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騷老婆曉馨全本 事后泰普在路邊的草地

    事后,泰普在路邊的草地上,找到了自己的手機(jī)。

    為了緩解尷尬氣氛,迪艾絲調(diào)侃說(shuō):“這個(gè)情節(jié)不是你設(shè)計(jì)的吧?”

    泰普自嘲道:“你看我都被嚇成什么樣了!還敢設(shè)計(jì)這樣的情節(jié)。不過(guò),你沒(méi)說(shuō)恐怖分子是我安排的,我已經(jīng)很感激你了?!?br/>
    泰普嘴上好像沒(méi)有什么,但一想到自己剛剛觸摸了迪艾絲的禁區(qū),心臟還是狂跳不已。他在心中暗暗提醒自己說(shuō),這是老師的女友,我未來(lái)的師娘,不可有那樣齷齪的想法……。

    泰普自幼父母雙亡,在社會(huì)的撫育下長(zhǎng)大成才。教授在他的心中就如同父母一樣,所以心中一旦出現(xiàn)這樣的想法,就感到深深的自責(zé)。但泰普同樣是一個(gè)沒(méi)有家庭觀念的人,徑情直遂,靈是靈,肉是肉,自然天成毫不造作。即便有了這樣的想法,也是一閃而過(guò)。

    一天兩遇恐怖襲擊,使迪艾絲精神高度緊張。她的耳邊總是聽(tīng)到恐怖的尖叫,眼前總是出現(xiàn)抽搐、死亡和滿是血污的面孔。她兩腿發(fā)軟,越想心中越感到后怕。同時(shí)心中也由衷的感謝泰普。如果沒(méi)有他的保護(hù),不知道自己現(xiàn)在是什么樣子。

    迪艾絲是一個(gè)在父母的庇護(hù)下長(zhǎng)大,極度缺乏安全感的女孩。她聰明、美麗、溫柔、善良,是一個(gè)聽(tīng)話的孩子。從小到大品學(xué)兼優(yōu)。大學(xué)的時(shí)候,在同學(xué)和老師的鼓勵(lì)下,與一個(gè)同樣品學(xué)兼優(yōu)的男生牽手。經(jīng)過(guò)四年甜蜜的戀愛(ài),當(dāng)所有人都認(rèn)為她們水到渠成,即將步入婚姻殿堂的時(shí)候。這個(gè)迪艾絲最信賴的人,卻突然宣布,與另一個(gè)有著深厚背景的女同學(xué)結(jié)婚。

    迪艾絲深受打擊,整日沉浸在頹廢和痛苦之中,不能自拔。

    教授郎立心疼弟子,請(qǐng)求能說(shuō)會(huì)道的好友楚斯出面開(kāi)解。楚斯教授何等人物?一番深入淺出的分析,把人生哲理講的生動(dòng)、透徹、妙趣橫生。把迪艾絲開(kāi)導(dǎo)的破涕為笑。

    迪艾絲從未見(jiàn)過(guò)如此有魅力的老師。聽(tīng)完教授的開(kāi)導(dǎo),得知教授仍是孤身一人之后,迪艾絲竟然萌生愛(ài)意,喜歡上了這位哲學(xué)大師。

    但大師畢竟是大師,兩個(gè)人的思想差距非常明顯。教授從不承認(rèn)兩人的關(guān)系。

    原本受邀到發(fā)岸舞參加《長(zhǎng)生不老大會(huì)》的,是楚斯教授與郎立教授。郎立一心想成全自己的學(xué)生,便把名額偷偷讓給了艾迪斯。但人算不如天算,臨行前的突然變故,讓郎立教授的一切努力都付諸東流。

    得知楚斯教授不能參加大會(huì)后,迪艾絲的心中異常失落。她破釜沉舟直接向教授求證,問(wèn)到底是因?yàn)槟挲g的差距,還是因?yàn)閹熒鷳俸ε律鐣?huì)壓力。教授說(shuō)是心的距離。迪艾絲聽(tīng)后心中一沉,不再言語(yǔ)。她是抱著散心的態(tài)度來(lái)到發(fā)岸舞的。

    剛開(kāi)始見(jiàn)到泰普,迪艾絲還帶著幾分抵觸的情緒。后來(lái)隨著了解的加深,迪艾絲對(duì)他的看法也漸漸發(fā)生改變。泰普的深邃,和事無(wú)巨細(xì)的關(guān)心,讓她感覺(jué)到了安全和溫暖,進(jìn)而產(chǎn)生依賴情緒。

    因?yàn)檫^(guò)度驚嚇,迪艾絲兩腿發(fā)軟。在泰普的攙扶下,兩人就近在一家餐館吃了一頓無(wú)味的晚餐?;氐骄频甑臅r(shí)候,天色已近黃昏。

