為大孩們擺了一桌豐盛的中華料理，這里全是亞洲來(lái)的孩，個(gè)個(gè)兒會(huì)用筷，正好這張大餐桌是正圓形，xiǎo們個(gè)個(gè)睜著興奮期待的眼睛看著全英國(guó)最講究的中餐大廚擺上美味來(lái)。如果大英帝國(guó)要找到一個(gè)最好的吃中餐的地方，無(wú)疑要屬盧森堡大公這處，這一diǎn已經(jīng)為上層社會(huì)所公認(rèn)。大公從中國(guó)會(huì)回之后一個(gè)很大的收獲就是從大清國(guó)和大日本帶回來(lái)好些個(gè)大廚，日本料理被視為中華料理的一部分，所以今天的饕餮盛宴中也有日本料理的份兒。
隨著餐桌漸漸被盛滿美食的奢華柿右衛(wèi)門(mén)瓷器擺得七七八八，這頓中餐還被配上了來(lái)自女公爵家的金色家釀啤酒。巴伐利亞是啤酒的誕生地，慕尼黑又被譽(yù)為啤酒之都，堂堂巴伐利亞公爵家這么顯赫的貴族，自然是擁有皇家釀酒師級(jí)別的釀酒高手領(lǐng)頭的公爵釀酒廠，正好大公喜歡喝啤酒，每次宴請(qǐng)客人都得意洋洋地祭出自個(gè)兒媳婦家的傳世佳釀來(lái)，盡管這配合中華料理或者北部的倫巴第料理顯得有些奇怪。
唐寧從來(lái)不相信哪種社會(huì)制能夠使一個(gè)國(guó)家迅速走向富強(qiáng)，只有科技的進(jìn)步和民智的開(kāi)啟才是王道，所以他眼里看著這幫孩由衷地高興，他們是亞洲的未來(lái)，也是他盧森堡大公將者的種播灑在廣闊的亞洲的最大希望。他用這樣的祝酒辭開(kāi)啟今晚的夜宴：“為了亞洲早日追上歐洲的明而干杯！”
少年不知愁滋味的少年少女們興奮的臉上洋溢著光明與希望，充滿自信地杯。
大公説：“孩們，説説你們的夢(mèng)想吧？我喜歡聽(tīng)到充滿詩(shī)意的夢(mèng)想?！?br/>
剛才那個(gè)踢球踢得好的xiǎo隊(duì)長(zhǎng)貌似比較外向，他先説：“我希望咱們亞洲也像英格蘭一樣有足球聯(lián)賽踢！”
這個(gè)夢(mèng)想挺奇特的，唐寧不禁好奇地問(wèn)：“為什么？”
xiǎo隊(duì)長(zhǎng)：“因?yàn)槲艺J(rèn)為只有國(guó)家富裕之后才有踢球的時(shí)間，所以，其實(shí)足球踢得好是有錢(qián)的象征，也是明的象征！”
唐寧微笑，他才不覺(jué)得這是真相，后世的巴西和阿根廷的足球厲害著呢，可是并不富裕。不過(guò)這孩也説得diǎn道理，富裕了的生活又有什么追求呢？難道不就是找到一個(gè)如足球般的娛樂(lè)活動(dòng)嗎？與其讓一個(gè)國(guó)家成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)，不如成為一個(gè)快樂(lè)的足球強(qiáng)國(guó)呢。這么一看，他這個(gè)fifa是一個(gè)歡樂(lè)使者，應(yīng)當(dāng)把足球連同歡樂(lè)帶到每一個(gè)國(guó)家為己任。他現(xiàn)在感覺(jué)有diǎn感謝那幫雞賊的家伙把自己推舉為國(guó)際足聯(lián)主席了。
他問(wèn)那個(gè)xiǎo隊(duì)長(zhǎng)叫什么名字，得到的答案是：李毅。他還幫他起了個(gè)英名：亨利。“亨利李，希望你的球技大進(jìn)，日后能達(dá)到職業(yè)水平！”
一個(gè)日本xiǎo朋友説：“我希望我們?nèi)毡灸軌蛟谕诘酱蠼鸬V！”
