第二日的時(shí)候,果然是由艾里森充當(dāng)老師這個(gè)角色,他所負(fù)責(zé)的課程,是劍技。
無所事事的文菲兒,作為旁聽坐在一旁。在石堡后邊的小內(nèi)院里,艾里森開始了他的教程。
和文菲兒的循循善誘不同,艾里森所完全是直截了當(dāng)?shù)娘L(fēng)格,一上來就開始講述有關(guān)這個(gè)職階的基礎(chǔ)知識(shí)。
艾文,好了,把手里的紙筆都放下吧。和你母親的專長不同,戰(zhàn)士職階不需要記錄什么東西,你只要好好的聽著就可以了。那么,從哪里開始呢,嗯,就先說說戰(zhàn)士職階的分類吧!
魔術(shù)師講究完善和圓滿,所以文菲兒的課程很有條理,這是艾文的感覺。
相對(duì)的來說,艾里森的課程就完全不是那么一回事了,在艾文看來,似乎這個(gè)父親什么都沒有準(zhǔn)備一樣,上課卻沒有備課,想到什么就講什么,思想跨度之大令人嘆為觀止。
即使理解能力極強(qiáng)的艾文也有些吃不消,身在一旁的文菲兒都不禁直皺眉頭,可以想像如果真的是一個(gè)五歲孩子在聽課那該有多么的難受。
這是在考驗(yàn)我的理解能力嗎?對(duì)此,艾文有些郁悶地感嘆著。
在艾里森天馬行空般的授課方式,以及自己的多次提問補(bǔ)完之下,艾文終于了解了戰(zhàn)士各職階的大致情況。
除卻魔術(shù)師這個(gè)稀有職階和圣職者這個(gè)壟斷職階外,其他還存在著:騎士、劍士、槍戰(zhàn)士、射手、潛伏者、武者、狂戰(zhàn)士等諸多戰(zhàn)斗職階。
劍士作為戰(zhàn)士職階中基數(shù)最大、起源最早的職階,其展?fàn)顩r也稍微比其他職階強(qiáng)一些。
各個(gè)戰(zhàn)士職階的起源已經(jīng)無法考證了,但是經(jīng)過可記載的近萬的展,可以說已經(jīng)非常的完善了。
各種對(duì)魔獸或者對(duì)人的戰(zhàn)斗技巧一一流傳,跨越了大海的局限,流通在各大陸和海島之間。
和魔術(shù)師的隱秘性不同,戰(zhàn)士職階對(duì)平民開放,強(qiáng)大的戰(zhàn)士受到民眾的崇拜。
但是實(shí)際上,平民是很難就職真正的戰(zhàn)士的。因?yàn)闆]有系統(tǒng)的鍛煉方法和足夠的金錢打造武器,基本上杜絕了普通人獲得力量的途徑。
盡管如此,因?yàn)槿雽W(xué)門檻比較低的緣故,擁有階位的戰(zhàn)士職階者總數(shù)是魔術(shù)師的近千倍!而其中的劍士職階者又占戰(zhàn)士總量的三分之一。
大體就是這樣了。艾里森講完了劍士的一些歷史,長長的噓了一口氣,平時(shí)看著文菲兒教導(dǎo)艾文非常輕松的樣子,沒想輪到自己上場完全不是這么一回事,還好,雖然講得有些稀里糊涂的,總算是開了個(gè)頭吧!
總的來說,各個(gè)職階之間相互有著克制與配合,當(dāng)然,這些都不是絕對(duì)的,只要強(qiáng)大到足夠的地步,所有的不利條件都可以用實(shí)力的差別來彌補(bǔ)!