    一進(jìn)酒店大門(mén),就有前臺(tái)工作人員,問(wèn)他們是否收到酒店的短信。泰普趕緊拿出手機(jī)查看,果然有一條未讀的短信。

    工作人員要求泰普,認(rèn)真閱讀短信,如果有什么不清楚的事情,隨時(shí)到前臺(tái)咨詢。

    短信正是關(guān)于防恐演習(xí)的一些具體內(nèi)容和注意事項(xiàng)。泰普和迪艾絲被一起安排在了酒店附近的一個(gè)防空洞中。

    因?yàn)椴皇煜ぶ車(chē)那闆r,泰普打算提前看一下行動(dòng)的路線,了解防空洞的位置。

    考慮到迪艾絲剛剛受過(guò)驚嚇,泰普讓她在酒店老老實(shí)實(shí)待著,但迪艾絲堅(jiān)決不答應(yīng)。此時(shí)的迪艾絲,已感覺(jué)到危機(jī)四伏。只要一眼看不到泰普,她都會(huì)感到莫名的恐慌。

    萬(wàn)納聯(lián)盟是發(fā)源于尤諾大陸三山地區(qū)的一個(gè)原始部落。

    四千多年前,三山部落來(lái)了一位名叫奧德肯的游者。部落頭領(lǐng)見(jiàn)游者談吐不凡,就拿出部落里最好的食品招待他。為了留住游者,還把一座山送給他,命名為奧德肯山。

    為了感謝部落首領(lǐng),奧德肯也贈(zèng)送了兩篇經(jīng)文給部落首領(lǐng)。

    奧德肯贈(zèng)送的經(jīng)文,一篇是“統(tǒng)一的哲學(xué)”,一篇是“漸進(jìn)式管理”。

    讀完兩篇經(jīng)文,部落頭領(lǐng)茅塞頓開(kāi)。之后,他將部落事務(wù)交給妻子打理,自己專門(mén)上山向奧德肯取經(jīng)。

    三年之后,部落頭領(lǐng)得到奧德肯的真?zhèn)?。三山部落在尤諾大陸南部,建立了第一個(gè)依靠集體智慧管理,依靠集體力量發(fā)展的部落公社。奧德肯也喜歡上了這片充滿生機(jī)的土地。從此三山部落一發(fā)不可收,成長(zhǎng)為水星上第一超級(jí)大部落。

    三山部落崛起后,并沒(méi)有用武力去征服別的部落。而是嚴(yán)格遵循統(tǒng)一的哲學(xué)原理,放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),通過(guò)制定共同的發(fā)展目標(biāo),化解與其他部落之間的矛盾。通過(guò)帶動(dòng)其他部落共同富裕,找到了一條統(tǒng)一的途徑。一百多年之后,三山地區(qū)的所有部落都加入了三山部落,進(jìn)而形成三山聯(lián)盟。

    三山聯(lián)盟成立后,依靠集體智慧和集體力量,在整個(gè)三山地區(qū)建立了龐大的運(yùn)輸和水利工程。通過(guò)集體合作與分工,把三山地區(qū)發(fā)展成為水星唯一一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),專心發(fā)展的地區(qū)。

    有了三山聯(lián)盟的示范作用,尤諾大陸的南方部落,紛紛向三山聯(lián)盟靠攏。此后陸續(xù)加入三山聯(lián)盟的部落總數(shù)達(dá)到了一萬(wàn)多個(gè),三山部落改名為萬(wàn)納聯(lián)盟。

    奧德肯說(shuō):“公平是聯(lián)盟最主要的秩序,集體是聯(lián)盟發(fā)展最大的動(dòng)力。”

    為了管理龐大的聯(lián)盟,奧德肯建議將集體議事定為聯(lián)盟的第一要律。讓萬(wàn)納這個(gè)水星上最龐大的集體,成為水星上最團(tuán)結(jié)、最有序、最發(fā)展的集體。奧德肯還建議將十個(gè)部落結(jié)成一個(gè)十盟、十個(gè)十盟結(jié)成一個(gè)百盟,以此類推,將整個(gè)三山聯(lián)盟緊密聯(lián)系在一起。

    萬(wàn)納部落聯(lián)盟成立后,僅靠著奧德肯留下的“統(tǒng)一的哲學(xué)”和“漸進(jìn)式管理”,在尤諾大陸保持幾千年長(zhǎng)盛不衰。也讓尤諾大陸南部的人民也幾千年免受戰(zhàn)爭(zhēng)之災(zāi)。

    但是,再好的聯(lián)盟,如果故步自封,思想僵化,也有腐朽墮落的一天。星歷4500年,自然災(zāi)害加上管理理念和管理手段落后,萬(wàn)納聯(lián)盟陷入了有史以來(lái)最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

