羅浮山下四時春,
盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,
不辭長作嶺南人。
蘇軾《惠州一絕》中體現(xiàn)了唐朝的嶺南,而春秋時期的嶺南卻是未開發(fā)的荒蠻之地,到處群山密林。其實有一座山叫大容山,此山史稱“南方西岳”,方圓五百平方公里,山體雄偉博大,溪流眾多,自然景色秀麗迷人,冬暖夏涼。最具特色的地方有,蓮花瀑布,容山疊嶂,冰掛霧凇,試劍石,望君山……而玄空庵就坐落在大容山上。
玄空庵基本上算是一個尼姑庵,但是她們卻不用剃發(fā),在修煉的過程中有意中人的時候也可以選擇嫁人結(jié)婚。玄空庵創(chuàng)立已經(jīng)幾百年了,都是清一色女弟子,分玄庵和空庵,空庵座落在山腰,弟子眾多,里面有三個級別的弟子,不同級別的弟子穿不同顏色的衣服,即灰,藍,白。甄別級別的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是每年八月十五召開的武功比試?;疑腔A(chǔ)級別,只會一些入門的武功;藍色,是中等級別,武功已經(jīng)達到江湖一般高手的水平;白色,高等級別,武功已臻上乘,江湖一流高手。只有達到白色的級別,玄空庵才會選派一些出去江湖上行俠仗義,鋤強扶弱。
而玄庵里的弟子就很少了,庵主玄青師太只收了兩名弟子,她的師妹碧空師太只收一名弟子,納靜也只收一名弟子。玄庵修煉的是佛家無上功法“菩提神功”,其功法分五個層次,第一個層次是煉氣,第二個層次是御物,第三個層次是看透,第四個層次是歸真,第五個層次是成佛。每個層次又有三個階段。其中的看透層次主要修煉方法是入世修煉,去經(jīng)歷生死離別,悲歡離合。
庵主玄青師太和兩個師妹已經(jīng)到了歸真的層次,只是各自的階段不同罷了。碧空師太和納靜師太的弟子,宛如和楚可早進入第二層次,可以御劍飛行于天際。只要等十年一比的賽事一過,她們就要入世修煉了。而庵主玄青師太的兩個弟子夢亦和芷若已經(jīng)入世修煉了,這個階段沒有限制,也許一兩年,也許一輩子。
玄青師太本來的師姐妹就有十個,現(xiàn)在能達到歸真階段的只有她們?nèi)肆耍渌亩紱]有回山,聽說都已經(jīng)結(jié)婚生子了。她們也許認(rèn)為,修煉成佛是漫漫長路,并且過程和結(jié)果都充滿了未知數(shù);而能與真心相愛的人廝守一輩子,或行俠江湖,或隱退山林,隨心所欲,笑傲武林,雖然成不了神仙卻也賽過神仙!
玄庵和空庵的擇徒標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的,空庵注重的是體質(zhì)和骨絡(luò),玄庵注重的是悟性和慧根,空庵修煉的是武功,玄庵修煉的是法力??这值牡茏佣际求w質(zhì)和骨絡(luò)上佳的,一般修煉十年后可以去笑傲江湖。而玄庵的弟子,是可遇不可求的,下山之后,在正道中也有超然的身份。什么人可以進空庵,什么人可以進玄庵,可以說都是一出生就注定的,至今為止只有一個是從空庵選上來的,她就是楚可。
玄庵座落在大容山的山頂,終年云霧飄然,恍如仙境。從空庵上玄庵是沒有路的,上千米高的懸崖峭壁,連一般的飛鳥都飛不上,除非你會御劍飛行,不然即使你修煉到空庵的白色級別都上不了的。
斯琴跟著師傅玄青師太走到玄空庵的分界處時,斯琴抬起頭,驚愕萬分。玄青師太也不為怪,只是微微一笑,也不見她什么動作,她的玄青劍已經(jīng)祭了起來,幻化做一片淡淡的玄青色,賞心悅目。
“閉上眼睛,牽著師傅的手?!毙鄮熖诘?。
斯琴走過去牽住了師傅的手,只覺得身子飄了起來,飛上了玄青劍,然后耳朵一陣陣的呼呼聲,眼睛想睜也睜不開,沒一會,只聽見師傅說到了。
斯琴一睜開眼睛,立即覺得心曠神怡,好一處仙境。幾座別致的庵院風(fēng)中靜立,幾叢裊娜的修竹隨風(fēng)搖擺,幾朵悠悠的白云山間飄舞……斯琴感覺自己走進了充滿仙氣的畫中,一時忘了所有的仇恨、也忘記了時刻惦記著的楊子晨。
斯琴跟著師傅走進中間的庵院時,發(fā)現(xiàn)庵院的中間有一個小湖,小湖上有一只麒麟狀的靈獸在水中休憩,玄青師太見斯琴好奇萬分就介紹道:“這是我們的鎮(zhèn)山靈獸‘斗神’,隨我們的祖師余玄空征戰(zhàn)天下,斬妖除魔,立下赫赫戰(zhàn)功,估計已經(jīng)幾百歲了,早已經(jīng)到了通靈的階段,如果山中有魔人來襲,它會提前感應(yīng)到,并發(fā)出警告。”
此時,碧空、納靜師太已經(jīng)帶弟子來迎,斯琴一看,怎么都是美女。碧空和納靜師太和玄青師太年紀(jì)差不多,一副清秀脫俗的氣質(zhì),仿佛不吃人間煙火。而宛如和楚可的年齡都是和斯琴差不多大,應(yīng)該是二十歲上下,宛如清婉可人,楚可楚楚動人 ,她們都一副高興的樣子,畢竟對于她們來說山中寂寞,多一個師妹多一份快樂!
