前后共有三次悶雷，看來(lái)巴根確實(shí)已經(jīng)掌握了如何運(yùn)用博浪星錘的方法，雖然看起來(lái)方法有些單一，可總歸是實(shí)實(shí)在在零的突破。只是眾人暫時(shí)還無(wú)法確定這一種攻擊達(dá)到了哪一品級(jí)。

    巴根此時(shí)已經(jīng)斂去了星域以及博浪星錘，侃侃而談道：“在星神殿的記載當(dāng)中：遠(yuǎn)古渾沌時(shí)期蘊(yùn)育了元始天尊，可為一；一生二，元始天尊破開(kāi)渾沌，渾沌化陰陽(yáng)出清濁二氣，是為二。在星神殿的諸多文獻(xiàn)、注解當(dāng)中，普遍認(rèn)為‘渾沌化陰陽(yáng)出清濁二氣’云云，所對(duì)應(yīng)的其實(shí)正是文曲星帝與武曲星帝?！?br/>
    “由九色星點(diǎn)所形成的遁一，并不是單獨(dú)存在的，而是成雙成對(duì)、共生共滅的，這當(dāng)中的每一個(gè)遁一對(duì)應(yīng)的是文曲星或者是武曲星。人類(lèi)的腦海原來(lái)就是漆黑一片，對(duì)世界的認(rèn)知是懵懂、渾沌的狀態(tài)；渾沌化陰陽(yáng)出清濁二氣，產(chǎn)生的同樣是一對(duì)遁一，一個(gè)在腦海里成為啟明星或是長(zhǎng)庚星，另一個(gè)則是遠(yuǎn)在天廷星海之上；星君只有在點(diǎn)亮啟明星或長(zhǎng)庚星之后，這才能夠確切的感應(yīng)到星點(diǎn)并進(jìn)行操控?！?br/>
    “而之所以將啟明星、長(zhǎng)庚星與遁一區(qū)別開(kāi)來(lái)，是因?yàn)槎菀坏臓顟B(tài)是相對(duì)穩(wěn)定的，如果仍然暴露在星力潮汐之中，最終就會(huì)被潮汐瓦解，重新變回九色星點(diǎn)。這是九色星點(diǎn)與遁一之間的循環(huán)、輪回。但是，如果是在腦海里的啟明星或者長(zhǎng)庚星，由于已經(jīng)開(kāi)始與體內(nèi)星辰形成了獨(dú)立的星宿體系，反而是能夠開(kāi)始隔絕體外的星力潮汐，從而能夠保證自身體系的穩(wěn)定性并一直持續(xù)下去。體內(nèi)星海俞是強(qiáng)大，星辰體系俞是完善，則與體外星力潮汐的隔絕俞是強(qiáng)烈?！?br/>
    “在天地之間由星力潮汐自然形成的一對(duì)遁一，彼此之間的位置其實(shí)是有跡可循的，正是舊歷前朝流傳下來(lái)的著名的太極陰陽(yáng)魚(yú)圖的黑點(diǎn)和對(duì)稱(chēng)位置的白點(diǎn)。但是這種天生的遁一，應(yīng)該算是一個(gè)固定點(diǎn)，有點(diǎn)像是海面上的浮標(biāo)，只是存在的時(shí)間或長(zhǎng)或短，是不確定的。”

    “而說(shuō)到博浪星錘.......”巴根只是比手劃腳了幾下，并沒(méi)有激活博浪星錘，看來(lái)剛才那幾下“抽搐”對(duì)他來(lái)說(shuō)其實(shí)也是不小的消耗。

    “博浪星錘的初級(jí)用法，應(yīng)該就是激活飾紋，通過(guò)那些‘直線’去尋找、觀察新生的遁一的形成規(guī)律，模仿九色星點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的軌跡而制造出遁一。我成功模仿出來(lái)的遁一，只是觀察過(guò)那些其中的一小部分，其余大部分即便模仿得再完美，九色星點(diǎn)幾乎是按照一模一樣的軌跡、方式，最終卻也形成不了任何的遁一。這個(gè)，就不知道是什么原因了。而且，我所模仿出來(lái)的遁一，有明顯的局限性，它們只是一個(gè)短暫的平衡，而且只存在于我的感覺(jué)力方圓之內(nèi)。這有點(diǎn)像是在舟船上劃槳改變航向，在水面上產(chǎn)生了一個(gè)水漩渦，過(guò)后水漩渦很快就消失了。我想，這或許是因?yàn)槲覐?qiáng)行干預(yù)了遁一的產(chǎn)生，并不是順應(yīng)天地之道?！?br/>
    “至于引爆我所模仿出來(lái)的遁一......則只需要將星力高度密集凝聚成那種釘頭，敲在其中一個(gè)遁一之上，就可以引爆另一個(gè)了。這一點(diǎn)，與天生的遁一倒是相同的?！?br/>
    聽(tīng)到這里，出塵臉上顯出一絲恍然的神色來(lái)。而吳星、覃蘭兩人距離星尊或許還有十萬(wàn)八千里，兩人聽(tīng)得都是一頭霧水，似懂非懂。

