為什么丑化中國(guó)的民族主義？（轉(zhuǎn)貼）

    一個(gè)時(shí)期以來，極少數(shù)學(xué)者、專家在論述國(guó)際大事的“宏文”里，總是貫穿了一種反民族主義的思想，特別是有意無意地對(duì)中國(guó)民族主義實(shí)施傷害，有的更是狠狠地把民族主義當(dāng)成自己發(fā)泄的對(duì)象，甚至對(duì)中國(guó)民間、網(wǎng)上的民族主義進(jìn)行十分猛烈地攻擊。

    有個(gè)鼓吹什么“新思維”的“政論家”說：國(guó)人對(duì)日本否認(rèn)侵略的氣憤，是狹隘的民族主義，是一種“義和團(tuán)情緒”，一種“民間之憂”，一個(gè)“雙刃劍”，有傷害國(guó)家利益的一方面；有個(gè)研究人員說：中國(guó)民族主義已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上“泛濫”了，那是假借愛國(guó)的名義，煽動(dòng)中日之間相互憎惡和仇恨；一個(gè)博士說：國(guó)內(nèi)一些對(duì)日本右派有情緒的人是“狂熱的、狹隘的、民族主義”份子，“極端民族主義份子”；一個(gè)“學(xué)者”厭惡地說：互聯(lián)網(wǎng)上一些bbs論壇正造就著一批網(wǎng)絡(luò)“紅衛(wèi)兵”，極端民族主義“劫持”了中國(guó)，使中國(guó)進(jìn)入了“高火險(xiǎn)期”，可能引發(fā)一場(chǎng)大的“火災(zāi)”……

    筆者十分納悶：民族主義什么時(shí)候變成可怕的、不好的東西了？民族主義不是革命先驅(qū)者孫中山先生早就提倡，并列入三大主義之一的嗎？梁?jiǎn)⒊壬苍f過：“民族主義者，世界最光明、正大、公平之主義也，不使他族侵我之自由，我亦毋侵他族之自由?！笨删吹哪切O少數(shù)“學(xué)者、專家”們，難道“光明、正大、公平”也不好？或者你們的意思是：我們應(yīng)當(dāng)聽任他族保留“侵我之自由”？

    不可否認(rèn)，世上的確有一種可怕的、不好的民族主義。比如：一是民族沙文主義，惟我獨(dú)尊，惟我是聽，順我者昌，逆我者亡；二是狹隘民族主義，惟我是親，非我必反，固執(zhí)排外，頑固落后。此二者中，前一種主要是一些政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力超強(qiáng)國(guó)家的表現(xiàn)，后一種則主要存在于個(gè)別開化不夠的民族。兩者其實(shí)是相通的，都來自傲慢、野心和自私自利。二者確屬不好、應(yīng)當(dāng)反對(duì)的東西，因?yàn)樗鼈儾焕诟髅褡骞餐l(fā)展，不利于世界和平。但是它們已經(jīng)不能代表正常的民族主義，它們已經(jīng)變了味，變成了“野蠻”的代名詞，已經(jīng)不可簡(jiǎn)單以“民族主義”稱之。在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)上，人們所主張并展示出來的民族主義，表現(xiàn)為對(duì)強(qiáng)權(quán)的反抗和抵制，是對(duì)民族獨(dú)立和尊嚴(yán)、國(guó)家自主和統(tǒng)一的認(rèn)同，是一個(gè)民族求生的本能，和對(duì)祖國(guó)、民族情感的表露。中國(guó)民間的民族主義既不是非親必反，又不是什么惟我獨(dú)尊。可敬的那些極少數(shù)“學(xué)者、專家”們，你們?yōu)槭裁匆右苑穸兀?br/>
    我們的民族，是多民族融合和具有悠久歷史的華夏民族，我們的民族主義是以整個(gè)中國(guó)為主體的國(guó)家利益與民族傳統(tǒng)的精神。時(shí)下，中國(guó)社會(huì)上反映出來的民族主義情緒，本質(zhì)上是一種歷史的延續(xù)，與六十多年前的抗日斗爭(zhēng)一樣，同樣是一種對(duì)外敵的反抗，且正是居于弱勢(shì)國(guó)家的人民才具有的，梁?jiǎn)⒊壬f的那種民族主義的表現(xiàn)；這種情緒，其構(gòu)成要素包括愛國(guó)的思想精神、中華文化的自豪感、復(fù)興民族的抱負(fù)，以及對(duì)分裂祖國(guó)勢(shì)力、外國(guó)反華勢(shì)力的反對(duì)和抗拒等等。這些，其中有哪一點(diǎn)可以列入應(yīng)當(dāng)否定的范圍呢？