    就在萬(wàn)納聯(lián)盟走向衰落的時(shí)候,尤諾大陸北方的私屬國(guó)家卻在對(duì)立哲學(xué)的指引下,在物理學(xué)和化學(xué)方面取得了突破,進(jìn)而帶動(dòng)北方私屬經(jīng)濟(jì)異軍突起。私屬經(jīng)濟(jì)的貪婪加上自由競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)力,使得尤諾大陸北方一派繁榮,北方國(guó)家富得流油。

    出于對(duì)公屬社會(huì)的莫名的恐懼,富裕起來(lái)的北方國(guó)家建立了北方聯(lián)盟,從軍事和經(jīng)濟(jì)上對(duì)萬(wàn)納聯(lián)盟進(jìn)行打壓。

    內(nèi)憂外患,讓萬(wàn)納聯(lián)盟陷入了舉步維艱的境地。進(jìn)而,北部部落與南部部落之間產(chǎn)生了很大的分歧。

    在萬(wàn)納北部部落的強(qiáng)烈要求下,萬(wàn)納聯(lián)盟按照北方聯(lián)盟的模式對(duì)北部部落的管理方式進(jìn)行了變革。用頭領(lǐng)負(fù)責(zé)取代了沿用了幾千年的集體管理。

    沒(méi)有了集體管理的約束下,萬(wàn)納北部部落幾乎成了北部頭領(lǐng)的私有財(cái)產(chǎn)。北部部落頭領(lǐng)的權(quán)力達(dá)到了歷史巔峰。

    為了擺脫萬(wàn)納聯(lián)盟的控制,北部部落紛紛向北方聯(lián)盟靠攏,尋求外部勢(shì)力的支持。最讓萬(wàn)納聯(lián)盟感到絕望的是,集中了萬(wàn)納高科技軍工企業(yè)的思睿千盟突然宣布獨(dú)立,一下子讓萬(wàn)納聯(lián)盟失去了維護(hù)統(tǒng)一的決心和勇氣。之后,萬(wàn)納北部部落盡數(shù)獨(dú)立,投入北方聯(lián)盟的懷抱。

    奧德肯認(rèn)為,管理首要是對(duì)人的管理。它是通過(guò)對(duì)人的管理實(shí)現(xiàn)物的目的。而理智是社會(huì)條件下個(gè)體存在的根本因素。因此,個(gè)體是不需要管理的,需要管理的都是集體。從統(tǒng)一的哲學(xué)結(jié)合人性自私的原理,人類對(duì)集體的管理,必須堅(jiān)持“公事公辦”的集體管理原則。

    奧德肯說(shuō):“人類可以不斷地調(diào)整管理方法,改進(jìn)管理工具,但絕不能丟棄集體管理的原則。否則,公正和權(quán)力就會(huì)遭到踐踏,霸權(quán)和腐敗就會(huì)成為必然。嚴(yán)重影響集體力量的發(fā)揮和社會(huì)穩(wěn)定,進(jìn)而影響人類的發(fā)展?!?br/>
    為了進(jìn)一步瓦解萬(wàn)納南部部落,北方聯(lián)盟采用了棒子加面包的手段。一方面從軍事上對(duì)萬(wàn)納聯(lián)盟施加壓力。另一方面從經(jīng)濟(jì)上對(duì)萬(wàn)納聯(lián)盟做出承諾。只要萬(wàn)納聯(lián)盟改變集體管理方式,北方聯(lián)盟就會(huì)在經(jīng)濟(jì)上提供巨大的幫助。

    一心想盡快擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的萬(wàn)納聯(lián)盟,為了獲得北方聯(lián)盟的支持,最終按照北方聯(lián)盟的要求拋棄了集體管理的法寶。

    然而,在拋棄集體管理的法寶之后,北方聯(lián)盟并沒(méi)有兌現(xiàn)原有的承諾。而獲得特權(quán)后的部落頭領(lǐng)則紛紛變臉。職權(quán)變成了“王權(quán)”,管理者變成了“王者”。聯(lián)盟資產(chǎn)被瓜分一空,經(jīng)濟(jì)失去約束后到了崩潰的邊緣。更可怕的是部落之間的利益之爭(zhēng)正逐漸轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)爭(zhēng)。萬(wàn)納聯(lián)盟進(jìn)入了歷史上最腐朽、最黑暗的年代。

    痛定思痛之后,陷入絕望之中的萬(wàn)納人,又開(kāi)始懷念原來(lái)那個(gè)強(qiáng)大、統(tǒng)一的萬(wàn)納聯(lián)盟了。在群眾的強(qiáng)烈呼吁下,嘉州律伍迅速采取行動(dòng),強(qiáng)行恢復(fù)了聯(lián)盟集體管理的法寶。

    私欲與公權(quán)分開(kāi)后,不合理的欲望得到了遏制。在穩(wěn)定中,聯(lián)盟上下積極探索,紛紛尋求發(fā)展出路……