修真分為開光、靈虛、辟谷、心動、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫等十一個階段，每個階段分為前、中、后三期

    筑基煉己：補漏筑基，補足精氣神三寶，打好修真之基石，達到祛病、延年益壽之效。（開光、靈虛）

    煉精化氣：亦稱“丹道小周天”。任督二脈通，返老還童，青春永駐。（辟谷、心動）

    煉氣化神：亦稱“丹道大周天”。中脈打通，天人感應(yīng)，性命合一。（元化、元嬰）

    煉神還虛：真空煉形，返童還嬰，元神出入自在，神通逍遙。（離合、空冥）

    煉虛合道：粉粹虛空，形神俱妙，與道合真，亦稱實證空性，明心見性。（寂滅、大成）

    渡劫：修到度劫期，就可能在某一個時候出現(xiàn)天劫，這個天劫就是考驗修真者修煉的程度，概因生死輪回，乃自然之理，我輩修真以延年，就等于是逆天道而爭壽。因而天劫之生，乃是自然對修真之考驗；天劫之生，非來自外而生于內(nèi)！天劫雖來自外界，但實導(dǎo)源于本身，修為至一定境界后，就會與自然中某一些氣候產(chǎn)生感應(yīng)，雖迢迢*，亦不召而至，乃形成天劫。度過一劫修為更進一層，到達某一個境界后，與更為兇厲的氣候產(chǎn)生感應(yīng)，因而導(dǎo)來另一次天劫。而天劫過了，功力才能再進一步，如果沒通過，輕則修為下降，功力喪失，重則魂飛魄散。當天劫到來之時，無論怎么樣修煉，都無法有功力上的突破。

    飛升：如果修為夠深，渡過天劫后可以憑借天劫那一瞬間的力量之力，在人界與天界強行建立一個通道，飛*界。

    劫難：來自天地之間，每六十余年，當大災(zāi)星熒惑橫空之際，天地之氣為之牽動，而修真者的修煉過程本就是吸納天地靈氣，本身就相當于一個儲滿壓縮過的天地靈氣的容器，因此自身靈氣受自然天地之氣牽動尤為明顯，這時一個不小心當走火入魔，輕者肉身盡毀，重者元神皆滅。這與修真者自身引起的劫難不同，它是全體修真者共同的劫難，不論你修為深淺都得一起面對，而修為越深者，其劫也越重。這種劫難尤其以每六百余年一個輪回為最，每到六百年一個大輪回，熒惑重現(xiàn)天際之時，天地之氣混亂情況往往比普通六十年的天劫更厲害數(shù)倍，這種六百年天劫被稱為修真者‘大劫’，令修真者談劫色變。

    投胎輪回：投胎輪回在修真界是一個令修真者聞之色變的劫難，因為在靈魄投胎之時，那天地遺留的混沌之氣將會把靈魄中前世的記憶壓縮在靈魄最深處，極易使靈魄迷失于今生的世界，再無法想起上一世的經(jīng)歷，如無前世的修真道友的幫助以回復(fù)記憶和修為，或者是依靠法寶之力，以前的修煉成果將因此而付之東流。

    失去肉身的元嬰，如果有空冥期的修為，就可以嘗試修散仙。雖然散仙的成就永遠比不上真正的仙人，但也沒法子；如果沒有空冥期的修為的話，可以試著轉(zhuǎn)修鬼仙，不過那要在元嬰消散之前才行