唐寧哈哈一笑：“好實(shí)在的夢(mèng)想，金閃閃的夢(mèng)想。你將來(lái)一定是個(gè)實(shí)干家。”
林菲爾搗亂道：“金閃閃的夢(mèng)想不是實(shí)干家，日本缺的是鐵礦，實(shí)干家應(yīng)該希望阿拉斯加礦業(yè)公司早日挖到鐵礦！”
唐寧大訝：“菲爾你今年多大了？居然已經(jīng)開(kāi)始留意這種事情了！”
林菲爾妖精型的xiǎo尖臉兒已經(jīng)俱備風(fēng)情萬(wàn)種的雛形，説：“快十二了，我每天都看報(bào)紙的！”
唐寧取笑道：“啊，日過(guò)得真快，十二歲的話可是能嫁人羅！你的夢(mèng)想我已經(jīng)猜到了，就是找一個(gè)白馬王吧！”
林菲爾提前談?wù)撟约旱膲?mèng)想了：“錯(cuò)！難道你以為我是普通的女孩嗎？哼，女人連財(cái)產(chǎn)權(quán)都沒(méi)有，這個(gè)情況不改變，我一輩不嫁人！”
唐寧大訝，一個(gè)xiǎo女權(quán)主義者活生生誕生在自己的面前。
亨利李迅速支持xiǎo女王陛下的夢(mèng)想：“對(duì)，我也支持女性擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)，更進(jìn)一步，有選舉權(quán)和被選舉權(quán)！”
那個(gè)有著金閃閃夢(mèng)想的叫島霧町的孩説：“可是林醬，你還沒(méi)講你的夢(mèng)想?！?br/>
有一個(gè)大清國(guó)的孩提議：“我們把夢(mèng)想寫(xiě)下來(lái)吧，將來(lái)十年之后，我們把這份夢(mèng)想拿出來(lái)看，看看誰(shuí)的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，是不是很有意思？”
咦？這個(gè)主意真不錯(cuò)。唐寧吩咐仆人去拿紙筆來(lái)，那孩卻大叫了一聲：“請(qǐng)拿筆墨紙硯！”
好吧，看來(lái)這是一個(gè)對(duì)故國(guó)化相當(dāng)有興趣的孩。唐寧對(duì)書(shū)法也頗有興趣，要不他怎么會(huì)在新加坡的時(shí)候邂逅一位隱居的書(shū)法家呢？
這里的大部分孩都會(huì)用毛筆寫(xiě)幾個(gè)字，因?yàn)楝F(xiàn)在的東亞國(guó)家仍然是以毛筆為主要的書(shū)寫(xiě)工具，唐寧請(qǐng)來(lái)的國(guó)老師雖然沒(méi)什么課時(shí)，卻成功地忽悠了大半孩習(xí)書(shū)法，唐寧對(duì)這個(gè)不反對(duì)也不支持，就唄，又不是什么大不了的事情。
那個(gè)提議寫(xiě)下夢(mèng)想的孩果然是自己的書(shū)法很有水平，那xiǎo楷寫(xiě)的，像個(gè)xiǎo書(shū)法家的樣，他的夢(mèng)想是“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！?br/>
好牛逼的夢(mèng)想，其它孩嘆為觀止的時(shí)候，這位天下為公的夢(mèng)想家的真正夢(mèng)想，不，夢(mèng)中情人xiǎo林醬卻嘲笑：“斐，你是不是論白了？所有的物種和個(gè)體都是自私的，天下為私才能生存，國(guó)老師這用來(lái)騙人的東西你倒是會(huì)了?！?br/>