…這個(gè),怎么說呢,艾文真的額頭冒汗的感覺。
艾里森的理論,和文菲兒的理論背道而馳。
因?yàn)樵谖姆苾旱闹v述中,魔術(shù)師的能否在戰(zhàn)斗中戰(zhàn)勝敵人,力量的強(qiáng)大不是最重要的,智慧才是魔術(shù)師的寶藏。
面對(duì)不同的敵人制定不同的戰(zhàn)術(shù),依靠魔術(shù)的神秘性將敵人擊倒,不管多么強(qiáng)大的敵人都有戰(zhàn)勝的機(jī)會(huì)。
這個(gè)道理,與艾里森說述的依靠自己的強(qiáng)大完全把別人壓倒,是完全不同的概念。
也難怪,對(duì)艾里森這個(gè)神經(jīng)粗大的男人來說,哪里會(huì)有什么戰(zhàn)術(shù)可言,而且同樣的作為一個(gè)劍士,本身就是戰(zhàn)場拼搏的職階,劍技的本身就是戰(zhàn)術(shù)的一種,根本沒有什么戰(zhàn)術(shù)可以考慮。
這應(yīng)該是職階的差異所導(dǎo)致的不同意見吧,所謂的仁者見仁,智者見智應(yīng)該就是這個(gè)道理了。想通了這些,艾文變得輕松了不少。
好了,暫時(shí)就說這些,步入正題吧。艾里森輕咳了兩聲,打斷了呆的艾文:你應(yīng)該知道,魔術(shù)師的力量之源是魔力。
說到這里,他回頭看了一眼旁聽的文菲兒,得到一個(gè)微笑后回頭接著說:而戰(zhàn)士的力量,主要是依靠人體本身,不管到了多高的階位,身體的力量都是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)!對(duì)于鍛煉身體的方法,不同的職階者因?yàn)槲淦骷凹记傻牟煌?,有很大的區(qū)別,甚至于相同的職階也因?yàn)閼?zhàn)斗方式和技巧流派的差別而使得鍛煉的方法大相徑庭。人的身體各處的肌肉掌管著不同的力方式,因此身體的鍛煉,也是以鍛煉肌肉為主,下面我就開始教你基礎(chǔ)的身體鍛煉方法!
說完,他從懷里摸出一張皺巴巴的紙張出來,慢慢展開,點(diǎn)著紙上的圖案,就一個(gè)一個(gè)的開始講述。
艾文仔細(xì)一看,原來紙上所畫的是人體的身體結(jié)構(gòu)圖,雖然不是很詳細(xì),遠(yuǎn)沒有他所見識(shí)過的醫(yī)療圖案那么完善,但是在這個(gè)年代能有這種東西,已經(jīng)非常的令他驚奇了。
艾里森所述的鍛煉方法,也讓他大開眼界。
不僅僅在于平日的苦練,而且還要將修煉熔入平日的生活當(dāng)中,這樣才能達(dá)到真正的修煉效果。在艾里森的教導(dǎo)下,艾開始一步一步的學(xué)習(xí)這種鍛煉方式。
沒有晦澀難懂的口訣,也沒有經(jīng)脈之類的運(yùn)轉(zhuǎn)方式,那是具體到哪一個(gè)點(diǎn)如何力,充分掘人體潛力的鍛煉技巧,以艾文的見識(shí)來看,有點(diǎn)類似于武俠小說里的外門工夫。
這種鍛煉方法很難,至少艾文是這么認(rèn)為的。即使有著內(nèi)視這樣的作弊手段,而且在艾里森的親自示范下,直到下午的課時(shí)用完,都才只學(xué)到了十分之一,這還只是學(xué)到而已,離熟練還差得很遠(yuǎn)。
依照艾里森的說法,從學(xué)會(huì)到熟練,一般需要半年左右的時(shí)間,而再有個(gè)一年時(shí)間的苦練之后,也能達(dá)到小成,可以揮出一個(gè)普通成*人的力量了。當(dāng)然,就算是達(dá)到真正的大成,不過是把人體的力量全部揮而已,所能擁有的,也就是戰(zhàn)場上普通軍官的戰(zhàn)斗力水平,勉強(qiáng)踏入了階位。
