīng)該會演化成類似血液循環(huán)的另一套循環(huán)系統(tǒng)吧。”

    張文昌雙目湛湛，這完全是他自己的創(chuàng)新，讓他心中生出一股成就感。他在興奮過后，開始重新審視，很快就發(fā)現(xiàn)了體外循環(huán)的一個缺點，

    “這種方法太受外界環(huán)境的影響了，外界天地靈氣過低時就完全沒有好處了，而且還顯得太招搖了?！?br/>
    張文昌搖搖頭，頗有些美中不足，現(xiàn)在體外循環(huán)通道神光綻放，而且天地靈氣在他體外勾勒出了一個漩渦的輪廓，它已經(jīng)有一米直徑大小了，肉眼可見，如同一團祥云一樣浮在在他的身后。

    在張文昌運轉(zhuǎn)體外循環(huán)之時，這兩個異像根本不可能有任何掩飾，無比明顯，根本不符合他現(xiàn)在低調(diào)的原則。顯然只有張文昌停止了體外循環(huán)，它才能夠消失。所以張文昌在外出現(xiàn)只能暫停體外循環(huán)了。

    體外開辟神力循環(huán)十分順利，張文昌之后的打算毫無疑問就是繼續(xù)擴展體外通道了，就像脊椎上伸出肋骨保護內(nèi)臟一般，他計劃將體外的循環(huán)通道把自身完全包圍起來，與身體內(nèi)的經(jīng)脈相接，最終大致形成一個球形，來吸收天地靈氣。

    體外構(gòu)建循環(huán)的事情今后就要靠時間了，那么接下來張文昌打算將識海中道經(jīng)的九個古字臨摹到苦海中。

    那九個古字是道經(jīng)輪海卷自帶的，張文昌知道那是帝字，蘊含著大帝對輪海境界的獨特理解，而道經(jīng)輪海卷更是道經(jīng)全篇的根基，由此可知它們的重要性。

    雖然張文昌現(xiàn)在根本無法理解那九個帝字，也無法讀出，但是可以利用嘛，張文昌想來那古字就像是道紋一般，想必這會對他的苦海有著不一般的作用。

    想到就做，張文昌參考著識海中的那九個古字，以神念為筆，以神力為墨，在苦海上空凌空書寫?？锤嗪每吹男≌f！ 威信公號：