“千鈺姐，你來抓我！”阿浪含笑看著千鈺道。
千鈺聽了阿浪的話之后，一愣，隨即點(diǎn)了點(diǎn)頭。
倏地千鈺左手一伸，纖指微曲，抓了過去，咦……
千鈺大吃一驚，阿浪明明就在眼前站立，卻沒有抓到，再抓，還是沒有抓到，接連三番五次，均以失敗告終！千鈺并不灰心氣餒，猛地提聚全身修為，，房間內(nèi)頓時(shí)遍布璀璨星光，阿浪猶如浪濤中的一葉小舟，被籠罩在其中，還是沒有抓住……
“阿浪，你這是什么功法？我就是再不如你，也不至于如此不堪?。 鼻р曮@詫的看著阿浪道。
阿浪笑著摟住千鈺的小蠻腰，道：“這是"咫尺天涯"功法，我教過你們幾個(gè)老婆的，只是以前告誡你們不要使用。此功法只有自身修為超越對方，才可使用。效果極其顯著，就像剛才那樣，你現(xiàn)在是登天境界的"化無"中期，我如今修為相當(dāng)于道之境界的"近道"巔峰期，我比你高了足足兩個(gè)大境界還多，你當(dāng)然抓不住我了，"咫尺天涯"功法除了相當(dāng)?shù)撵趴嵋酝?，還可以把比自己境界低的人，保護(hù)在其中，不受對方的侵襲擊打，至于人數(shù)的多少，和自身的修為有著密切的關(guān)系。和"領(lǐng)域"很是相似，但又有所不同！”
“什么是"領(lǐng)域"？”千鈺摟著阿浪的脖子，好奇道。
“我曾經(jīng)聽"星空七霸"中的過，"領(lǐng)域"是完全屬于自己的一方天地，可以自由操控一方空間，時(shí)間，把對方控制在其中，任人宰割，根本沒有還手或者逃脫的可能性。生死只在操控者的一念之間，當(dāng)然前提是自身修為要高過對方，才可施展"領(lǐng)域"功法。"咫尺天涯"功法太過單一，比不上"領(lǐng)域"功法。但若是"咫尺天涯"和"天涯咫尺"搭配使用，則靈活多變，詭異莫測，并不比"領(lǐng)域"遜色的。”阿浪含笑看著千鈺道。
千鈺聽了阿浪所說之后，不禁低頭沉思起來，良久之后，千鈺猛地抬頭，在阿浪臉上一親，笑道：“夫君果然是人中之龍，聰明卓絕，剛才我細(xì)想了"咫尺天涯"和"天涯咫尺"兩功法，如果協(xié)同配合使用，確實(shí)非常厲害！夫君，那"領(lǐng)域"功法是何種修為才能使用？”
阿浪搖了搖頭，笑道：“這個(gè)不知道，天樞大哥他也不知道，我猜測最起碼得是神域主神以上的修為，才能揮灑自如的使用"領(lǐng)域"功法！此功法只要修為達(dá)到，自然而然就會運(yùn)用，和自身的明悟也有很有關(guān)系！”
千鈺點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有說話，沉思起來……
大道無形，生育天地；大道無情，運(yùn)行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物；吾不知其名強(qiáng)名曰道。夫道者：有清有濁，有動(dòng)有靜；天清地濁，天動(dòng)地靜；男清女濁，男動(dòng)女靜；降本流末，而生萬物。清者濁之源，動(dòng)者靜之基；人能常清靜，天地悉皆歸。
吾之靈知如燈如爐也；真知如籠如罩也。靈知不得真知之覆庇，識神借靈生妄，遇境遷移，假者用事，真者退位，邪氣掩蔽正氣，如燈之滅，爐之垢，失其本來面目矣。靈知若得真知配合，以真知而制靈知，以靈知而順真知，識神無由而發(fā)，靈氣不飛，根本堅(jiān)固，雖入水而不溺，入火而不焚，一切外來客邪。焉得而傷之？亦如燈有籠而不滅，爐有罩而飛塵不垢也。
造化能以拘我，萬
物能以移我，災(zāi)禍能以傷我者，非造化果能拘，萬物果能移，災(zāi)禍果能傷，皆由我之見景生情，遇物生心，隨風(fēng)起浪，知前而不知后，知強(qiáng)而不知弱，自拘自移，自傷之耳。果能萬緣不起，一念不生，常清常靜，外物不能入，客氣不能雜；亦如出水之蓮，而塵垢不染；果能收斂才智，大巧若拙，大智若愚，藏行晦跡，柔弱為先，禍福不能及，毀謄不能加，亦如三秋之菊，而經(jīng)霜耐寒。修道者，怎可不以清靜柔弱為本呢？
千鈺驚詫的看著阿浪給自己敘述的這段話，隨即閉目盤膝而坐，一動(dòng)也不動(dòng)……
阿浪悄然起身，退出房間，在門外靜靜等待著千鈺……
“阿浪，你進(jìn)來吧！”
阿浪隨即走進(jìn)房間，千鈺依舊盤膝而坐，只是面帶微笑，阿浪明顯看到千鈺整個(gè)人的氣質(zhì)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，雖然很是細(xì)微，但始終是轉(zhuǎn)變了，讓人感覺有一絲飄飄欲仙的神態(tài)……
“微臣恭喜貴大將軍心境上有所精進(jìn)明悟，他日位列仙班定當(dāng)唾手可得，可喜可賀?。 卑⒗苏f完，朝著千鈺一躬到地。