那個(gè)叫斐的孩聽(tīng)到xiǎo林醬這么説，憋紅了xiǎo臉兒，委屈地看著大公大人，希望大公給他一個(gè)公平的評(píng)價(jià)，因?yàn)閤iǎo斐性格內(nèi)斂，對(duì)方又是自己暗戀的女神，他根本不敢與之辯論。
金色夢(mèng)想家島替斐辯護(hù)：“進(jìn)化論里不止有自私，還有無(wú)私吧？螞蟻不就是個(gè)例嗎？所有的工蟻兵蟻都為了蟻后而工作戰(zhàn)斗。我們大公大人不也是做了很多的替別人著想的事情嗎？人家都説溫莎大公是歷史上最大的慈善家?！?br/>
對(duì)別的孩來(lái)説，提到大公大人大家都肅然起敬，不過(guò)對(duì)于頗有蟻后風(fēng)采的xiǎo林醬來(lái)説根本沒(méi)有這樣的效應(yīng)，她倒是毫不掩飾自己的不解，問(wèn)：“大公，我倒是很好奇，你為什么要做那么多慈善，其實(shí)我覺(jué)得盧森堡跟普魯士打仗，控制東印公司這樣的事情才更符合您的利益！”
唐寧：“你們都説得沒(méi)錯(cuò)，或者説，都説錯(cuò)了。自私的不是生物的個(gè)體，而是生物體體內(nèi)的遺傳物質(zhì)，它們有一個(gè)專門(mén)的稱呼——基因。所有的個(gè)體都有生必有死，最長(zhǎng)壽的生物是巨型的植物，比如，近90米高的美洲巨杉，有2000歲的古老巨杉。但基因是永恒的。在生物個(gè)體失去生命之前，大多數(shù)的基因都通過(guò)繁殖的方式復(fù)制了自己，繼續(xù)在生物個(gè)體的后代中存在。永生存在嗎？當(dāng)然。但不是某個(gè)生物的永生，而是基因的永生。
馬克思最喜歡説有生必有死，可是他鬧不清生物個(gè)體死亡的機(jī)制是什么樣的。為什么生物個(gè)體會(huì)有生必有死呢？事實(shí)的真相只有一個(gè)——因?yàn)閭€(gè)體的死亡卻帶來(lái)了基因的永生，不斷死亡和新生的個(gè)體對(duì)于基因的存續(xù)更有利，所以會(huì)出現(xiàn)這種局面。
我們大家都知道，一個(gè)生物個(gè)體長(zhǎng)到成年的時(shí)候，它的基本性狀就定下來(lái)了，身高力量皮膚犄角爪抗病能力進(jìn)食風(fēng)格。永生的個(gè)體是沒(méi)有生存優(yōu)勢(shì)的，
舉個(gè)例，假設(shè)有一種永生的動(dòng)物，就野牛吧。它長(zhǎng)得非常魁梧兇猛，連獅也奈何不了它。
可是，有一天，氣候變化了，不要問(wèn)為什么氣候變化，如果你非要問(wèn)，我可以這樣説——地球圍繞著陽(yáng)轉(zhuǎn)，陽(yáng)卻又圍繞著銀河系旋轉(zhuǎn)，總而言之，一切都在改變，氣候當(dāng)然也會(huì)改變。我們就假設(shè)整個(gè)陽(yáng)帶著地球闖入了一個(gè)充滿了宇宙塵埃的地方，這個(gè)時(shí)候陽(yáng)光能夠到達(dá)地球表面的能量變少了，整個(gè)地球變得寒冷，大量的野牛賴以生存的草都被凍死，食物其匱乏。這個(gè)時(shí)候會(huì)發(fā)生什么？這種永生的野牛完了！因?yàn)樗鼈兛喽鴱?qiáng)壯，需要的食物也最多，所以它們最先感受到匱乏帶來(lái)的生存危機(jī)。