大廳中玄青師太她們?nèi)硕甲讼聛?,宛如和楚可分別站在自己師傅的身后,于是開始進行正式的拜師儀式。
玄青師太看著斯琴恭敬地拜了三拜后,臉上充滿了慈祥的微笑,道:“好了,斯琴, 你也累了,今天就到這里吧。以后你要好好和師姐們相處,多向她們學(xué)習(xí)?!?br/>
玄青師太又轉(zhuǎn)頭道:“楚可,斯琴以后就住你隔壁,你先把我們青燈庵的門派戒律一一告訴她。明天我再親自傳她第一層次的‘菩提心法’。對了,明天開始讓她開始做早課,晚課吧。由你負(fù)責(zé)教她。”
楚可應(yīng)了一聲“是”。幾個師尊就離開了。
宛如客氣地和斯琴聊了兩句,說還要去修煉,就走了。
楚可親切地牽著斯琴的手領(lǐng)她去住處,玄庵的弟子都有單獨的房間的,因為人數(shù)少,不像空庵的弟子,兩到四人一間房間。斯琴的房間在楚可的隔壁,這是玄青師太有意安排的,因為楚可比較熱情,可以多照顧照顧斯琴,這樣斯琴的心情或許能好過一點,畢竟她前不久在一瞬間失去了全部的親人。
斯琴的房間雖然簡陋,但甚是寬敞,她很是滿意。
“對了,師姐,早課和晚課是什么呢?”斯琴拉著楚可的手好奇地問。
“早課和晚課,對于我們來說就是誦經(jīng)文,而對剛?cè)腴T的你來說,第一年必須每天都早早起來挑水。然后跟我們一起誦經(jīng)文?!背晌⑽⒁恍?,然后安慰道,“不過,你放心,明天我會一直陪著你,包括挑水,我也會幫你?!比缓蟪捎忠灰桓嬖V了斯琴玄空庵的戒律。不外乎是一些正派要求弟子的規(guī)定,斯琴用心一一記了下來。
“那一般都什么時候修煉呢?”這個才是斯琴最關(guān)心的,因為在夜晚睡覺時她常常在夢里把自己哭醒。
“午餐后開始修煉,一直修煉到晚餐前。明天午餐后,掌門師太會親自教你修煉的方法。好了,今天你也累了,先躺著休息一會吧。我也去修煉了?!背煽戳怂骨倮劾鄣模腕w貼地出去了。
斯琴的確累了,于是就躺在了床上,此刻她又開始想念她的楊子晨了,他此刻在哪里呢,過得好嗎?
第二天,天剛蒙蒙亮,楚可就叫斯琴起床了,讓斯琴挑起擔(dān)子,說了一聲“走”。原來挑水的地方在庵外一里處的一眼山泉,來回起碼一刻鐘,挑滿一個大缸,起碼兩個時辰。山泉處修竹叢叢,白云裊裊,疑非在人間。
“來,我先幫你挑會。等會接近庵里就不行了,免得被師傅們看到.”楚可輕輕地說,對斯琴很是關(guān)照。
斯琴一陣感動,再一次感受到了親人的溫暖,但斯琴心里清楚,這是庵的規(guī)定,自然有它的道理,連忙微笑地道:“謝謝師姐,不用了,我行的,我以前在家也偶爾下地干活?!背煽粗骨僖荒樀膱詮姡膊幻銖?,心想,多挑挑水也好,體質(zhì)上去了,對修煉也是很有好處的。
早課的時間到了,師傅師姐都在誦讀經(jīng)文,斯琴坐在旁邊看著,聽著,雖然不懂,卻感到心里有一股從未有過的安靜。
終于盼到了午餐后的時間了,斯琴跟著玄青師太來到修煉室。
“琴兒,在教你第一層‘菩提神功’前,你要謹(jǐn)記兩點,一,心要靜,二,欲速而不達?!庇谑切鄮熖_始教斯琴功法了,“‘菩提神功’乃我庵無上心法,諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減,是故空中無色,無受想見識,無眼、耳、鼻、舌、身意、無色、聲、香、味、觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得……”(注:語出《般若心經(jīng)》)
這些佛家的修習(xí)法門,本是佛家數(shù)百年來千錘百煉之法,決無任何差錯疑義,但是此刻斯琴的心中,卻如暴風(fēng)疾雨,左右搖擺。因為師傅口中的修煉法門和她以前修煉了十多年的“無為心法”竟然是截然相反。
玄青師太看著斯琴的臉色一陣紅一陣白的,忙關(guān)心地道:“琴兒,你是生病了嗎?”