千鈺含笑站起身形，攙扶起阿浪，道：“我成仙之后，一定提攜于你，以后白天守護(hù)于我，夜晚伺候我沐浴就寢，如何啊，小浪子？”
阿浪聽了千鈺的話之后，一愣，隨即二人對視一眼，同時(shí)爆笑不已……
接下來幾天，阿浪整日就待在王府之中，和千鈺，菲兒聊天暢談，或是找冬枝棠談?wù)撔逓樯系囊恍┙?jīng)驗(yàn)和心得。
這一日，冬枝棠來找阿浪閑聊。
“阿浪兄弟，這幾日為兄一直在想個(gè)問題，你說說何為道？”冬枝棠看著阿浪。
阿浪聽了冬枝棠的話之后，一愣，隨后沉思起來……
許久之后，阿浪抬起頭來，緩緩道：萬物稟道生，萬物有變異，其道無變異。此則動(dòng)不乖寂。以物稟道故，物異道亦異，此則是道之應(yīng)物。將印以泥印，泥中無數(shù)字，而本印字不減。本字雖不減，復(fù)能印多泥，多泥中字與本印字同。
道無所不在，皆屬道應(yīng)。若以應(yīng)處為是者，不應(yīng)不來。其應(yīng)即死；若以不應(yīng)處為是者，其應(yīng)若來，不應(yīng)處又死；何處是道？若能以至為是者，可與不可俱是道；若以為非者，可與不可俱非道。道在境智中間，是道在有知無知中間。睹縷推之，自得甚正。正之實(shí)性，與空合德?？展誓苌軠纾簧粶?。
道能遍物，即物是道。物既生滅，道亦生滅。為物是可，道皆是物。為道是常，物皆非常。道性眾生性，皆與自然同。冬兄，這只是我個(gè)人的理解，對與不對，還請兄臺指教！
冬枝棠聽完阿浪雖說之后，眼中精光爆閃，隨即又道：“那眾生稟道生，眾生是道不？”
阿浪笑著搖頭道：眾生稟道生，眾生非是道。以是非道故，所以須修習(xí)。難；若眾生非是道，而修得道者，乃得身外道。眾生元不云，何言修得道？眾生無常性，所以因修而得道。其道無常性，所以感應(yīng)眾生修。眾生不自名，因道始得名；其道不自名，乃因眾生而得名。若因之，始得名。明知道中有眾生，眾生中有道，所以眾生非是道；能修而得道，所以道非是眾生。能應(yīng)眾生修，是故即道是眾生，即眾生是道。
道與眾生，亦同亦異，亦常亦不常。何者？道與眾生相因生，所以同；眾生有生有滅，其道無生滅，所以異。異法不同處，名亦不相待。難：名既不相待，云何則得名于同，則得名于異，則得言于常，及言于非常。
道常隨生死，與生死而俱。彼眾生雖生道不生，眾生雖死道不死。眾生若死，其道與死合；眾生若生其道與生合。經(jīng)生離死常與道合，方可方不可。若可與死者生，方則無道；若可與生者死，方則無道。其道無可無不可，所以知道常，生死而非常，生死之外無別道，其道外無別生死。生死與道不相舍離，亦未曾即合。常有生死故，所以不可即；不舍生死故，所以不可離。入等從等入觀，觀通入存，存若忘復(fù)觀。觀不妨存，存不妨觀。觀即存于存，存即存于觀。存觀不一不二，亦一亦二，入等復(fù)觀而存之。
“那何為心境？”冬枝棠又問道。
將心對境，心境互起，境不搖心，是心妄起。心自不起，因境而起。無心之境，境不自起，無境之心，亦不自起?？傻罏榧俚溃５罏檎娴?，若住于者，此常會是可。常獨(dú)住常而不遍可，故此常對可，故其常會成可。起言已出世，言常亦言可。?？杉仍獰o，亦無無?？?。若在眾言等，則是有言觀其徼；若悟眾言空，則是無欲觀其妙。
天下無窮法，莫過有與無。一切有無中，不過常與斷。所生不過四生，生居不過大道。
不但可道可，亦是常道可；不但常道常，亦是可道常。皆是相因生，其生無所生；亦是相因滅，其滅無所滅。
空見與有見，并在一心中，此心若也無，空有之見當(dāng)何在？一切諸心數(shù)，其義亦如是。是故心生諸法生，心滅諸法滅，若證無心，定無生，亦無滅。
大道應(yīng)感性，此性不可見。眾生愚智性，二性俱不見。以其不見故，能與至玄同。歷劫無二故，所以名為同。大道體真，未曾非道；眾生體假，未曾不變。歷劫殊方，所以名異。
阿浪含笑對冬枝棠說完自身的感悟。
冬枝棠閉目而坐，久久不語……
良久之后，冬枝棠站起身形，對著阿浪躬身一禮，道：“愚兄若是他日有成，定當(dāng)是兄弟今日之言！”
阿浪趕忙起身雙手扶住冬枝棠手臂，笑道：“冬兄，莫要如此，這些只是小弟心中的感悟，冬兄若是日后修得大道，當(dāng)是兄臺自身努力勤奮的結(jié)果，小弟可不敢居功自傲??！”
冬枝棠深深看了阿浪一眼，隨即恢復(fù)往日的神態(tài)，隨性灑脫起來，不再是一副正色凜然的模樣。
“阿浪你和冬兄說是呢，如此神采奕奕，長談闊論的！”千鈺笑著走進(jìn)房間。
“貴大將軍，你這夫君在心境上的感悟，可是厲害的很吶，你真是有眼光，我要是女兒身，早就投懷送抱，以身相許啦！唉……只可惜啊，天不隨人愿，今生是無望了，只能暗自埋藏這顆破碎的春心啦！”冬枝棠說完之后，連連搖頭，一副頓足捶胸的悔恨樣子。
千鈺一愣，隨即哈哈大笑，笑得蹲著身子，彎下了腰……
阿浪聽了冬枝棠的話之后，直接是呲牙咧嘴，連連搖頭，苦笑不已……