    與中國(guó)目前社會(huì)上反映出來的反日情緒不同的是：美國(guó)的民族主義常常表現(xiàn)為大國(guó)霸權(quán)主義，日本的民族主義則主要表現(xiàn)為軍國(guó)主義?，F(xiàn)在，美國(guó)、日本都把手（軍事力量）伸向國(guó)外，而且聲稱他們有“先發(fā)制人”的權(quán)利，時(shí)刻擺出一種劍拔弩張的架勢(shì)。他們干涉中國(guó)人民統(tǒng)一祖國(guó)的神圣事業(yè)，在中國(guó)四周部署裝備了大量兵力。特別是日本，他們的首相參拜靖國(guó)神社、修改歷史教科書、政府大臣屢屢放言否定南京大屠殺，不斷在歷史問題上挑起事端，并進(jìn)而演化成今天對(duì)中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的挑釁：染指中國(guó)臺(tái)灣問題，邀請(qǐng)李登輝訪日，支持“臺(tái)獨(dú)”分裂中國(guó)的陰謀……他們不可一世，打出為了他們“國(guó)家利益”的旗號(hào)，干出種種侵犯我國(guó)主權(quán)的罪惡行徑，似乎他們享有如梁?jiǎn)⒊壬f的那種“侵我之自由”，嚴(yán)重傷害了我國(guó)人民的感情！其實(shí)，這正是這兩個(gè)國(guó)家民族主義的畸形發(fā)展。我們正面臨欺凌，面臨邪惡，在這種情況下，如果仍然一味地主張不要去刺激大國(guó)霸權(quán)主義和軍國(guó)主義，掉過頭來反對(duì)和壓制中國(guó)人民中的民族主義，這豈非找錯(cuò)了辦法？！

    熱衷于攻擊中國(guó)人民中民族主義的“學(xué)者、專家”，他們其實(shí)不懂得民族主義對(duì)于一個(gè)國(guó)家特別是對(duì)于一個(gè)弱勢(shì)國(guó)家的重要性。只要稍稍懂得一點(diǎn)歷史就會(huì)知道：過去，世上任何一個(gè)弱勢(shì)民族能夠得到發(fā)展，全在于那個(gè)民族發(fā)揚(yáng)了民族主義精神，頑強(qiáng)而勝利地抵抗住了強(qiáng)勢(shì)外族的侵略；一個(gè)民族的衰弱和消亡，又必然與那個(gè)民族未能抵制得住強(qiáng)勢(shì)外族的進(jìn)攻和侵略有關(guān)。因而，任何強(qiáng)國(guó)都是不喜歡弱勢(shì)國(guó)家搞民族主義的，他們甚至不遺余力地誣陷詆毀他國(guó)的民族主義，因?yàn)樗麌?guó)的民族主義會(huì)阻礙他們的霸權(quán)主義和價(jià)值觀的輸出。他們自己大搞民族主義，卻同時(shí)妖魔化他國(guó)的民族主義，州官可以放火，百姓不能點(diǎn)燈。由此也可以想見，國(guó)人中的那些，死命跟在西方右派后面詆毀中國(guó)民族主義的極少數(shù)人，不是他們的頭腦太糊涂，便是一些別有用心的人。

    民族是人類基本的生存單位，國(guó)家是這個(gè)世界基本的主權(quán)單位。中華民族在不久前還是一個(gè)絲毫得不到外族尊重、不被列強(qiáng)平等對(duì)待的民族。中華民族經(jīng)歷了百余年被外族任意侵略和蹂躪的悲慘歷史。

