?總算是把董永的母親古月月的死因弄清楚了。

    董永的父親董事的生活也是終于恢復(fù)了正常。

    一晃眼，又是許多天過(guò)去了。

    董永的義母李張氏的再一次生產(chǎn)就要開(kāi)始了。

    董永的義母李張氏以前生產(chǎn)了很多回就是沒(méi)有生產(chǎn)出來(lái)一個(gè)孩子，那么董永的義母李張這一次的生產(chǎn)能否生產(chǎn)出來(lái)一個(gè)孩子呢？

    董永的義父李志勇對(duì)于妻子李張氏的再一次生產(chǎn)是滿(mǎn)懷期待卻是又誠(chéng)惶誠(chéng)恐。

    董永的義父李志勇對(duì)于妻子李張氏的再一次生產(chǎn)是滿(mǎn)懷期待卻是又誠(chéng)惶誠(chéng)恐的緣由，自然是一方面董永的義父李志勇希望后繼有人，但是另一方面，因?yàn)槎赖牧x母李張氏以前生產(chǎn)了很多回就是沒(méi)有生產(chǎn)出來(lái)一個(gè)孩子，所以董永的義父李志勇也是不敢抱著很大的希望。

    其實(shí)董永的義父李志勇那是非常正常的心理。

    對(duì)于一個(gè)成為了丈夫的男人來(lái)說(shuō)，成為父親乃是一個(gè)最大的愿望。畢竟來(lái)說(shuō)，驗(yàn)證一個(gè)男人是不是一個(gè)真正的男人（這個(gè)真正的男人就是指性功能方面），成為一個(gè)父親就是最好的證明。由于隨著人類(lèi)的文明進(jìn)度，像男女之間的性關(guān)系幾乎都是關(guān)上門(mén)，自己播種自己家里面的那塊地，所以別人根本就沒(méi)有辦法核查某某某的播種工作。但是只要有了一個(gè)屬于某個(gè)男人的孩子，就算是傻子也知道某個(gè)男人自己播種自己家里面的那塊地的工作成績(jī)。

    可以說(shuō)。成為父親對(duì)于一個(gè)成為了丈夫的男人來(lái)說(shuō)……意義非同尋常！

    可是董永的義母李張氏以前生產(chǎn)了很多回就是沒(méi)有生產(chǎn)出來(lái)一個(gè)孩子，董永的義父李志勇怎么樣敢抱著很大的希望呢？

    董永的義母李張氏開(kāi)始生產(chǎn)了。董永的義父李志勇對(duì)于妻子李張氏的再一次生產(chǎn)是滿(mǎn)懷期待卻是又誠(chéng)惶誠(chéng)恐。

    結(jié)果呢？

    負(fù)責(zé)給董永的義母李張氏接生的“接生婆”傻了眼。

    為什么呢？

    因?yàn)槎赖牧x母李張氏的這一次生產(chǎn)……是非同尋常的順利，所以負(fù)責(zé)給董永的義母李張氏接生的“接生婆”的很多措施根本就沒(méi)有按照以前的經(jīng)驗(yàn)實(shí)行了。

    頓時(shí)，負(fù)責(zé)給董永的義母李張氏接生的“接生婆”變得手忙腳亂起來(lái)。

    發(fā)生了這樣非同尋常的異常情況，負(fù)責(zé)給董永的義母李張氏接生的“接生婆”豈能不傻了眼？

    為什么義母李張氏以前之所以生產(chǎn)了很多回就是沒(méi)有生產(chǎn)出來(lái)一個(gè)孩子……董永的義母李張氏的這一次生產(chǎn)卻是非同尋常的順利呢？

    董永的義母李張氏以前之所以生產(chǎn)了很多回就是沒(méi)有生產(chǎn)出來(lái)一個(gè)孩子的緣由，就是董永的義母李張氏在因?yàn)樯a(chǎn)的時(shí)候“怯場(chǎng)”。

    怯場(chǎng)【怯場(chǎng)－－演員因?yàn)槌醮蔚桥_(tái)經(jīng)驗(yàn)不足或?qū)λ葜畱蛏璧染壒?臨場(chǎng)畏怯而失去控制力,使演出效果受到影響。指演員臨場(chǎng)畏怯，失去控制力，因而降低演出質(zhì)量的現(xiàn)象。戲曲界和其他表演藝術(shù)團(tuán)體一般都通用這一術(shù)語(yǔ)】，就是某些場(chǎng)合因緊張、害怕而顯得不自然。在緊張情緒狀態(tài)下，人的大腦皮層中形成了優(yōu)勢(shì)興奮中心，從而使保持記憶中樞的內(nèi)容處于被抑制狀態(tài)。具體表現(xiàn)是回憶不起熟悉的知識(shí)。也就是我們通常說(shuō)的一緊張就忘詞兒。

    婦女生產(chǎn)的時(shí)候同樣存在著“怯場(chǎng)”。像我們作者同樣存在著“怯場(chǎng)”。有些寫(xiě)作的兄弟姐妹因?yàn)閾?dān)心作品的效果不好，所以就緊張起來(lái)，結(jié)果就“怯場(chǎng)”了，寫(xiě)作的兄弟姐妹越是“怯場(chǎng)”越寫(xiě)不出來(lái)。