但是想要成為強(qiáng)者,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,真正的戰(zhàn)士都有人的意志力,以無與倫比的強(qiáng)者之心壓倒對(duì)手,更厲害的,甚至能夠?qū)⒆约旱膽?zhàn)斗意志實(shí)質(zhì)化。達(dá)到那種程度的戰(zhàn)士,就算是一些高階魔術(shù)都能夠直接的無視。
艾文注意到,說到這里的時(shí)候,艾里森頓了一頓,眼神里露出對(duì)這種境界的極大渴望。
從他眼中的向往來看,這位還沒有達(dá)到傳說中的那種強(qiáng)大。
但是他的父親到底有多厲害,這一直是一個(gè)謎,在艾文的鍛煉時(shí)間里,艾里森很少作表演式的示范。即使在練習(xí)劍術(shù)技巧時(shí),他的示范也不會(huì)有什么花俏的招式,來去都只有刺、削、劈、撩、點(diǎn)等一些的基本用劍技巧,沒有用出什么意志力那種存在于幻想中的東西。
在艾文的想像中,意志力和精神力都是差不多的,魔力可以轉(zhuǎn)化成任何一種能量,意志力多半也是魔力可轉(zhuǎn)化的一種。
這個(gè)問題在艾文于文菲兒課上討論時(shí),文菲兒給予了肯定的回答:你說得對(duì),意志力也屬于魔力的一種,但是要注意的是,因?yàn)橐庵玖λ憩F(xiàn)的主要在于對(duì)魔力的抵抗上,所以魔力轉(zhuǎn)化為意志力是很難的,而且轉(zhuǎn)化率也非常非常的小,幾乎達(dá)到不可能的地步,從古到今近萬年的研究,直到目前還沒有任何一個(gè)魔術(shù)師獲得過稍微好點(diǎn)的魔力轉(zhuǎn)化為意志力的技巧。否則,高階的戰(zhàn)士就不會(huì)那么稀少了。不可否認(rèn)的是,真正的高階戰(zhàn)士是非常恐怖的,無論是他們的抗魔力還有他們的戰(zhàn)斗技巧以及強(qiáng)大的力量,都可以和同階的魔術(shù)師抗衡,最可怕的是他們經(jīng)過戰(zhàn)斗所鍛煉出來的永不言敗的決心,足以讓普通的魔術(shù)師敗退。當(dāng)然,并不是說魔術(shù)師有多么的遜色,我想說的是,戰(zhàn)士這些職階,他們都只是專用于戰(zhàn)斗的角色,魔術(shù)師可不僅僅只有這么一個(gè)作用。作為一個(gè)魔術(shù)師,找出自己的長處,通過情報(bào)提前布置,無論多么強(qiáng)大的敵人都有戰(zhàn)勝的可能性。
就這樣,在艾里森和文菲兒的教導(dǎo)下,艾文進(jìn)行著所謂的魔武雙修。兩位雙親也完全不管只有五歲的艾文能不能接受得了,將所會(huì)的東西傾囊相授。
所幸艾文并非常人,而且對(duì)于學(xué)習(xí)也比較專注,承受這些知識(shí)還不算非常困難。隨著所學(xué)越來越多,艾文對(duì)這個(gè)世界的力量體系也有了比較全面的認(rèn)識(shí)。
魔術(shù)師、戰(zhàn)士以及圣職者,作為這個(gè)世界的三大力量主流體系,經(jīng)過不知道多少年的沉淀,都有著相同的力量比較方法,那就是階位。
從普通到凡,有著一到九階的劃分。