永生的野牛擁有普通人類夢(mèng)寐以求的永生基因，這帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，它們所有的個(gè)體成年之后不死，沒(méi)有給新出生的xiǎo牛留下機(jī)會(huì)。大家可以試想一下，新出生的xiǎo?？赡茉谏娓?jìng)爭(zhēng)中斗得過(guò)成年牛嗎？不可能。生存資源是有限的，所以，永生野牛群里成年牛占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，幾乎沒(méi)有新出生的牛寶寶存在。于是乎，永生野牛群的基因全部固定在成年個(gè)體中，在食物匱乏的時(shí)代灰飛煙滅。永生的基因?qū)е铝俗陨淼臏缃^，這簡(jiǎn)直是莫大的諷刺。
而采用個(gè)體不斷死亡更新的動(dòng)物群體沒(méi)有這樣的隱患。因?yàn)橛行苑敝车拇嬖?，每一代的個(gè)體都多樣化，一代又一代，還進(jìn)化出了性狀其豐富多彩的新物種，這樣的基因才有的適應(yīng)力，食物匱乏不要緊，它們有個(gè)苗條耐饑餓的個(gè)體。缺少水源不要緊，它們有耐渴的后代。缺少陽(yáng)光不要緊，它們有適合夜行的后代。等等等等，諸如此類。
我這么説是什么意思呢？我想告訴大家的是，人類的生存和繁衍并不是自私或者無(wú)私的產(chǎn)物，而是個(gè)體多樣性的產(chǎn)物。一個(gè)族群有自私的人，也有大公無(wú)私的人，這樣的族群的生存能力最強(qiáng)。正如亞當(dāng)斯密所説的，我們不能借著向肉販啤酒商或面包師傅訴諸兄弟之情而獲得免費(fèi)的晚餐，相反的我們必須訴諸于他們自身的利益。我們填飽肚的方式，并非訴諸于他們的慈善之心，而是訴諸于他們的自私。我們不會(huì)向他們?cè)V諸我們的處境為何，相反的我們會(huì)訴諸于他們的獲利。自私是社會(huì)財(cái)富發(fā)展的原動(dòng)力。可是，存在愿意為社會(huì)犧牲的人，才有保衛(wèi)國(guó)家的勇士，沒(méi)有這樣的人，再有錢(qián)的由純自私國(guó)民組成的國(guó)家也要被征服和摧毀。
所以，公認(rèn)的結(jié)論應(yīng)當(dāng)像這樣：人可以自私，但也要尊重別人的自私，人還要贊美并鼓勵(lì)不自私，至少不要自私，自私的人無(wú)法尊重別人的利益。我做慈善是為了什么？因?yàn)檫@個(gè)世界給予我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我拿出來(lái)給別人的。xiǎo林，嘲笑與人為善嘲笑天下為公是不對(duì)的?！?br/>
xiǎo林醬以為自己被批評(píng)了，xiǎo臉兒有diǎn紅，表情有diǎn囧，她雖然仗著自己青春無(wú)敵美少女的形象獲得了所有人包括大公在內(nèi)的人的愛(ài)心和寵愛(ài)，但大公真的要批評(píng)她時(shí)，她是最難受的。
不料大公最后的結(jié)束語(yǔ)卻説：“xiǎo林的觀diǎn倒是對(duì)大清國(guó)很有用，國(guó)總是拼了老命地贊美天下為公，這是本末倒置。人之初，性本善，這是錯(cuò)的，幼稚的，也是沒(méi)有用的。你們?cè)诼亻L(zhǎng)大，你們會(huì)慢慢地看到人性并不善。大家都為了自己的利益而奔波，90%以上的人在見(jiàn)證了各種不善之后，會(huì)得出跟國(guó)的基本倫理相反的結(jié)論。這是一種理論的悲哀，儒這棵用千年來(lái)的威權(quán)堆積出來(lái)的參天大樹(shù)，只會(huì)讓孩們長(zhǎng)大之后感受到如同從美洲巨杉之dǐng摔下來(lái)，所有的道理與正義摔個(gè)粉身碎骨的感覺(jué)。還是少談diǎn道德的好?！?