    董永的義母李張氏之所以“怯場(chǎng)”。是因?yàn)槎赖牧x母李張氏參加親眼看見(jiàn)過(guò)婦女生產(chǎn)的時(shí)候發(fā)生“難產(chǎn)”【難產(chǎn)是指由于各種原因而使分娩的開(kāi)口期(第一階段)尤其是胎兒排出期(第二階段)時(shí)間明顯延長(zhǎng)。如不進(jìn)行人工助產(chǎn)則母體難于或者不能排出胎兒的產(chǎn)科疾病。難產(chǎn)如果處理不當(dāng)。不僅能引起雌性生殖道疾病，影響以后的繁殖力，而且可能會(huì)危及母體及胎兒的生命?！康钠鄳K模樣。所以董永的義母李張氏生產(chǎn)的時(shí)候便是緊張萬(wàn)分，也就是說(shuō)董永的義母李張氏在生產(chǎn)的時(shí)候“怯場(chǎng)”。

    董永的義母李張氏就是因?yàn)樯a(chǎn)的時(shí)候“怯場(chǎng)”，在生產(chǎn)的時(shí)候有一些不適當(dāng)?shù)呐e動(dòng)，長(zhǎng)時(shí)間不讓腹中的胎兒出生，這樣就導(dǎo)致嬰兒胎死腹中。

    胎死腹中，病名。見(jiàn)《千金要方》卷二。即子死腹中：病名?！吨T病源候論》卷四十三：“下產(chǎn)時(shí)未到，穢露已盡，而胎枯燥，故子死腹中?！庇址Q(chēng)胎死腹中，死胎，多因跌撲閃挫，氣血逆亂；母患熱病，熱毒伏于沖任；誤服毒藥，藥毒傷胞；母體素虛，沖任氣血虛少；胎兒臍帶纏頸，氣絕致死等，致胎兒死于母體內(nèi)。必須急下死胎。參見(jiàn)死胎不下【死胎不下又名胎死不下。指兒死于母腹后不能自行娩出的病證。在《諸病源候論》中底細(xì)述頗詳。針灸下死胎古籍中早有記載如《千金翼方?卷二十六》指出“子死腹中及難產(chǎn)皆補(bǔ)胞門(mén)”。本病證相當(dāng)于現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)之稽留流產(chǎn)或過(guò)期流產(chǎn)?！俊?br/>
    可是現(xiàn)在董永的義母李張氏還會(huì)生產(chǎn)的時(shí)候“怯場(chǎng)”嗎？

    小董永的存在就是一根董永的義母李張氏心里面的“定海神針”【定海神針出自《西游記》，原為東海龍王龍宮的鎮(zhèn)海之寶，后被孫悟空‘借’走，自此，此針改名為“如意金箍棒”為孫悟空的貼身武器。大禹治水之時(shí)，定江海淺深的一個(gè)定子，其實(shí)只是一塊神鐵，后為孫悟空所得，成為其打斗的兵刃，又名如意金箍棒孫悟空的兵器。出自中國(guó)古典神魔《西游記》第三回四海千山皆拱伏九幽十類(lèi)盡除名“正說(shuō)處，后面閃過(guò)龍婆、龍女道：“大王，觀(guān)看此圣，決非小可。我們這海藏中那一塊天河定底的神珍鐵，這幾日霞光艷艷，瑞氣騰騰，敢莫是該出現(xiàn)遇此圣也？”龍王道：“那是大禹治水之時(shí)，定江海淺深的一個(gè)定子，是一塊神鐵，能中何用？”龍婆道：“莫管他用不用，且送與他，憑他怎么改造，送出宮門(mén)便了?！崩淆埻跻姥裕M向悟空說(shuō)了。悟空道：“拿出來(lái)我看?！饼埻鯎u手道：“扛不動(dòng)，抬不動(dòng)！須上仙親去看看?！蔽蚩盏溃骸霸诤翁帲磕阋胰??！饼埻豕龑?dǎo)至海藏中間，忽見(jiàn)金光萬(wàn)道。龍王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根鐵柱子，約有斗來(lái)粗，二丈有余長(zhǎng)。他盡力兩手撾過(guò)道：“忒粗忒長(zhǎng)些，再短細(xì)些方可用。”說(shuō)畢，那寶貝就短了幾尺，細(xì)了一圍。悟空又顛一顛道：“再細(xì)些更好?！蹦菍氊愓?zhèn)€又細(xì)了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時(shí)，原來(lái)兩頭是兩個(gè)金箍，中間乃一段烏鐵，緊挨箍有鐫成的一行字，喚作“如意金箍棒一萬(wàn)三千五百斤”。心中暗喜道：“想必這寶貝如人意！”一邊走，一邊心思口念，手顛著道：“再短細(xì)些更妙！”拿出外面，只有丈二長(zhǎng)短，碗口粗細(xì)。”名字演變按書(shū)中所說(shuō)實(shí)際應(yīng)稱(chēng)為“神珍”，“神針”一說(shuō)是逐漸演化而來(lái)，原因大致有以下幾點(diǎn)：一、為孫悟空所得后，不用時(shí)變作繡花針大??；二、大禹治水，將其插在海底，看起來(lái)如同“針插入”；

    三、“針”同“珍”，且更為生動(dòng)形象，但是屬于訛傳，尊重原著，宜寫(xiě)作“珍”?！浚?。(未完待續(xù)。。)