    “所以博浪星錘剛才那幾下‘抽搐’，其實(shí)是你在用‘釘頭’敲擊引爆遁一？”覃蘭剛剛說(shuō)完，自已卻先搖頭，說(shuō)道：“既然是西貝貨，就不應(yīng)該還稱(chēng)之為‘遁一’吧？”

    “不稱(chēng)之為遁一，難道還稱(chēng)之為西貝么？”巴根搖頭笑笑，又說(shuō)道：“只存在于感應(yīng)力方圓之內(nèi)的話，也就意味著至少目前只能作為近戰(zhàn)的方式了。不知道當(dāng)年行刺千古一帝時(shí)是如何做到遠(yuǎn)距離的？即便是借助器陣的掩護(hù)，一旦暴起行刺時(shí)必然會(huì)現(xiàn)身，器陣也就無(wú)效了?；蛟S只是因?yàn)槲椰F(xiàn)在所達(dá)到的境界過(guò)低，無(wú)法運(yùn)用真正的遁一而已?！?br/>
    出塵接過(guò)話頭，說(shuō)道：“我可以肯定當(dāng)年不是近距離行刺的。千古一帝出巡，幾乎一路撒著詭雷，兼有大批的星尊隨行，怎么可能在近距離有器陣能逃過(guò)詭雷與星尊的感應(yīng)力？”

    另外三人想了想，也都暗自點(diǎn)頭。當(dāng)年千古一帝一統(tǒng)天下，滅國(guó)無(wú)數(shù)，怎么可能不防備刺客？！

    “你剛才說(shuō)了......試煉時(shí)產(chǎn)生的同樣是一對(duì)遁一，一個(gè)在腦海里，另一個(gè)則是遠(yuǎn)在天廷星海之上......”吳星若無(wú)其事的好奇問(wèn)道：“可我聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年千古一帝就是兼修文曲星和武曲星的，這又是怎么回事呢？”

    巴根轉(zhuǎn)頭看向出塵，顯然是覺(jué)得后者更適合對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出解釋。

    “千古一帝當(dāng)時(shí)如日中天，一統(tǒng)天下，驅(qū)逐蠻族.......黃金家族其實(shí)前后對(duì)千古一帝進(jìn)行過(guò)不少的研究、推測(cè).......”出塵搖頭，又說(shuō)道：“最后還是一無(wú)所得。只能猜測(cè)，那是星力潮汐一種極為特殊的狀態(tài)，導(dǎo)致了太極陰陽(yáng)魚(yú)正好與試煉者腦海完美重疊，天衣無(wú)縫，所以一對(duì)遁一便同時(shí)存在于腦海之中了。這種情況極為罕見(jiàn)，能夠兼修文武的星君，從舊歷前朝至今，都是屈指可數(shù)的！而且，這種天賦異稟之星君，在星神殿的觀念當(dāng)中，其實(shí)是被認(rèn)定了就是魔王降世！一旦現(xiàn)世，星神殿對(duì)文武又修的星君絕對(duì)是殺無(wú)赦的！”

    吳星眨巴眨巴眼睛，喃喃道：“這么極端么？這么.......絕對(duì)么？”

    出塵又說(shuō)道：“九色星點(diǎn)點(diǎn)亮試煉者腦海內(nèi)的啟明星或長(zhǎng)庚星，其實(shí)就是在試煉的過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)特殊的刺激，在腦海里形成了一個(gè)‘遁一’，對(duì)應(yīng)在天廷星海之上產(chǎn)生另一個(gè)‘遁一’。腦海之中的這一個(gè)遁一，普通被認(rèn)為是人類(lèi)于渾沌之中開(kāi)啟了靈智，即產(chǎn)生了真正的靈魂。而靈魂，是制作碑靈的基礎(chǔ)。至于天廷星海之上的那一個(gè)‘遁一’，則被認(rèn)為是星君的本命星。”

