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人體外陰裸陰 筆者攝論師或曰寧安

    筆者:攝論師

    或曰:寧安有一陸姓屠戶(hù),其人兇橫,常欺小民,縣中喚大蟲(chóng)者是也。

    一日,計(jì)先生攜青,并童子胡云,游???,講學(xué)于山神廟中。

    時(shí)陸屠偶至,聞先生語(yǔ),乃駐足良久,長(zhǎng)揖而詢(xún),再揖而謝,三揖而退。

    先生知其意,故常至陸屠案前,三扣則去,陸屠于是從之。凡十載,山中傳道不絕。

    忽一日,先生講學(xué)畢,白陸屠言:“吾將遠(yuǎn)行,徒且自珍重?!?br/>
    陸屠涕泣難聲,先生使其沐浴振衣。再出時(shí),衣冠整然,有遺士之風(fēng)。

    先生笑曰:“脫胎換骨矣。”

    陸屠遂棄其舊名,改字山君,乃取山中遇君子之意也。

    先生將行,遺“吾”字以山君,寄曰:“凡三人行,必有善吾者,不善吾者,君子賢賢易色,善者從之,不善改之,其所致于何?制于吾也?!?br/>
    是故后世稱(chēng)山君陸吾者,由是因緣也。

    尹子評(píng)曰:吾嘗訪(fǎng)先賢遺跡,于??街械脤の羧障壬v學(xué)之臺(tái),山君換骨之泉。先人雖不在,其志猶長(zhǎng)存,先生見(jiàn)惡則訓(xùn),山君知惡則改,此城吾輩儒士風(fēng)流也!

    譯文:

    有傳言稱(chēng):寧安縣有一個(gè)姓陸的屠戶(hù),這個(gè)人很是兇狠蠻橫,經(jīng)常欺負(fù)平常百姓,縣里人都叫陸老虎。

    有一天,計(jì)先生帶著尹青,還有童子胡云,游玩???,在山神廟講解學(xué)問(wèn)。

    當(dāng)時(shí)陸屠戶(hù)偶然間來(lái)到山神廟,聽(tīng)見(jiàn)了先生的話(huà)語(yǔ),于是停駐很久,長(zhǎng)揖行禮詢(xún)問(wèn),再次長(zhǎng)揖行禮感謝,又長(zhǎng)揖行禮才退走。

    計(jì)先生知道他的意思,所以經(jīng)常到陸屠戶(hù)案板前,叩擊三次就離去,陸屠戶(hù)因此跟隨他。十年來(lái),一直在深山中傳道,沒(méi)有停止。

    忽然有一天,計(jì)先生講解完學(xué)問(wèn),對(duì)陸屠戶(hù)說(shuō)道:“我將要遠(yuǎn)行他鄉(xiāng),你自己要珍重?!?br/>
    陸屠戶(hù)哭泣難以說(shuō)話(huà),先生讓他沐浴換衣。再出來(lái)時(shí),衣冠整整,有賢士的風(fēng)骨。

    計(jì)先生笑著說(shuō):“這是脫胎換骨了啊。”

    陸屠戶(hù)就拋棄舊時(shí)的名字,改字山君,這是取山中遇到君子的意思。

    計(jì)先生將要離開(kāi),留下“吾”字給山君,寄托道:“凡是多人同行,一定會(huì)有好的,不好的,君子要以賢來(lái)對(duì)待,好的學(xué)習(xí)他,不好的就改變他,這是什么所導(dǎo)致的呢?因?yàn)樽灾?。?br/>
    因此后世稱(chēng)山君為陸吾,就是因?yàn)檫@個(gè)緣故。

    尹子評(píng)論道:我曾經(jīng)走訪(fǎng)先賢遺跡,在??街姓业搅伺f時(shí)計(jì)先生講解學(xué)問(wèn)的高臺(tái),還有山君沐浴的泉水。先輩雖然不在了,但是他們的志向還長(zhǎng)存著,計(jì)先生遇見(jiàn)惡就訓(xùn)誡,山君知道惡就改,這真是我輩儒者的風(fēng)范?。」P者:攝論師