“沒……沒有,師傅,我……我以前修煉過一種叫‘無為心法’的,和師傅現(xiàn)在教的法門竟然截然相反……”斯琴不敢有所隱瞞,于是陸陸續(xù)續(xù)道出了“無為心法”修煉的法門。玄青師太越聽越玄,世間怎么會有如此功法呢,難道那琴兒口中的李神仙想害死他們,可是聽琴兒說,世外桃源的人們都很健康,很長壽啊!一時之間,玄青師太也不知道怎么解釋了。
也難怪玄青師太不懂,畢竟無為心法是老子在學(xué)一本古書時偶爾靈感觸發(fā)想出來的,然后才有了《道德經(jīng)》,這些后來都成為道家的無上修煉心法。道家講究引天地靈氣入體大周天運轉(zhuǎn),借此與天地一息,進而感悟天地造化。而佛家修真煉氣時,務(wù)必要斬斷自身與外界的一切聯(lián)系,體悟自性,自認(rèn)為自身就是宇宙,感悟了自身就感悟了天地造化。
“琴兒,你既然入了我門,就要修煉我門的無上功法。以前的功法,暫且不管它對或錯,你切不可再修煉!”最后玄青師太正色道,語氣中充滿著威嚴(yán)。
“是”斯琴恭敬地道,心想師傅說得一定是對的。
于是接下來的一個月,斯琴除了挑水,早晚誦讀經(jīng)文外,整個下午都按師傅說的法門,獨自默默修煉,閉塞全身的意想行識,以己身為一世界,獨見自性,以深心真元,固本培元。
一個月過去了,玄青師太前來探察斯琴的修煉情況,不料一問一答,玄青師太難掩失望之色,不禁搖起了頭“難道我看走眼了?”
按常理,資質(zhì)上佳的人修煉一個月的“菩提神功”當(dāng)完成第一層次的第一階段,能引自身真元運行三到五個大周天,而斯琴勉強完成一個小周天而已。
玄青師太瞪大眼睛看著斯琴,旁邊的師姐也都有同情之色,卻不敢出聲,本來楚可想替斯琴說上兩句的,但是看見了自己師傅的臉色也不好,也不敢開口了。
斯琴滿臉羞愧,跪在玄青師太面前,無地自容,多么想師傅罵她幾句,罵她幾句,斯琴心里可能反而舒服點,可是師傅只是滿臉失望。
“你是否還偷偷修煉什么無為什么法?”玄青師太最后似乎想起了什么,大聲問道,語氣很是不滿。
“沒……沒有了,自從上次師傅叮囑后,我就從來沒有再修煉無為心法了?!彼骨賾?zhàn)戰(zhàn)兢兢地說。
最后,玄青師太滿臉失望地走了,走之前只說了句“一個月后再來看你?!?br/>
楚可見師傅們都走了,趕緊上前扶起斯琴,安慰道:“師妹,不打緊的,你可能剛剛修煉本門‘菩提神功’,還不習(xí)慣,只要以后勤加修煉,遲早會有大進步的!”
斯琴心中羞愧,連連點頭,暗暗發(fā)誓,以后一定要更加努力!
是玄青師太看走眼了呢?還是斯琴的資質(zhì)真的很一般?答案都是否定的。原因還是斯琴曾經(jīng)修煉過道家無上法門“無為心法”的,此功法修煉到一定程度,就會達到一種“無為而無不為”。也就是說修煉到一定程度,即使修煉人白天不修煉了,可是晚上睡覺的時候,此功法也會不知不覺開啟修煉人全身的穴位,吸取自然的靈氣,自然而然在游走大小周天。
而佛家的“菩提神功”和道家的“無為心法”看似矛盾卻也是一種統(tǒng)一,只是這種統(tǒng)一要什么時候才能實現(xiàn)呢?要因人而異,也許一兩年就實現(xiàn),也許一輩子也實現(xiàn)不了;而在統(tǒng)一未實現(xiàn)之前,也就是在矛盾沖突的過程中,肯定會相互影響修煉的進度。因機緣巧合,正在同時修煉佛道兩家最高法門的斯琴,現(xiàn)在正是如此。
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