    “無(wú)論是蠻族薩滿(mǎn)，還是星神殿祭司，都是認(rèn)為靈魂與本命星之間是同步的。星尊擁有的星域，而天廷之上，在本命星附近，應(yīng)該也有著一個(gè)同樣的星宿對(duì)應(yīng)于星域。觀星樓主不就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，可以通過(guò)對(duì)天上星宿、星辰的運(yùn)行變化來(lái)預(yù)測(cè)某人的運(yùn)程、兇吉么？文曲星與武曲星分開(kāi)來(lái)，一對(duì)遁一，一個(gè)在天一個(gè)在腦海，這樣才符合天地之道。星神殿堅(jiān)定的認(rèn)為，文曲星帝與武曲星帝應(yīng)該共治天廷，而如果文曲星與武曲星同在腦海之中，則是逆天的，所以兼修文武的星君需要被抹除！”

    “哦？”覃蘭奇道：“蠻族上下，包括黃金家族，并不是這樣認(rèn)為么？”

    出塵哂笑一聲，不屑道：“在薩滿(mǎn)的記載當(dāng)中，渾沌時(shí)期的天神們，只有文曲星和武曲星之公，而無(wú)文曲星君與武曲星君之分。據(jù)說(shuō)，兼修反而正是天神最為顯著的標(biāo)志。呵呵！星神殿現(xiàn)在將自已擺在了天神在世間的行走之至尊的位置上，又怎么可能允許有別的‘天神’挑戰(zhàn)甚至取代他們的地位？！甚至數(shù)次針對(duì)那一位千古一帝的行刺當(dāng)中，不僅僅是只有蠻族參與了行動(dòng)策劃當(dāng)中！”

    覃蘭將信將疑道：“當(dāng)時(shí)的千古一帝已經(jīng)完全凌駕于星神殿之上了.......星神殿想借刀殺人？唔，你這樣說(shuō)，我倒是覺(jué)得有這種可能性的?！?br/>
    出塵大搖其頭，又說(shuō)道：“星神殿的那些祭司，都是一些人面獸心的傢伙！秦嘯天精通十八般星兵，號(hào)稱(chēng)是史上武星第一人。然而，只是因?yàn)榍貒[天放言要角逐星神殿之大祭司一職，星神殿便數(shù)次陰謀行刺于秦嘯天。只不過(guò)是因?yàn)榍貒[天是兼愛(ài)之人，并沒(méi)有蠻族與七國(guó)之偏見(jiàn)，對(duì)天下人則是一視同仁。星神殿的祭司甚至評(píng)論過(guò)秦嘯天登上極北之地碑林一事，說(shuō)秦嘯天居然向敵人指點(diǎn)傳授功法，必定將會(huì)給星落大陸七國(guó)招來(lái)戰(zhàn)禍！”

    “星神殿從星歷元年起始就是一家獨(dú)大，但是武星的復(fù)興正是由秦嘯天引領(lǐng)的，因此星神殿會(huì)對(duì)秦嘯天有些非議，這也是可以理解的。只是.......”巴根苦笑道：“行刺秦嘯天？真有那不怕死的星尊么？”

    “你們知道秦嘯天為什么多次出入大裂谷么？”出塵語(yǔ)速不覺(jué)加快了一些，說(shuō)道：“那就是因?yàn)榍貒[天試圖將碑林的巨石碑運(yùn)出去！當(dāng)時(shí)他甚至已經(jīng)聯(lián)絡(luò)好了幾位意氣相投的星尊強(qiáng)者準(zhǔn)備進(jìn)入大裂谷！同行的就有‘牽強(qiáng)附會(huì)’的一位副會(huì)首，百草門(mén)的一位供奉，不器坊的一位供奉......幾乎網(wǎng)羅了星落大陸七國(guó)有數(shù)的勢(shì)力之強(qiáng)者！呵呵！秦嘯天的失蹤，如果不出意外，必定就是星神殿勾連了大裂谷某一方勢(shì)力之后的結(jié)果！即便只是狼群，也是可以向雄師發(fā)起挑戰(zhàn)的，跟怕死不怕死卻沒(méi)有什么關(guān)系！”

    “這么說(shuō)來(lái)，這些行刺啊什么的，都只是你的猜測(cè)而已，并無(wú)真憑實(shí)據(jù)吧？”巴根無(wú)奈道。