    近代以來，為了振興我們這個(gè)中華民族，實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立，從林則徐到左宗棠，從孫中山到蔣介石，從蔡和森到毛澤東，他們掀起、參與、領(lǐng)導(dǎo)了一次次波瀾壯闊的民族革命斗爭(zhēng)，中國(guó)人民拋頭顱、灑熱血，終于有了中國(guó)的獨(dú)立和中國(guó)人民的解放，并且繼而有了今天的和平和發(fā)展。也只是到了今天，我們才真正懂得，當(dāng)今世界，要維護(hù)一個(gè)民族國(guó)家的主權(quán)、和一個(gè)主權(quán)國(guó)家的獨(dú)立，必須依*這個(gè)國(guó)家、民族的人民，依*他們保持和發(fā)揚(yáng)民族主義精神?，F(xiàn)在，這個(gè)民族已經(jīng)開始覺醒和崛起。但是，覺醒和崛起是一個(gè)很長(zhǎng)的過程，現(xiàn)在還僅僅是開始而已。我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落于美國(guó)和日本，并且天天受制于這兩個(gè)強(qiáng)國(guó)。在美日虎視眈眈的情況下，我們絕不能有稍稍麻痹大意。

    在我們的祖國(guó)仍然受到外族壓制和欺凌的今天，只要我們還有一點(diǎn)點(diǎn)憂患意識(shí)，就可以知道，民族主義絕對(duì)是一種應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨l(fā)揚(yáng)的東西，特別是大敵當(dāng)前，民族主義就更顯出了它的珍貴，就更應(yīng)當(dāng)?shù)玫劫澰S、受到培養(yǎng)并加以發(fā)揚(yáng)，而不能允許任何人從內(nèi)部來貶抑它、攻擊它乃至否定它。

    發(fā)揚(yáng)民族主義，與一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的每個(gè)人都是息息相關(guān)的，任何人都不能置身其外。今天也好，以后也好，我們這個(gè)世界上，有一點(diǎn)永遠(yuǎn)是不能改變的，那就是：要想不受外族欺侮，我們自己民族的人民一定要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，我們的國(guó)家一定要建設(shè)得更加強(qiáng)盛。否則，還會(huì)有“八國(guó)聯(lián)軍”開進(jìn)來，還會(huì)有外族在中國(guó)土地上相互廝殺，還會(huì)有某國(guó)鬼子把中國(guó)百姓當(dāng)成練習(xí)殺頭和射擊的活靶子！到那個(gè)時(shí)候，想不受欺侮是不可能做到的。

    每一個(gè)人都可以有自己的身份，也可以具有幾個(gè)不同的身份，你可以是農(nóng)民，可以是學(xué)生，可以是黨員，可以是天主教徒，也可以是學(xué)者、專家，但首要的，你的身份乃是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的人民。你不能脫離自己的民族，不能脫離自己的國(guó)家?，F(xiàn)在不是超民族、超國(guó)家的時(shí)代。在“天下大同”沒有到來之前，無論你怎樣強(qiáng)調(diào)自己如何知識(shí)豐富，如何站得高看得遠(yuǎn)，如何高尚于本民族的其他兄弟，或者，你與自己民族的其他兄弟矛盾再大，這個(gè)民族與國(guó)家的利益都仍然包含了你的最高利益。你違背了民族和國(guó)家利益，背叛了民族和國(guó)家，也就背叛了自己。

    可悲的是，今天，中國(guó)有些知識(shí)分子追隨美國(guó)日本政客，跟在人家后面鸚鵡學(xué)舌，竭力丑化中國(guó)的民族主義，否定中國(guó)的民族主義，將中國(guó)的民族主義妖魔化，這只能說明他們不僅沒有什么真正的知識(shí)，他們連起碼的做人的品格也沒有。因?yàn)樗麄兺浟俗约哼€是一個(gè)民族和國(guó)家的人！