    或曰:寧安有一陸姓屠戶(hù),其人兇橫,常欺小民,縣中喚大蟲(chóng)者是也。

    一日,計(jì)先生攜青,并童子胡云,游???,講學(xué)于山神廟中。

    時(shí)陸屠偶至,聞先生語(yǔ),乃駐足良久,長(zhǎng)揖而詢(xún),再揖而謝,三揖而退。

    先生知其意,故常至陸屠案前,三扣則去,陸屠于是從之。凡十載,山中傳道不絕。

    忽一日,先生講學(xué)畢,白陸屠言:“吾將遠(yuǎn)行,徒且自珍重。”

    陸屠涕泣難聲,先生使其沐浴振衣。再出時(shí),衣冠整然,有遺士之風(fēng)。

    先生笑曰:“脫胎換骨矣。”

    陸屠遂棄其舊名,改字山君,乃取山中遇君子之意也。

    先生將行,遺“吾”字以山君,寄曰:“凡三人行,必有善吾者,不善吾者,君子賢賢易色,善者從之,不善改之,其所致于何?制于吾也。”

    是故后世稱(chēng)山君陸吾者,由是因緣也。

    尹子評(píng)曰:吾嘗訪(fǎng)先賢遺跡,于??街械脤の羧障壬v學(xué)之臺(tái),山君換骨之泉。先人雖不在,其志猶長(zhǎng)存,先生見(jiàn)惡則訓(xùn),山君知惡則改,此城吾輩儒士風(fēng)流也!

    譯文:

    有傳言稱(chēng):寧安縣有一個(gè)姓陸的屠戶(hù),這個(gè)人很是兇狠蠻橫,經(jīng)常欺負(fù)平常百姓,縣里人都叫陸老虎。

    有一天,計(jì)先生帶著尹青,還有童子胡云,游玩???,在山神廟講解學(xué)問(wèn)。

    當(dāng)時(shí)陸屠戶(hù)偶然間來(lái)到山神廟,聽(tīng)見(jiàn)了先生的話(huà)語(yǔ),于是停駐很久,長(zhǎng)揖行禮詢(xún)問(wèn),再次長(zhǎng)揖行禮感謝,又長(zhǎng)揖行禮才退走。

    計(jì)先生知道他的意思,所以經(jīng)常到陸屠戶(hù)案板前,叩擊三次就離去,陸屠戶(hù)因此跟隨他。十年來(lái),一直在深山中傳道,沒(méi)有停止。

    忽然有一天,計(jì)先生講解完學(xué)問(wèn),對(duì)陸屠戶(hù)說(shuō)道:“我將要遠(yuǎn)行他鄉(xiāng),你自己要珍重?!?br/>
    陸屠戶(hù)哭泣難以說(shuō)話(huà),先生讓他沐浴換衣。再出來(lái)時(shí),衣冠整整,有賢士的風(fēng)骨。

    計(jì)先生笑著說(shuō):“這是脫胎換骨了啊?!?br/>
    陸屠戶(hù)就拋棄舊時(shí)的名字,改字山君,這是取山中遇到君子的意思。

    計(jì)先生將要離開(kāi),留下“吾”字給山君,寄托道:“凡是多人同行,一定會(huì)有好的,不好的,君子要以賢來(lái)對(duì)待,好的學(xué)習(xí)他,不好的就改變他,這是什么所導(dǎo)致的呢?因?yàn)樽灾??!?br/>
    因此后世稱(chēng)山君為陸吾,就是因?yàn)檫@個(gè)緣故。

    尹子評(píng)論道:我曾經(jīng)走訪(fǎng)先賢遺跡,在??街姓业搅伺f時(shí)計(jì)先生講解學(xué)問(wèn)的高臺(tái),還有山君沐浴的泉水。先輩雖然不在了,但是他們的志向還長(zhǎng)存著,計(jì)先生遇見(jiàn)惡就訓(xùn)誡,山君知道惡就改,這真是我輩儒者的風(fēng)范??!