其中魔術(shù)師作為天生血脈的天之嬌子,擁有著無可比擬的天賦,修習(xí)魔術(shù),只要能稍微使用一些幻像、暗示之類的低級(jí)無攻擊性的魔術(shù),就相當(dāng)于進(jìn)入了一階,脫離了凡人的范疇。如果擁有稍好點(diǎn)的修煉方法和魔術(shù)知識(shí),接下來只需要靜心修煉鉆研,一直升入二階三階不過是時(shí)間上的問題,當(dāng)然若是有人教導(dǎo),那就更加容易了。
三階之前都是自我精神力的鍛煉,主要都是增加魔力和回路,但是到了三階以后,就需要自身魔力與自然溝通,達(dá)到使用小源調(diào)動(dòng)大源的目的。什么是大源?之前有說過小源就是自身,而大源嘛,就是整個(gè)自然。蓋亞大地任何地方、任何物質(zhì)都擁有魔力,這是不可爭議的事實(shí),小源調(diào)動(dòng)大源是從四階開始的,四階到六階就是自身與自然魔力溝通的一個(gè)過程,到達(dá)六階之后,已經(jīng)完全能夠以自身魔力與大源產(chǎn)生共鳴,達(dá)到非凡的境界。
至于七階以上,那就不是現(xiàn)今的艾文能夠理解的,即使是文菲兒,說起那種境界,也都是含糊不清,就好像:道可道,非常道的感覺。
在艾里森的講述里,戰(zhàn)士的階位和魔術(shù)師有所不同。
就拿劍士來說吧,初步鍛煉自己,能夠盡潛力揮出自身力量的劍士,就算是達(dá)到了一階,一階之上要更進(jìn)一步,是非常艱難的,需要將自身的意志鍛煉到一個(gè)極限,直到可以干涉意念的地步,才能算是進(jìn)入了二階,而絕大多數(shù)的戰(zhàn)士都是被阻擋在這一步。
因?yàn)樽陨淼囊庵玖Φ拇_非常難以激,除了戰(zhàn)斗之外還需要合理的鍛煉方法。
事實(shí)上,以艾文的看法,意志這一說很是荒謬,就好像一種無所不破的決心,這種決心能夠挑戰(zhàn)天地影響世界,就可以被稱之為意志力了。
艾里森曾經(jīng)做過這么一個(gè)示范:站立在一個(gè)水坑里,腳下的水都被無形的力量分開向周圍散去,直到腳下變成干涸之地,而周圍的水無論怎么樣都無法壓過來。
這樣的能力,在艾里森說來只是意志力的一般體現(xiàn)而已,它還可以提高自身的力量,到高階甚至可以形成劍氣來打擊對(duì)手。初入二階的意志力不能具體的表現(xiàn)出來,只能豁免一些低階的意志類傷害,還不可以具現(xiàn)出任何物理效果。
有了意志力之后,戰(zhàn)士的一舉一動(dòng)都在和天地相抵抗。而意志力的大小區(qū)分,就是二階到六階的分別而已,中間并沒有完全的界限,三階以上的戰(zhàn)士可以用意志力來抗拒一些對(duì)身體有害的東西,比如霜凍、毒素等等。
和魔術(shù)師一樣,戰(zhàn)士的七階是另外一個(gè)境界,艾里森倒是對(duì)戰(zhàn)士的七階有一定的闡述。據(jù)說到達(dá)那個(gè)地步,僅僅是自己本身就可以勉強(qiáng)在水面行走,甚至能夠在空中無形的借力轉(zhuǎn)向,真的是非常的不可思議。
至于圣職者,聽兩位的解說好像里邊有很多的職階區(qū)分,比如牧師、圣戰(zhàn)騎士、代行者、圣術(shù)師等等,總的來說也是有著階位劃分的,而且圣職者的一大特點(diǎn)艾文記憶頗深,那就是在陽光的照耀下圣職者將分外強(qiáng)大。
艾文的課程新奇卻又枯燥,他的魔術(shù)的進(jìn)步還算是不錯(cuò),在文菲兒這個(gè)好老師的悉心教導(dǎo)之下,在第三個(gè)月的時(shí)候,成功的施放了一個(gè)零階的初級(jí)魔術(shù)。